Romanova AA Editarea de cărți a Mănăstirii Pochaev (1732-1830).
Pochayiv Lavra este larg cunoscut nu numai pentru altare sale, în special icoana Maicii Domnului de la Poceaev, dar activitățile de editare a cărților. Manastirea Tipografie Pochaev a existat, cu excepția pentru o scurtă pauză, o sută optzeci de ani, până în 1918. Acesta a publicat o mare varietate de publicații ortodoxe, greco-catolici (greco-catolică), vechi-credincioși din slavona, ucraineană, poloneză, latină, rusă și greacă . scări impresionante și de publicare: în timpul existenței sale Pochaevskaya tipografie a produs mai multe cărți decât orice altă tipografie din Galicia și Volyn. Teme tipărirea de publicații Poceaev - literatură religioasă, precum și cărți, broșuri și publicații fugitive care glorificau Poceaev icoana a Maicii Domnului și picior de imprimare Fecioarei, în mod implicit, conform legendei, ciobanii de pe muntele Poceaev. Cărți (Rugăciuni, canoane, calendare pe, grunduire) și foi individuale cu Glorificarea altare Pochayevskaya tipărite în slavonă bisericească și rusă, ocupă o deosebit de mare printre publicațiile Pochayevskaya perioadă ortodoxă, începând cu reluarea tiparului în anii '40. Secolul al XIX-lea. (Evidențiată de „Dosare temporare“ casa de imprimare cărți de publicare Poceaiiv Mănăstirea Adormirii, publicată la începutul secolului XX.). A publicat aproximativ 250 de cărți în scriptură chirilică și aproximativ 200 de cărți în diferite limbi, în limba latină.
[Church Slavonic Convolute]. Nikon Muntenegru. Pandecte.
[Pochaev: Tip. Mănăstirea Uspensky, 1795].
Imprimare în două culori. Ornamentatics: 67 de screensavere cu 14 plăci;
capătul 6 cu 5 plăci; tip decoratiuni.
Imaginea Fecioarei de la Poceaev icoana noastră este prezentă în mai multe ediții ale mănăstirii, atunci când faci o publicații Pochayevskaya de legare folosite adesea montant cu imaginea Fecioarei a piciorului. Mănăstirea Publishing a atras în repetate rânduri atenția istoricilor de imprimare, publicații recent active, Pochayevskaya de învățare desfășurate în bibliotecile din Ucraina și Rusia. Istoricii mănăstirii din secolul trecut au crezut că istoria tipografiei de la sfârșitul secolului al XVI-lea. de la reluarea Mănăstirii Pochaev. Cu toate acestea, existența unei imprimare staționare în perioada douniatsky nu este înregistrată în sursele. „Teologia Mirror“ Chiril Tranquillien lansat în 1618 așa cum sa arătat în literatura de specialitate, a fost publicată în imprimare mobilă Cyril, care nu oferă motive pentru a concluziona că existența unei imprimare staționare într-o mănăstire din secolul al XVII-lea. a făcut unul dintre primii cercetători tipărirea mănăstirii.
Pochaev, [tipografia Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului], 1784.
1041 litri; 36x25x14 cm Imprimare în două culori.
Gravate screensavere, inițiale, terminații.
De la începutul anilor 1780 până la sfârșitul anilor 1790. în tipărirea mănăstirii Pochaev cu permisiunea publicației tipărite episcop Cyprian Stetsky, de asemenea, comandat de către credincioși vechi (de exemplu, comerciant Vasili Zheleznikova de Klintsov). Publicații cu datele de ieșire „Poceaev“, pot fi împărțite în publicații cu adevărat Pochayevskaya și publicații cu date de ieșire false (care au fost publicate la sfârșitul secolului al XVIII-XX la începutul. În diferite locuri). Printre publicațiile vechi, publicate în sine credincioși Pochaev includ, de exemplu: soborniks, Psaltire cu vossledovaniem, Kanonnikov (1782), Collegiate Apostol (1784), și Taktikon pandecte Nikon din Muntenegru (1795). Cu toate acestea, unele publicații, se presupune imprimate în Pochayiv, datate înapoi în momentul în care cartea în Pochayiv pentru credincioșii vechi nu au fost încă publicate, iar manastirea a servit ca un capac. Un număr mare de cărți în care datele de ieșire apare Pochayev, ele au fost tipărite în Klyntsi Yanovska sau magazine de imprimare (de exemplu, o nouă viață Vasile (1794, 1795), Statutul Christian Life (1794) [Klintsi, imprimare F. Kartasheva] Pasiune Hristos (1795), flori (b g -. [Klincy tip A. Kartasheva Ser 1800 ..] Flower b [John, tip K. Kolycheva, con .. 1800] Chrysostom (. 1798) [tip de Sânziene. K. Kolycheva Ser. lui 1810.]. După tipărirea cărților în Poceaiiv vechi-credincioși a fost descoperit de guvernul rus, scandal, care are Rudd a reușit să mușamaliza catolic Metropolitan Sestrentsevichu și uniat Episcopul Stepan Levitsky. 4 mai 1800 Paul I reactivați print Pochaeva cărți spirituale și mănăstirea folosit până la confiscarea mănăstirii de la uniților, motiv formal pentru care va servi drept suport pentru lăcașul revoltei poloneze din 1831 și tipărirea de pliante pentru rebeli. acesta a fost motivul pentru expulzarea din mănăstirea greco-catolicilor și ortodocșilor din departamentul de transport. După o scurtă pauză, tipografia mănăstirii a reluat activitatea (inițial a fost planificat să transfere în Polotsk, dar mai târziu această decizie considerată necorespunzătoare). În 1833, mănăstirea a primit statutul de Lavra (deși bazilitană și a chemat de multe ori mănăstirea Lavra. În special pe paginile de titlu ale multor cărți), și a primit permisiunea de a imprima unele cărți liturgice și educaționale. Începând cu a doua jumătate a secolului al XIX-lea publicarea a devenit una dintre principalele surse de venit ale mănăstirii. Tipografia cărți tipărite liturgice (Evanghelii, Octoih, triodi), viețile sfinților și imnuri lor, periodice (Volyn Diecezan de știri, foaie Poceaev și anexele sale, „Pochaev calendar“, „filiala Biblioteca Volyn a Uniunii poporului rus“). La acea vreme, mănăstirea a publicat, de asemenea, „directorul temporar“ din cărțile sale, care au fost tipărite în slavonă bisericească și rusă. Potrivit calculelor cercetatorilor, 1731-1800 mai multe cărți decât pentru aceeași perioadă în tipărirea Mănăstirii Kiev-Pechersk a fost publicată în tipărirea Poceaev. Trebuie remarcat faptul că publicarea Pochaev imprimarea unui nivel ridicat de calificare. Ei au folosit gravura unor astfel de artisti celebri ca (a fost folosit de bord a operei sale în publicațiile mănăstirii pentru o jumătate de secol. - de la 1740 la 1790-e) I. Gochemsky, A. Gochemsky, F. Strelbitsky. Cercetatorii au remarcat, de asemenea, calitatea fonturilor (în special), cursive utilizate în imprimarea. Cu toate acestea, necesitatea de a reduce costul de publicații destinate celor mai largi cercuri ale populației, a condus la faptul că cărți au fost tipărite pe hârtie note ieftine. imprimare Publicații Poceaev - fenomenul cel mai interesant al culturii literare slave din secolul al XVIII-lea. Se speră că studiul în continuare va contribui pregătită de Biblioteca Academiei de Științe unice descriere copie cărți Pochayevskaya.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: