Rugăciunea - acesta este unul dintre pilonii Islamului, înseamnă mai aproape de Allah, supus mulțumiri expresia El pentru mila Sa infinită, în consecință, de exemplul Profetului și imamii imaculată, fire puternice care leaga omul cu Dumnezeu, precum și o ușă care este întotdeauna deschisă pentru revendicare și primind de la Dumnezeu ajutor și îndrumare și este închis erorilor și păcatelor. Rugăciunea - este singura cale prin care credința care trăiește în inimile noastre, poate avea ca rezultat acțiuni, promițând intrarea în lumea fericirii veșnice pe pământ și în cer.
Multe versete din Coranul Sfânt sunt dedicate meritelor ritualului de rugăciune și a multor declarații care sunt citate de sursele musulmane. Importanța primară a rugăciunii este confirmată de multe argumente ale planului rațional și religios.
"Rugăciunea este un act care împiedică realizarea unor acte malefice și obscene. În timpul rugăciunii răcește flăcările iadului, și credincios pur minte stabilește o conexiune cu Dumnezeu, prin care primește posibilitatea de auto-îmbunătățire spirituală. Ca un jet de apă care spala murdaria de corp, spălări de rugăciune credincioșii Gre-Hee, și comiterea ei de cinci ori pe zi, poate fi comparat cu spălarea repetată în acest flux. La urma urmelor, marele Isus și alți profeți, Dumnezeu a poruncit să se roage pe tot parcursul vieții sale.
Rugăciunea este unul dintre pilonii islamului. Aceasta este cea mai bună faptă și cea mai importantă dintre ritualuri (prescrisă de Islam). Ea servește ca măsura tuturor celorlalte fapte umane. Deci, numai dacă face o rugăciune ritual plin, o persoană care primește întreaga recompensa pentru alte acțiuni sale, pentru că toate faptele sale bune sunt acceptate de către Cer numai cu rugăciune. Ca și polul central pe care se află întregul cort, rugăciunea este pilonul care susține toate celelalte ritualuri și ritualuri și întreaga religie ca întreg. De aceea, primul act al muritorului care trebuie cântărit în Viața Altă și pentru care va fi întrebat acolo este rugăciunea. Dacă rugăciunea lui este acceptată, atunci toate celelalte fapte [bune] pe care le-a realizat pe calea sa pământească vor fi apreciate și acceptate. Dar dacă este respinsă, atunci restul faptelor sale bune nu vor fi nici măcar luate în considerare și, în mod inacceptabil, se vor întoarce la ea. Având în vedere cele de mai sus, nu trebuie să fim surprinși atunci când cel care neglijează rugăciunea primește porecla "necredincios". Și aceasta corespunde adevărului, mai ales dacă motivul refuzării rugăciunii constă în neacceptarea religiei în sine. Potrivit lui Imam Sadyk, el nu știe nimic mai bun, mai înalt și mai binecuvântat pentru Allah decât rugăciunea. Oricine se roagă de cinci ori mai precis în timp util, în ziua judecății se va întâlni cu Allah, pentru că el are în mâinile sale este un contract în care acesta se datorează rugăciunea de zi cu zi, are dreptul de a rămâne în paradis. Dar cel care neglijează rugăciunea obligatorie sau își încalcă termenii va trebui să aștepte decizia lui Allah: iartă-l sau pedepsi. O astfel de rugăciune este mai bună decât douăzeci și Haji, fiecare dintre care, la rândul său, este de preferat să finalizeze camera de aur, distribuit ca un handout de dragul lui Allah. Rugăciunea obligatorie este mai bună decât o mie de hajj, fiecare dintre ele merită mai mult decât întreaga lume, cu totul în ea. Într-adevăr, ascultarea față de Allah îl slujește pe pământ și nici un serviciu nu poate fi comparat cu rugăciunea. Prin urmare, îngerul la adus pe Zechariah în vești bune, tocmai în timpul rugăciunii în locul sfânt. Când o persoană se pregătește să-și facă o rugăciune, Raiul îl dăruie cu darurile sale și, în jurul său, îngerii se adună. Și îngerul declară că dacă acest sclav rugăcios știa că are o rugăciune în sine, nu ar fi neglijat-o niciodată ...
Al optulea Imam Reza lordului a scris despre problemele întâmpinate de Muhammad Ibn SANAN că valoarea rugăciunii, pentru că este o recunoaștere a puterii omului de Allah, Atotputernic și Glorios, și negarea existenței egal cu El.
A crea o rugăciune înseamnă a se prezenta cu umilință, umilință și supunere înaintea lui Dumnezeu și cere-i iertare pentru păcatele comise. În timpul rugăciunii, o persoană atinge fruntea de mai multe ori ca un semn al glorificării Celui Preaînalt și al amintirii constante a Lui. Rugăciunea adresată lui Allah îi protejează pe credincios de rău și îl ajută să evite orice acte imorale și păcate ".
Trimisul lui Allah, întorcându-se spre Domnul dreptul credincioșilor, Ali ibn Abi Talib, a fost mulțumit să spună: „existența, există trei caracteristici care disting adevărat credincios: rugăciune, post și milostenie. Există semne care dau un ipocrit: dacă spune el, va minți, dacă promite, va încălca făgăduința și dacă va avea încredere, va înșela ".
Coranul descrie temători de Dumnezeu și pios, spune: „Aceasta este Scriptura (de exemplu, Quran), nu există nici o îndoială în ea, un ghid pentru cei drepți care cred în nevăzut, și de a efectua rugăciunea.“ Prin urmare, numai cel care face rugăciunea poate fi considerat pios.
Cerem Allahului Cel Milostiv și Compasiune să accepte această lucrare modestă și să ierte pentru posibile omisiuni și greșeli. Sperăm pentru răsplata lui Allah Atotputernic în ziua în care nu se va socoti nimic mai scump decât o faptă bună sincer angajată în această viață.
Zeynalov Nazim Alievich
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: