Musulmanii din China dintr-o privire

Cei mai mulți dintre noi au auzit că există o mare comunitate musulmană în China. În ultimii ani, am auzit și despre lupta lor pentru independență, care a fost suprimată brutal de către guvernul chinez. Cu toate acestea, atunci când vine vorba de nimic, în special, se pare că știm foarte puțin despre cele 20 de milioane de musulmani chinezi, care au reușit să păstreze religia și cultura lor sub regimul comunist.







Islamul a apărut în China în timpul domniei lui Caliph Uthman (Allah să fie mulțumit de el). În orașul Guangzhou pe coasta de est a mormântului a supraviețuit până în ziua de azi, pe care musulmanii locali spun că este - ultimul refugiu al Companion al Profetului Muhammad ( „alaihi wa sallam) a numit Abu Vacas (Allah sa fie multumit de el).

Odată cu dezvoltarea comerțului maritim comercial, comercianții musulmani s-au stabilit în zonele de coastă. Comunicarea lor cu localnicii a condus la faptul că printre aceștia s-au arătat cei care s-au convertit la islam. Cu toate acestea, cel mai important factor în formarea comunității musulmane din China a fost invazia acestei țări de către mongoli în secolul al XIII-lea.

După ce a jefuit orașele musulmane din Bukhara și Samarkand, armata lui Genghis Khan și moștenitorii săi s-au mutat în China. Le-au adus meseriași cu ei, precum și femei și copii care au fost înrobiți în sclavie, care urmau să devină servitori ai aristocrației mongole. Acești sclavi au realizat o adevărată faptă, păstrând și răspândind credința lor musulmană.

Comunitatea musulmana din China este împărțit în 10 grupe, care includ: Hui, uiguri, kazahii, kârgâză, uzbeci, tătari, Salar, Bao'an, donsin și tadjici. Cele mai numeroase dintre aceste grupuri este Hui, ale cărui reprezentanți se găsesc în toate colțurile Chinei.







Majoritatea musulmanilor chinezi sunt sunniți care aderă la madhhabul Hanafi. În China, adepții acestei școli sunt numiți "kadimi", care provine din cuvântul arab "kadim" - cel vechi. Există și câțiva șiți. Există o mulțime de sufiți în China, printre care se pot distinge următoarele grupuri principale: reprezentanți ai Naqshbandi, Kadiri tariqah și Tătar Kubraviyya. Unii consideră sufismul principalul mijloc prin care musulmanii chinezi au reușit să-și mențină afilierea religioasă în timpul domniei regimului comunist.

Condițiile de viață pașnice pentru musulmanii chinezi s-au schimbat radical în timpul domniei dinastiei Qing (1644-1911). În acești ani au trebuit să-și apere dreptul la independență. Au avut loc câteva revolte, rezultatul căruia au fost moartea a mii de musulmani.

Liderul carismatic al musulmanilor Du Vence a condus o revoltă 1862 -1872 ani, încununat cu succes, și el însuși a declarat conducătorul Sultanatului în Shangzhi și Gansu. În perioada 1867-1877 a fost creat un alt stat independent în Xinjiang, condus de Jakub Beg. Aceste state de scurtă durată au fost distruse brutal de regimurile chineze ulterioare. Reprimarea a fost atât de severă încât numărul populației Hui a scăzut semnificativ. Uneori au fost aproape complet distruse.

Când comuniștii au venit la putere în 1949, au început din nou represalii brutale, care continuă până astăzi, deși într-o formă mai blândă. Școlile islamice și moscheile au fost închise, iar unele chiar au fost distruse. Tot ceea ce nu se conforma doctrinei maoiste, inclusiv credința și obiceiurile, a fost disprețuit și atacat. Cu toate acestea, după moartea lui Mao, regimul sa înmuiat în mod semnificativ. Țara a parcurs un curs de modernizare și recunoaștere pe scena internațională. Acest lucru a dus la construirea de noi moschee și madrassas și reluarea muncii vechiului.

Guvernul chinez, realizând potențialul economic al minorităților naționale, manifestat în dezvoltarea artei, artizanatului, comerțului și turismului, se mișcă încet prin reforme. Cu toate acestea, este intolerant la orice ar putea amenința integritatea teritorială a Chinei. O astfel de politică a dus la mai multe ciocniri și execuții foarte răspândite ale activiștilor din lupta pentru independență.

Muhammad Ayub Khan bazat pe cartea lui Michel Dillon "Musulmanii din China"







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: