În toate ramurile activității umane, numai acele direcții ating o dezvoltare strălucitoare, care se află într-o relație vie cu nevoile societății.
Omul este o ființă socială, viața lui este de neconceput, imposibilă în izolare de societate, de grupul cu care este legat de o varietate de relații foarte diverse.
- se dezvoltă și se îmbunătățește constant;
- au propriile lor interese specifice;
- au propria lor structură de roluri, care a fost dezvoltată și susținută prin toate mijloacele într-un mod eficient.
A fost întotdeauna și va fi doar ceea ce este necesar pentru binele nu numai a unei singure persoane, ci și a tuturor oamenilor.
Clasele apar într-o anumită etapă în dezvoltarea forțelor de producție, atunci când se creează un exces de produs, care poate fi apropriat. Aceasta înseamnă că clasele apar ca rezultat al dezvoltării forțelor de producție. Existența lor este asociată cu moduri de producție determinate istoric
clasa are nevoie - l pobu-clusive vigoare a activității sale și de timp-Vitia Specificitatea activității de clasă dezvoltă reprezentanții săi nevoi singuri și suprima alte on-exemplu, antreprenoriale figura-citatea burgheziei produce reprezentanții săi vor necesita un distinct-Ness pentru a supraviețui în competiție , să vă păstrați în clasa privilegiată și să vă asigurați un nou profit.
Valorile (orientările de valoare) ale unei clase sunt idealuri elaborate de conștiința sa publică,
natura Obus-lovlennye de proprietate asupra mijloacelor de valori a condițiilor de producție determinate în mod obiectiv economice ale activității de clasă, de exemplu, antreprenori de proprietari, a căror viață întreagă este despre mersul pe jos în competiția acerbă, sistemul de valori se bazează pe sfintenia câine pereche și inviolabilitatea proprietății private, care este pentru viroaga de emancipare personală , singura modalitate de a obține prosperitate și independență pentru ei înșiși și descendenții lor.
Rolul pe bază de reprezentări ale clasei sunt punctele sale de vedere, care sunt rezultatul înțelegerii rolului său în societate și a orientărilor de valoare, dezvoltate pe baza activităților zilnice
Normele de comportament clasa - cerințe definite divizate, dorințele și așteptările să fie îndeplinite de către clasa de reprezentanți folosind standarde le-au dezvoltat, face ca reprezentanții lor aceste cerințe să fie îndeplinite prin comportamentul lor-denie și care reglementează, liruyut spate, direct și să-și evalueze acțiunile și acțiunile
Tradițiile, obiceiurile și obiceiurile clasei sunt regulile stabilite, principiile și stereotipurile vieții și activității membrilor clasei, regulatori importanți ai comportamentului lor. Cu ajutorul lor, precum și a altor elemente ale psihologiei clasei, ea se transformă într-o comunitate stabilă și organizată de oameni.
Trebuie avut în vedere faptul că susche-există diferențe psihologice semnificative între lucrătorii industriale și agricole, co-torye cauzate de viata mustata-loviyami inegale în oraș și în sat lucrătorii agricoli într-o măsură mai mare manipulate în serie, persistența, sunt mai puțin sensibile la leagăne în on-clădiri și experiențe și așa mai departe.
Caracteristicile psihologice distinctive ale clasei burgheze (proprietari superior și mijlociu, manageri senior angajat, a prezentat Teli-putere a oligarhiei financiare), pășiți-rațională mod Peremyshl-TION și etica în afaceri, dedicare și auto-constrângere în activitatea de producție, individualism și egoism pronunțat necesitatea de a supraviețui în competiție, cea mai mare aspirația de a obține câștigurile operaționale și financiare pe termen maxim, dedicare manifestat inclusiv focalizare continuă expansiunea sa, introducerea constantă în producția de tot mai mulți bani, dorința de a consolida, extinde și îmbunătăți TVA sale, cuceri noi piețe de desfacere, de afaceri bune (și de multe ori interpersonale) agresivitate, dorința de a se păstra ca o parte a pref-dopate clasa și altele.
Păturile de mijloc a populației (cretă burghezia Coy și a micilor proprietari, intelectuali și personalul Nome administrativ) este de obicei caracterizat prin următoarele caracteristici Psi due hologii, devotamentul față de pro-rol în viața și cazul său, un grad ridicat, ciot de responsabilitate și simț al datoriei, un pragmatism ridicat și individualismul , competență și de organizare TA-Lanta, capacitatea de a gândi în perspectivă, disponibilitatea abilităților de a organiza în mod eficient activitățile și activitatea altor persoane, de multe ori - există un sentiment de instabilitate (efemeră-ITS), a muncii și a lor acestora la Ilie, prezența sentimentelor periodice Stra ha, impotenta, incapacitatea de a influența cursul evenimentelor și altele.
Comunitatea etnică este de obicei înțeleasă ca fiind totalitatea oamenilor uniți prin trăsături precum unitatea dezvoltării istorice, a teritoriului, a limbii, a culturii și a mentalității. Inima existenței unei comunități etnice este recunoașterea integrității sale, exprimată prin conceptul "noi" în comparație cu conceptul "ei".
Psihicul național este o componentă constitutivă a conștiinței sociale (viața socială) a oamenilor, cea mai importantă componentă fiind psihologia socială. Ea a re-cial, manifestată în acțiuni și în desfășurarea indivizilor și grupurilor și medierea, o toate formele de conștiință - Polit-ku, drept, moralitate, religie, știință, artă și filozofie.
Obiectul psihologiei etnice ca știință sunt diferite comunități etnice.
Subiectul psihologiei etnice este caracteristica manifestării fenomenelor și proceselor psihologice naționale în diverse comunități etnice.
Factorii de formare a psihicului național al oamenilor sunt toate care determină specificul originii și funcționării sale (vezi pct. 5.6).
Psihul național se manifestă prin mecanismele de stabilire națională și stereotip național.
Fenomenele național-psihologice au anumite proprietăți, reflectând specificul manifestării modelelor lor. Acestea sunt:
- capacitatea de a determina toate celelalte fenomene psihice (fiecare reprezentant al unei comunități naționale gândește, experimentează, se comportă, comunică și acționează așa cum este dictat de mediul său etnic și experiența de dezvoltare națională pe termen lung);
- diversitatea extremă (pentru fiecare comunitate specifică, specificul național al proceselor și statelor mentale, interacțiunile, relațiile și comunicarea au propriile caracteristici, ceea ce le face dificil de perceput, de studiat și de înțeles);
- incapacitatea de a aduce individualitatea lor la un numitor comun (în reprezentanții diferitelor comunități etnice, manifestarea lor specifică a psihicului);
- Conservarea și stabilitatea sunt mari în comparație cu alte fenomene psihologice.
Psihologia națională are o structură proprie, care include aspectele formate din sistem și dinamică
Partea care formează sistemul include:
- conștientizarea națională - conștientizarea de către cetățeni a apartenenței la o anumită comunitate etnică și a poziției sale în sistemul relațiilor publice (statale, inter-etnice)
- caracter național - un set de trăsături psihologice stabile constituite din punct de vedere istoric ale reprezentanților uneia sau altei comunități etnice,
- temperament național - caracteristici comportamentale specifice ale oamenilor,
- sentimentele și dispozițiile naționale - atitudinea colorată emoțional a oamenilor față de comunitatea etnică, interesele, alte popoare și valori,
- tradiții și obiceiuri naționale - înrădăcinat în viața de zi cu zi, transmisă din generație în generație reguli, nici-am stereotipuri de comunicare acțiuni între reprezentanții special Coy comunității etnice
Partea dinamică a psihologiei națiunii (trăsături psihologice naționale), spre deosebire de coloana vertebrală, permite definirea și înțelegerea cu exactitate a trăsăturilor specifice ale expresiei și funcționării fenomenelor psihologice naționale.
Este general acceptat faptul că structura părții dinamice a psihologiei naționale include următoarele caracteristici psihologice naționale
- motivaționale și de fond, care caracterizează forțele motivante ale activităților reprezentanților unei comunități etnice particulare, demonstrează originalitatea motivațiilor și obiectivelor lor,
- intelectuală și perceperea-TION, definind unicitatea percepției și gândire asupra psihicului media țional, reflectată în prezența calităților lor specifice cogniție succesive, altele decât reprezentanții ana-logice ale altor on-livrare,
- emoțională și volitivă, Obus lovlivayuschie-operare între reprezentanții uneia sau alteia Coy comunității etnice exprimat în mod clar calitățile sale figurative-emoționale și volitive, din care eficiența activităților depinde în mare măsură
- comunicare-comportamentală, care acoperă specificul informației și interacțiunii interpersonale, comunicarea și relațiile reprezentanților anumitor popoare.
Psihologia națională a reprezentanților comunităților etnice specifice este rezultatul unei dezvoltări lungi și specifice, în care sunt implicați mai mulți factori.
Dezvoltarea istorică etnică Comunitatea Coy, în conformitate cu multe Uche-TION - acestea sunt cadre rigide mult-numerică, dar naturale, timp TION, dar transformarea calitativă a vieții și particularități ale psihicului reprezentanților săi, interne și externe, atributele sunt predefinite-out originalitatea originii, funcției și manifestării psihicului național.
Vârsta comunității etnice indică, de obicei, durata formării psihicului național al oamenilor, posibilitățile de dezvoltare viitoare sau de degradare. Cu cât este mai mult, cu atât sunt mai stabile și mai conservatoare manifestările.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: