Despre cetățeni

Revoluție confuză a firelor filistene.
Straighter Wrangel viața de zi cu zi.
Mai degrabă, canarele cap la canari -
că canarienii comunismului nu au fost bătuți!






V. Mayakovsky "Pe gunoi"

Problema și proprietatea pernicioasă care va fi discutată în acest articol este ceea ce înseamnă ei când vorbesc despre calitățile inerente persoanei obișnuite. Cine este un filistin? În sensul învechit al locuitorului a fost înțeleasă ca un rezident permanent al unei localități. Dar altul, sensul mai general al termenului filistin astăzi este diferit. Una dintre definiții, de exemplu, în dicționarul modern al limbii ruse, descrie filistina ca fiind lipsită de o viziune publică, diferită de opiniile sale filosofice mici, trăiește interese mici, personale. Există și alte definiții similare, care au același înțeles. Acesta este al doilea înțeles, și vreau să spun, folosind termenul filistina.

În articolul menționat mai sus, "cu privire la nerezonabilitatea și la valorile interne", în general, a fost doar o chestiune de două probleme principale existente în societatea modernă și de depășire a oamenilor moderni. Prima dintre aceste probleme, strict nerezonabile, a doua - absența oricărei valori, scopuri, poziția activă, o propensiune pentru reacții pasive adaptive, lipsa a ceea ce se înțelege prin cuvântul "pasiune". Toate acestea, desigur, sunt inerente omului de pe stradă, dar în afară de acesta, are și o serie de calități specifice care trebuie adăugate la iraționalitate și la pasivitate, astfel încât filistina se dovedește a fi.
Dacă vorbim doar despre nerezonabil, se poate datora unui număr de lucruri diferite. Oamenii moderni sunt nerezonabile, deoarece acestea sunt înconjurate de o mulțime de stereotipuri greșite pe care le învață de la naștere, pentru că au un mod greșit de a gândi, plin de sofisme logice în fiecare SCHAUG, din nou, este larg răspândită în jurul lor și așa aparent „normale“, pentru că gândirea lor .. în mod constant distorsionat emoțiile și etichete de valoare, etc. lipsa pasionarnosti poate fi explicată printr-o serie de motive diferite - dominația mentalității materialiste și legate de el în plante pre reprezentări ale lumii și a omului, adânc înrădăcinate și, din nou, o instrumente „normale“ practică aparentă și se concentrează asupra condițiilor externe în planurile lor de viață, și așa mai departe. n. Oricum, ținând cont de acești factori, puteți încerca să neutralizeze efectul lor, puteți încerca să explice oamenilor factorii principali care stau la baza acestora, au învățat să se stabilească setarea lor false și stilul de gândire. Normal, relativ vorbind, un om, chiar dacă nerezonabile, pasiv și predispus la setările false, va fi, în general, să ia poziția și datele justificate instalației, aceasta poate aduce în apărarea lor unele, deși argumente false, el va fi considerat ca a justificat acea strategie și acele reprezentări care sunt inerente în ea. Cu toate acestea, chiar și astfel de oameni nu sunt atât de mulți. O parte semnificativă a societății care este doar și poate fi desemnat ca locuitorii orașului să nu se angajează să stereotipuri sau false sau adevărate, nu acceptă idei corecte sau greșite, precum și orice poziții clare și își bazează acțiunile sale nu este deloc.

Care sunt caracteristicile localnicilor? Caracteristica principală a obyvataley care le unește este principiul ales pentru el însuși în abordarea viață, manifestată în reticența de a deranja ceva, să ia pentru el însuși poziția de a decide corectitudinea sau incorectitudinea unor lucruri care se desprind din cercul său extrem de îngust, interese personale directe. Totuși, cu toate acestea, pentru a judeca și pentru a se exprima, locuitorii orașului își dau dreptul la tot. Mai mult decât atât, dreptul său de a face acest lucru ei văd cum chiar mai mult de o prioritate, celor care în aceste lucruri este într-adevăr încearcă să înțeleagă.

Această poziție pentru o persoană normală total absurdă, dar pentru oamenii obișnuiți se pare natural și această poziție - singura, pe care le pot adera în mod consecvent. Din perspectiva psihologiei, poziția Everyman - este libertatea de responsabilitate, și, mai presus de toate, din interior, care ar fi apărut dacă el sa angajat să facă pentru a rezolva aceste sau alte aspecte relevante. In schimb, persoana medie găsește satisfacție în faptul că arbitrare și momentane alege ceea ce este cel mai profitabil și ușor pentru el. De multe ori omul în stradă face alegerea cea mai primitivă în timp ce nu încearcă să cântărească pentru tine valabilitatea sa, fezabilitatea și așa mai departe. N. Pentru orice notă, și, prin urmare, cu privire la orice îndoieli și probleme, zona de limitele locuitor al percepției lor a lucrurilor și realitatea înconjurătoare ca rezultat chiar un pic probleme complexe și importante, probleme care nu sunt direct legate de interesele sale personale, cad în afara zonei. Babbitt respinge, în special, problemele de interes public în probleme generale legate de afacerile publice, adică. A. nu le-a se vedea pentru tine util. Cu toate acestea, în paralel cu transformarea oamenilor în oameni obișnuiți vorbesc nu este doar eliminarea locuitorul afacerile societății, să-l trăgându cu interesele lor private mici, dar, de asemenea, transformarea societății, transformarea reprezentărilor sociale, transformarea practicii vieții de zi cu zi într-un mod care nu scade complet din societate, fără a nega oricare dintre ei rol social, oamenii obișnuiți să înlocuiască o poziție responsabilă în legătură cu diferite lucruri, rol public responsabil de un surogat, care este arbitrară și goală, dar ia în ochii lor un loc de greutate și semnificație. Toate acestea conduc la formarea unui astfel de om în stradă, care a fost discutat mai sus - un subiect la care să scuipe pe tot, dar ceea ce este sigur că vocea lui va fi decisivă în a judeca nimic.







Fiind într-o societate, locuitorul consideră că interesele sale ar trebui să fie considerată un mod prioritar, dar în cea mai mare parte, în totalitate, fără participarea sa. Afacerea lui, crede filistina, exprimă cel puțin dorințele abstracte sau controlează execuția. Babbitt consideră că soluția la problemele sale meschine personale este obiectivul principal al societății, că satisfacerea nevoilor sale mici, este autorul cererii principal al tuturor proceselor. Filistinul este totuși străin de ideea reconcilierii sarcinilor personale și a sarcinilor societății. Obiectivul principal al locuitorilor - existența simplă, și este destul de sigur că interesele sale personale meschine este măsura tuturor lucrurilor, așa că este în căutarea pentru un cost-eficiente și opțiunea convenabilă pentru ei înșiși, indiferent de interesul public. Scopul și sensul Everyman - confort personal, cu un mod specific de a combina interesele personale și interesele publicului nu-i pasa, și le atribuie altora. Babbitt sigur că există o soluție ideală atunci când și convenabil și corect, dar să aibă grijă de ea, nu trebuie el, dar statul, oamenii de știință și chiar de către oricine, este același om pe stradă ar trebui să le supravegheze doar să fie acolo, știi, nu se eschiveze implementarea unei astfel de opțiuni ideale. Ca rezultat, locuitor arunca gunoi pe stradă, fiind sigur că strada ar trebui să fie pură, ea va critica profesorii din școală, deoarece prost învățat, dar pentru a proteja dreptul copilului lor de a fi non-Achiever și un bătăuș, el va da o mită și fura bani de la bugetul de stat , argumentând că dominația corupției și jafului și să ia departe, ticăloşilor, avem o țară.

Este convenabil ca un locuitor să creadă că el decide totul și că totul depinde de el. Puterea și politicienii în majoritatea țărilor, inclusiv cele occidentale, așa-numitele. "dezvoltate", iar țara noastră, și chiar din perioada URSS, s-au adaptat să susțină acest mit în orice mod posibil și să se orienteze spre localnici. Campaniile electorale s-au desfășurat de mult timp cu ochii pe cetățeni, pentru a obține în prealabil rezultatul dorit. Acestea sunt orientate spre locuitorii mass-media, corporațiilor și afacerilor. Pentru ei, acesta este cel mai sigur mod de a obtine cel mai bun rezultat (din punct de vedere al profitului, dupa clasificare) cu cel mai mic cost. Este convenabil să le controlezi și să le manipulezi, umflând mitul că lumea se învârte în jurul lor și că totul se face pentru binele lor, pentru a-și satisface nevoile filistene, pentru a-și proteja "drepturile" și interesele. Acest mit este deja înrădăcinat în mintea multora, iar personal îl întâlnesc adesea ca argument în discuțiile. Dar filistina determină cu adevărat nimic, este părerea lui cu adevărat greoaie? Desigur, în niciun caz. Aceiași oameni, în ale căror mâini se concentrează puterea și care dau naștere mitului omnipotenței locuitorilor, este conștient de acest lucru. Oamenii din oraș nu decid nimic, nu pot decide nimic, fie din cauza incompetenței lor, a neînțelegerii ceva, fie din cauza faptului că nu sunt capabili să acționeze în mod intenționat. Totul este determinat numai de oameni hotărâți și activi, care sunt în societatea modernă o minoritate, locuitorii iau doar ceea ce sa făcut pentru a da dovadă și încearcă din nou să se adapteze și să se stabilească în noile condiții. Persoana obișnuită va schimba "opinia" goală și fără sens mult mai mult decât o va apăra.

Nu există nici o îndoială că oamenii din oraș sunt oameni goi și inutili, care nu ar trebui să se afle în societate. Răspândirea cetățenilor și reducerea numărului de personalități pasionale este un predicator al prăbușirii oricărei civilizații. Odată cu înființarea stratului de locuitori ca masa principală a societății, dezvoltarea sa se oprește, pentru că locuitorii sunt incapabili de a percepe orice idei și începe degradarea tuturor instituțiilor sociale. Locuitorii nu pot învăța nimic, nu se pot baza pe nimic. Pentru a opri degradarea, pentru a inversa virusul vieții de zi cu zi - este cea mai urgentă sarcină în acest moment. Atacul atitudinilor filistene este o condiție, fără de care nu se poate realiza nicio sarcină pentru a îmbunătăți societatea. Toată lumea trebuie să omoare omul de pe stradă azi!







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: