Oh, cum creativ aceste fleacuri lipsite de valoare, în cazul în care numai tu nu trebuie să faci lucrul cel mai important, cel mai important în legea! Vai de tine. CĂRȚI ȘI FAIRIZE. Ipocriți. Legea ne poruncește să dedice lui Dumnezeu a zecea parte dintr-un șeptel ciudat, fructele pământului și altele asemenea, dar nu spune nimic despre plante aromatice, și ați venit să dau zeciuială chiar și din plante aromatice de bucătărie: zeciuială voi cu plata la Templul de menta. ANIS și TEMINA. crescând în grădinile tale. I. a observat aceste lucruri mici, cum ar fi nu prevăzute în lege, lăsând executarea legii. cele mai importante decizii din lege, și anume: instanța. dreptate în judecarea cauzelor, GREȘTEREA. indulgența față de cei săraci și mizerabili și credința. credincioșie față de Dumnezeu și Legea Sa sfântă.
Nu te repros pentru acele lucruri, dar le-au pus în primul rând; Aceste lucruri. și anume dreptatea și mila și credința, să fie făcut cu toată sârguința, deși nu să plece. VEȚI BLINDE. Pustosvyat slavă deșartă în omnisciența lui, țânțarii OTSEZHIVAYUSCHIE. Și WELFARE este ABSORBING! Ai dureros de îngrijire suspiciozitate despre, să nu se rupă nici tradițiile bătrânilor lor, deși otsezhivaete de tantar Beverage prins în ea, și, în același timp, nu vrea să observe cele mai importante cerințe ale Legii - absorb, așa cum se spune, o cămilă! și dacă cineva uită lucrul cel mai important, atunci nu există nici un beneficiu pentru el de la respectarea reglementărilor neimportante. Tu du-te în aceste lucruri mici, un aspect, uitând complet despre interior, cel mai important: Vai de voi. CĂRȚI ȘI FAIRIZE. Ipocriți. Tu curățați exteriorul paharului și a blidului. Dar în interiorul ei sunt. Aceste steklyanitsy și farfuria plină de (pline) te yastiyami și pitiyami care au achiziționat de la extorcare și în exces. Ce bine este că atât de atent încercarea de a curăța feluri de mâncare pe masa ta? FARIESTEȚI NEBUIE! Nu crezi că ai nevoie de corectare; Mai mult decât atât, vă considerați chiar capabil să corectați alții. Vino la simțurile, mai întâi curățați interiorul paharului și a blidului. face astfel încât mâncarea în farfurie și băutura în paharul de cumpărat nu au fost de răpire și de exces, și de muncă cinstită, închide fluxul de la sursă - și numai în cazul în care trebuie să se întâmple de la sine periază fost și aspectul lor. În caz contrar, puritatea exterioară nu vă va ajuta. Interiorul tău, sufletul tău este plin de toată impuritatea. „Voi încerca să facă un aspect plin de har al navei, - spune Fericitul Teofilact - adică aspectul ființei tale, între interiorul tău de canalizare complet ". „În cazul în care vasul este important în interior, cât de mult mai mult în tine“. (Sf. Ioan Gură de Aur). Vai de tine. CĂRȚI ȘI FAIRIZE. Ipocriți. crezi că profanare pentru a atinge mormintele morților; tine în fiecare an, le vybelivaete în mod deliberat, nu de dragul frumuseții, și să indice locul lor să vină, astfel încât acestea, într-un fel în mod accidental, nu le atinge; dar, în scopul de a nu suspecta că le asemuiește aceste morminte varuite. văruite în alb, care apar în exterior frumos. Și în interior sunt pline de oasele morților și de orice fel de necurățenie; Chiar și așa și voi, pe dinafară vă arătați neprihăniți oamenilor. Și în interior. în sufletul meu, în inima mea de fățărnicie și de fărădelege!
Vai de fiii care au bătut pe profeți. Să vină asupra voastră tot sângele neprihănit. Ierusalimul, Ierusalimul. Iată, casa voastră este lăsată pustiită. (Matei 23: 29-24: 1)
Din curtea de est a templului, unde Domnul a făcut discursul său teribil la farisei, cu vedere la valea Chedron; acolo, pe pantele Muntelui Măslinilor, profeții erau morminte; cel mai sudic mormânt și acum este cunoscut ca mormântul profetului Zaharia. În ciuda acestor monumente și trecerea privirea de la un mormânt la altul, Domnul a început să vorbească din nou: Vai de voi. CĂRȚI ȘI FARIȘE, UMANE. Tu zidiți mormintele proorocilor. încercând să arate toată lumea, deși onora cu seriozitate amintirea martirilor din Vechiul Testament pentru adevăr și virtute, împodobiți gropile celor drepți. pretinzând să condamne părinții lor, care omori pe prooroci, spunând: Dacă am fi fost în zilele părinților noștri. Nu-mi place părtași cu ei la vărsarea sângelui proorocilor. Oh, dacă era sincer, dacă sunteți într-adevăr rușine de crimele părinților lor, dacă numai din inimă onorat amintirea lor ucisese pe profeții, dacă o inimă curată decorate puteți să le mormintele! Asta ar fi într-adevăr un lucru bun, pentru că între oasele au chudotvoryaschie os profetic, care au fost oasele profetului Elisei, o singură atingere la care a ridicat omul mort - dar tu faci asta nu cred, și apoi - o minciună, o ipocrizie scăzută! Tu sicrie odihnit profeți: Care este utilizarea atunci când inima ta are o den de ostilitate și de moarte atunci când „gâtul lor - un mormânt deschis“ (Ps 05:10). Pentru calomnie ucigașă împotriva mea, pe proorocii Domnului? Cu siguranță v-au împiedicat uciderea slujitorii mei, așa cum a hotărât în inima lui să mă omoare? Nu, în inima ta sunteți de acord cu părinții lor, te duci la ei: au ucis pe profeți, și vă construi mormintele lor „, ca și în cazul în care lăudându crima, ca și în cazul în care temându-se că amintirea acestei impertinența lor cu trecerea timpului nu ar fi murit împreună pentru a distruge monumentele“, ai voie ei înșiși au făcut moștenitori nelegiuirii și fărădelegile părinților lor, pe care le pune în cinstea curajului. Deci, sunteți martori împotriva voastră înșivă. Că sunteți fii ai cărnii, nu numai, ci și în spiritul TECH. Cine a bătut pe profeți. și că pot fi, într-adevăr, și în curând să fie ucigași, și nu proorocilor, și proorocii Domnului, - va ucigașii Mesia Hristos! Suplimentări măsura părinților voștri. Exceed părinții tăi în atrocitățile din vărsarea de sânge nevinovat! Depășiți măsura suferinței îndelungate a lui Dumnezeu!
Șarpele. NECESAREA ECHIDNINEI! Te laudă: "Avraam este tatăl nostru." - Nu, nu Avraam, tatăl tău, tu - rele tați răi copii, și chiar mai furios, chiar mai rău decât părinții lor. Cum veți evita confuzia în Gehenna? Nimic nu te poate salva, depravat, însetat de sânge de nevinovat! Dacă nici instanța, nici Iadul nu te sperii, moartea este inevitabilă, dacă aveți deja să suporte salariile tuturor vărsare de sânge, The De aceea. AICI. Ya personificat Înțelepciunea lui Dumnezeu, trimite vouă profeți. Și WISE. ȘI KNIZHNIKOV. Eu trimit apostolii Mei, acest lucru nu este cartea, dar adevărații oameni înțelepți și cărturari, trimiterea, deși știe dinainte că tu și nu va cruța; Vei ucide (așa cum a fost primul ubieny martir Ștefan, Iacov, fiul lui Zevedeu, și altele.) Și răstigni (așa cum a fost răstignit Simeon rudei Domnului în trup), și veți bate în sinagogile voastre (așa cum a fost bătut de multe ori apostolilor și în Consiliu, și în sinagogi), și prigoni din cetate în cetate (toate acestea au venit peste ceilalți apostoli ai lui Hristos). Invidia, această boală diabolic, așa că a capturat inimile voastre pe care sunteți unul dintre cei drepți cruțat nici milă și apostolii Mei. Da, te duci la tine. care nu se pocăiește va cădea pe tine tot sângele nevinovat. Vărsat pe Pământ. Din sângele Justiției AVEL. primul martir în țara ucis pe fratele său de mama invidie, sângele lui Zaharia. Fiul lui VARAHIN. Pe care ai ucis-o. fără milă, hulitor, ai îndrăznit să omoare nici în cazul în care altcineva într-un alt loc, și în templu, între templu și altar 5. „Dar ce vorbesc despre pedeapsa părinților voștri, sunteți se pronunță condamnarea părinților tăi, ei înșiși nu fac mai rău în cazul în care? - întrebă prelatul Hrisostom. - Ați pronunțat deja propria sa teză: „ticalosii rele trădează moartea.“
Și toți profeții ați denunțat că interferează cu sângele sângelui, care - oamenii de sânge“, ci pentru că - ți spun adevărul. Că tot Siie va veni la asta. cu siguranță turnat paharul mâniei lui Dumnezeu, și a turnat în curând. Tu continua bezzakonnichat, în ciuda tuturor amenințărilor și avertismente, și, prin urmare, nu va eșua răzbunarea lui Dumnezeu pe cap pentru toți cei nevinovați penal a vărsat sânge. Dumnezeu a plâns recent, se uită la Ierusalim, la intrarea solemnă în ea; și acum cuvintele lui sunt auzite din nou, lacrimi de tristețe profundă a orașului nefericit. „Aceasta este vocea milei, compasiune și o mare iubire, - spune Sf. Ioan Gură de Aur. - Ca în cazul femeii pe care o iubește, care este în mod constant iubit, dar i-au dispretuit pe care a iubit-o și prin care merita pedeapsa, el este justificată în cazul în care ar fi fost intenția de a impresiona executarea lui ". Domnul a exclamat: IERUSALIM. IERUSALIM. Ucide profeții și pietre pe cei trimiși la tine! În ciuda tuturor crimele grave, nu voi înceta să te iubesc, dimpotrivă: cât de des am voit să strâng pe copiii tăi. Ca o pasăre (găină) adună puii sub aripile ei. de câte ori am venit aici, în acest oraș, a învățat, a făcut miracole pentru a atrage oamenii care trăiesc aici să fie cu mine că m-au recunoscut ca Mesia și a intrat regatul meu, îmi doresc îmbrățișăm dragostea mea, toate cald harul meu, dar fără nici un rezultat : SI NU VREATI! Nu doriți să utilizați faptele mele bune, se întoarse departe de mine, - a se vedea de asemenea: ei înșiși și vina nenorocirile: CE. Vă las casa ta este! Nu mai numesc acest templu este casa mea, renunț la el, el nu a fost ziua mea cu acest lucru, și a ta! Eu nu va mai avea grijă de ea, păstrați-l, acesta va fi în curând devastat, distrus, ars, și cu ea zapusteet și Ierusalim, și toată țara ta, Dumnezeu a plecat. Căci vă spun: că nu mă vei vedea din nou. ai auzit mai mult din apelul meu de economisire, ziua a fost mila pentru voi, și voi fi judecătorul tău formidabil. Nu mă vei vedea până când am venit pentru tine, în vremurile din urmă, profeții prezis ora când intra în Împărăția lui Dumnezeu a neamurilor, și te pocăiești de amărăciune ta, Mă vei ști, Răscumpărătorul lor, dar vor zice: Binecuvântat este cel SAKE ce vine DOMNUL. Dacă și când unul dintre voi va rămâne în necredință și duritatea lor, este încă o zi mare, ultima zi a lumii, în ziua judecății mele, când am venit peste slava mea cu îngerii și toți sfinții, când, văzându-mă, se tot semințiile pământului - apoi, în cele din urmă, și cel mai fără voie recunosc necredincioasă în mine acum repudiat Mesia, și chiar a vrut să strige: „binecuvântat este cel care vine.“ dar va fi prea târziu.
„Cu aceste cuvinte, Domnul a ieșit din porticului interior al templului din exterior - Inochentie spune Arhiepiscopul de Herson - ca în cazul în care doresc să arate că performanța celor mai recente amenințări au început acum. ȘI IEȘI, ISUS A DUMNEAVOASTRĂ DIN TEMPUL. După aceea, El nu mai era în templu. Astfel de discuții ca aceasta nu rămân fără acțiune și sunt pronunțate numai de aceia care au venit în lume pentru aceasta, pentru a da mărturie adevărului și pentru a muri pentru el. Deci nimeni altcineva nu a vorbit niciodată în templul Ierusalimului, în prezența poporului. Relatările lui Isaia și a lui Ieremia nu sunt atât de puternice în comparație cu aceste expuneri ale lui Isus Hristos. Totul, în care Domnul a reproșat în multe cazuri cărturarilor, este acum adunat într-una. După acest ipocriți mândri nu pot ierta denunțătorul lui: moartea, moartea va fi răspuns violent din partea lor! Pentru oameni, această expunere a scribilor era foarte necesară. El a fost în cele din urmă să vadă cauza nenorocirilor sale, să știe cine îl conduce și la ce abis. Timpul pentru mila sa încheiat. Nu dorindu-se să scuture prematur ordinea lucrurilor existente, Domnul până acum nu a dezvăluit toată răutatea caracterului profesorilor poporului; uneori chiar și-au menținut importanța rangului lor și le-a ordonat acum să asculte ceea ce învățau. Dar arătând o indulgență înțeleaptă, era necesar să arătăm și să ne arătăm riguros, și este arătat! Nici o pasiune nu este lăsată fără mustrare, fără înșelăciune fără mustrare. Totul este expus într-o astfel de lumină încât era imposibil să nu vezi adevărul. Mai mult decât orice altceva - caracterul scăzut al cărturarilor, ipocrizia și ignoranța lor sunt reprezentate în mod viu și puternic ca o limbă umană care poate fi reprezentată. Și a fost cu atât mai surprinzătoare pentru studenții care Isus Hristos nu a vorbit ca un profesor obișnuit, și ca Mesia, respins de sinagogă și să reproșeze ei pentru că nu crede și uciderea profeții au prezis dezastru, căci va veni în mod inevitabil. Ca și mai înainte, în fericirile evanghelice, El a subliniat de economisire calea către Împărăția cerurilor este profetic cu blândețe Maestrul Ceresc, asa ca acum, la sfârșitul slujirii Sale pe pământ, El a arătat calea spre pierzare, urmat de dușmanii nepocăiți și amare ale Lui ". Reflectând asupra cuvintelor Domnului: "Iată, casa voastră este lăsată pustiită." Sfântul Teofan, zicând: "Câte favoruri le-a arătat Domnul lui Ierusalim, adică, tuturor evreilor! Și, în cele din urmă, trebuia să spună: "Iată, casa voastră este lăsată pustiită." Este cunoscut tuturor că acesta este rezultatul: evreii sunt încă fără adăpost. Se întâmplă acest lucru cu sufletul? Domnul îi îngrijește și în orice mod o face conștientă; supus merge pe calea indicată, dar rebelul rămâne în opoziția sa chemării lui Dumnezeu. Dar Domnul nu o abandonează, ci folosește toate mijloacele de a raționa cu ea. Creste perseverenta, iar influenta lui Dumnezeu creste si ea. Dar totul este o măsură.
Sufletul vine la duritate, iar Domnul, văzând că nu se mai poate face nimic cu el, îl lasă în mîinile căderii sale și se pierde ca un faraon. Asta e doar ia cineva luptă pasiune, te, prin urmare, o lecție pe care nu se poate cu impunitate să continue până la sfârșitul indulgență. Nu este timpul să renunțăm și nu numai să ne refuzăm, ci să facem deja o schimbare decisivă? La urma urmei, nimeni nu poate spune când trece granița. Poate, iată, acesta este sfârșitul suferinței îndelungate a lui Dumnezeu. "
Unii interpreți cred că aici, desigur, Zaharia, fiul lui Iehoiada, care a fost ucis de împăratul Ioas în curtea casei Domnului cu 850 de ani înainte de Hristos; dar evreii și apoi a ucis mulți profeți, cum ar fi Isaia, Amos, Mica, Ieremia; nu este clar de ce Domnul a limitat uciderea profeților prin acest Zaharia? Alții cred că, desigur, unul dintre profeții mai mici; dar, în conformitate cu legenda, a înregistrat .. Epifanie, el a murit pașnic într-o epocă foarte veche. Unii, cu toate acestea, cred că există Dumnezeu izbitoare profețește uciderea lui Zaharia, fiul lui Varuhova, care a fost de treizeci și șase de ani la momentul asediului Ierusalimului. Dar Zaharia nu era un profet; era un fanatic ignorant care nu au crezut în evanghelia lui Hristos, iar Domnul nu ar fi binevoit să-l numească printre profeți. Cel mai probabil, Domnul la înțeles pe Zaharia, tatăl lui Forerunner, așa cum gândea Sfântul Vasile cel Mare. Ioan Chrysostom, Epifanius al Ciprului. Sfântul Petru din Alexandria. . Fericitul Teofilact, etc. Conform unei traditii, el a fost ucis de evrei pentru a pune sfintei Fecioare Maria pe locul fecioarelor, după ce a dat naștere la Isus Hristos, pe de altă parte - a fost ucis în timpul Inocenților în Betleem pentru ceea ce nu și-a dat fiule. Părintele baptist a fost cu adevărat un profet, deoarece profețește Mântuitorului, la nașterea fiului său.
Trimiteți-le prietenilor: