Purtătorii de moarte - Arme

Purtătorii de moarte - Arme
Miniatură persană reprezentând o scenă de vânătoare. Secolele XVI-XVII. Din întâlnirea GMV.

Dar nu numai săbiile drepte și curbe, unele dintre ele pe care le-am luat deja în considerare în articolul precedent, sunt celebre pentru Hindustan.







Începând cu invazia musulmană, săbiile au venit să înlocuiască săbiile din ce în ce mai des. Cercetătorii occidentali determină tipul de sabie (și unele săbii) în formă de mâner.

Această opinie nu este pe deplin corectă. Este necesar să se ia în considerare obiectul din complex - mânerul și lama. În unele cazuri, este posibil un nume dublu. Dar mai mult despre asta mai târziu. Și acum vom începe să ne cunoaștem cu sabii din regiunea indo-iraniană.

Talwar, sau "tulwar" (tulwar), este cea mai comună sabie din regiunea indo-iraniană, care poate fi considerată tipic indiană. Conform literaturii antice indiene, talvarul a fost considerat unul dintre cele zece instrumente ale zeilor. Lamă - un apartament în secțiune transversală sau lenticular, de multe ori o ascuțire semi, curbat latime ușor sau moderat, mediu, asigurați-vă că ricasso - adică, începe muchia de tăiere a lamei 5-7 cm de mâner, iar pentru reticular este un nezatochennaya mic „loc de joacă“. Talvarii de mai târziu ai lamei au exprimat o extindere la punctul - elman. Lama poate fi cu sau fără coturi. Uneori gaura a fost făcută și a fost plasat un șir de bile metalice sau chiar perle, care au fost laminate în mod liber. Odată cu apariția europenilor în regiune, lamele de foraj din Europa au fost folosite în mod activ, pur și simplu au înlocuit mânerul cu o talvarnaya. Efes talvara merită o atenție deosebită. Cheren - bochonkoobrazny, cu ingrosarea în centru, oblîncul - discoid, ușor aplecat, cu o protuberanță în formă de cupolă în mijloc, eco - drepte, scurte, cu capetele extinse. Adesea există un arc în formă de S. Dar există și o formă în formă de "d". Învelișurile erau din lemn și acoperite cu catifea sau piele. Pe buza de talvaruri "bogate", gura și vârful erau din metal. Talwar 90-120 cm lungime.

Talwar cu o lamă foarte largă se numește o etichetă sau "tega". Nu se întâmplă adesea și este considerat instrumentul călăului, deși Egerton scrie că era o armă militară. În general, talvarii erau foarte obișnuiți printre războinicii de prosperitate diferită. Ar putea fi atât o armă simplă a războinicului, cât și o lamă bogată de rajah.

Purtătorii de moarte - Arme

De obicei, sabia indiană este un tulwar, sau "tulwar" (tulwar). La mijlocul secolului al XIX-lea. De la o colecție privată.

Nu mai puțin frecvent a fost sabia de origine iraniană - shamshir, sau "shamshir" (shamshir), - "gheara leului". Lama acestei sabii este îngustă, dar groasă, de obicei mai lungă decât cea a tervarului, are o curbură mare, care vă permite să faceți cele mai eficiente lovituri în tăiere. În secțiune este lenticular sau plat. Ricasso și Elmani - nu. Mânerul este simplu, cu o ușoară îndoire sub degetul mic, îndreptându-se către lamă, permițând mai bine să țineți sabia. Se compune din două os, sau, mai rar, obraji-obraji-obraji, nitat la coada. Obrajii fund fix suplimentar capac din oțel și oțel superior reticulară directe simple cu atelă mici delicate (tampoane de metal, consolidând lama în regiunea gărzii), care asigură rezistență în brațele loc încărcat. În shamshire bogat decorate, crucea, capul și detaliile metalice ale mantalei ar putea fi realizate din metale prețioase, decorate cu negru, smalț, crestătură sau pietre. Teaca Shamshire este curbată în așa fel încât este posibilă scoaterea lamei, evitând slotul, care se găsește pe capătul curbelor turbionare turcești. Învelișurile erau făcute din lemn și acoperite cu piele, adesea decorată cu fir de mătase gravat sau brodat. Vârful mantalei ar putea fi metalic, dar, mai des, era din piele sau lipsea cu totul. Dar obligatorii au fost două oboymitsy, pentru care shamshir a fost suspendat pe centură.

Purtătorii de moarte - Arme

În general, trebuie remarcat faptul că hindușii au căutat să achiziționeze Shamshiruri bogate în lucrarea persană, cu lame de la bulat, care au fost considerate un statut. Deseori, epoza descria capul unui animal (de exemplu, sub forma unui capac). Cu toate acestea, mulți cred acum că, în conformitate cu tradițiile musulmane interzise reprezentarea oamenilor și a animalelor în cazul în care a fost, și a fost posibil să se facă doar un stilizat, pentru export în altă țară și pentru articole foarte scumpe. Se pare că încălcarea acestei reguli a fost considerată o sacrilegare religioasă și a fost amenințată de pierderea capului. Și shamshirii cu imaginea animalelor de pe mâner sunt făcuți exclusiv pentru India. De fapt, toate acestea nu sunt chiar adevărate. Musulmanii sunt împărțiți în două ramuri: sunniți și șiiți. Sunniti fapt interzis să descrie oameni și animale, astfel încât, de exemplu, arme turcești vom vedea doar ornamente vegetale, zicători din Coran și semnăturile de masterat și proprietarii de arme. Dar șiiții, cărora le aparțin perșii, ne-au lăsat cu miniaturi minunate pe mătase și hârtie, precum și imagini ale oamenilor și animalelor în armuri și arme. Deci, de exemplu, lame de bine concepute pe „scena chin“, atunci când vulturul uciderea o lebădă sau o antilopă leopard, și imagini de oameni de pe mâner - este tipic pentru arme iraniene. Și pe scuturile persane, în general, puteți vedea și gospodăriile, vânătoarea și scene de luptă. Aceleași miniaturale dezvăluie un fapt curios. Se pare că shamshir și talvar au fost utilizate pe scară largă în vânătoare. Călărețul a urmărit jocul (și acesta ar putea fi atât ungulate și prădători), și și-a tăiat sabia.







Purtătorii de moarte - Arme

VV Vereshchagin. Războinicul-războinic din Jaipur (1881).

Purtătorii de moarte - Arme

În funcție de bogăția designului lor, talvarii și etichetele ar putea servi atât războinicului obișnuit, cât și rajahului.

În mod separat, vreau să iau în considerare o lamă tipică pentru Sri Lanka, numită anterior Ceylon. Oamenii care locuiesc pe această insulă sunt în cea mai mare parte Sinhalese. Singhal - Indo-arieni, de obicei de înălțime medie, "dezosată", cu caracteristici europene și piele hrănită. Sabia (sabia), ca și în multe alte culturi, a fost un simbol important al puterii regale pentru Sinhalese. În textele care descriu domnia lui Vijayabu al IV-lea (a doua jumătate a secolului al XIII-lea), se menționează că săbii constituie bogăția regelui, deși împreună cu alte comori. Europenii colonizat insula în secolul al XVI-lea (mai întâi portughezii, apoi olandezii, iar la sfârșitul secolului al XVIII-lea - britanic), există o atenție sporită arma, mai ales la curtea regală. Au scris că oamenii nobili poartă o sabie scurtă pe șolduri. Și numai regele, când face ieșire, are o sabie cu el, care este ținută de o praștie pe umăr. Efesul și teaca sabiei împăratului sunt făcute din aur.

Purtătorii de moarte - Arme

Miniatură persană reprezentând o scenă de vânătoare. Secolele XVI-XVII. Din întâlnirea GMV.

Purtătorii de moarte - Arme

La shamshirurile bogat decorate, crucea, o capace și detalii metalice ale scobbardului ar putea fi realizate din metale prețioase.

Kastane (kastane) - aceasta este sabia sinhaleză, pentru a fi exact - jumătate de sabie. Este într-adevăr scurt - 50-70 cm. Lama este ușor curbată și ascuțită pe o parte, ca o sabie normală. Și, de obicei, lame kastane - producție europeană, olandeză. Mai aproape de mânerul de pe lamă poate fi o alamă sau crestătură de aur sub formă de figuri geometrice, cel mai adesea - triunghiuri. Mânerul este realizat dintr-un corn închis sau din lemn, care poate fi căptușit cu foi de argint sau auriu despicate, dacă este o sabie de aristocrați. Capul mânerului este întotdeauna încadrat în forma unui cap de dragon (sau un monstru asemănător dragonului). Ochii acestui dragon pot fi făcuți din alamă (pe mânere de corn) sau pietre prețioase, cel mai adesea - rubine (pe mânere de aur și argint). Garda - complex în formă și din fier, încrustat cu alamă sau acoperit cu metale valoroase. Una dintre fier „mustati“, un lung, închis degetele de la picioare și se termină cu un cap mic de dragon, celelalte două, de asemenea, cu un cap de dragon - scurt, îndoit la lama, și se pare că a îndeplini o funcție decorativă. Lanțurile destul de puternice care se duc la lamă între mustațele scurte ale gardului, întăresc în continuare lama din mâner. Originea mânerului acestui formular nu este complet clară. Dar, cel mai probabil, așa cum consideră experții occidentali în arme, este asociat cu forma de mâner al săbilor portugheze din secolul al XV-lea sau de sabii arabi de tip nimcha (nimcha). Ambele versiuni sunt de încredere. Era portughezii care au fost primii europeni care au aterizat în Sri Lanka, iar cu arabi din secolul al X-lea, Sinhalezul a legat relațiile comerciale. Apariția capetelor ca dragon ca un element de decor, fără îndoială, a avut loc sub influența hindusă. În plus, "dragonii" de pe caste sunt foarte asemănători cu monstrii mitici din sudul Indiei, imagini ale căror imagini se găsesc pe arme și basoreliefuri ale templelor. Teacă din lemn de tec pe specimene remarcabile, cum ar fi mânerul, acoperit cu plăci medicinale de argint și aur. Probabil, într-o castă mai simplă, mantia nu era acoperită de metal. Acest lucru poate explica, de asemenea, faptul că teaca pentru ele nu este aproape păstrată.

Purtătorii de moarte - Arme

Capul mânerului castei semi-caste din Sinhala a fost întotdeauna format sub forma unui cap de dragon sau a unui monstru asemănător dragonilor. Sfârșitul secolului al XIX-lea. De la o colecție privată.

  • Vierii uriași ai Turkestanului
  • Pescuit în toamnă
  • Capcane umane: douăzeci de ani mai târziu
  • Cultura vânătorii este doar cuvinte frumoase
  • Nu vă lăsați amăgiți în vânătoare: determinăm prospețimea pistei
  • Lecții de a crește: învățați din greșelile altor persoane
  • Povestea unei carabine auto-făcute cu un butoi de mașină
  • Nu avem nevoie de vizoare de noapte
  • Vierii uriași ai Turkestanului
  • Fotografiați la vânătoarea de la moș
  • Cultura vânătorii este doar cuvinte frumoase
  • Capcane umane: douăzeci de ani mai târziu
  • Nu vă lăsați amăgiți în vânătoare: determinăm prospețimea pistei
  • Mlaștina: nu avem de ce să așteptăm și pe nimeni să ne bazăm
  • Pescuit în toamnă
  • Nu avem nevoie de vizoare de noapte
  • Copii și vânătoare: să vă vedeți singuri
  • Pentru primul urs din Karelia
  • Vânătorii cinstiți și înzestrați sunt salariați
  • Cultura vânătorii este doar cuvinte frumoase
  • Rosgvardia merge la oameni
  • Rosgvardia întărește răspunderea proprietarilor de arme
  • Nu avem nevoie de vizoare de noapte
  • Copii și vânătoare: să vă vedeți singuri
  • Răspundeți lucrătorilor de licențiere specializați pentru aplicarea unui cetățean






Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: