Nu a rămas nevăzut
Dmitri a primit o educație spirituală deplină. Dupa ce a absolvit în Colegiul Teologic Tula și Seminarul, Dmitri a intrat Academia Teologică din Sankt-Petersburg, unde a absolvit în 1913 cu o diplomă în teologie din a doua categorie. Concomitent cu instruirea la Academie, am participat la cursul Institutului Arheologic de la St. Petersburg. El a fost deosebit de interesat de arheologia bisericii: istoria închinării, arhitectura veche și iconografia.
Timp de mai mulți ani, Dmitri Alekseyevich Troitsky a predat omiletice și liturgice la Seminarul Teologic Kholma. În același timp, în viața lui a existat un eveniment important care a determinat întregul său viitor destin - tonsura în monahism cu numele lui Daniel. Și după ce Arhiepiscopul de Kholm și Lublin Eulogius a hirotonit pe călugăr Daniel pentru ierodeacon, iar a doua zi la călugăr-preot.
Profesorul tânăr a întreprins cu sârguință o nouă afacere și a stabilit un cerc pastoral și predicator la seminar. Dar, un an mai târziu, ieromonahul Daniil a fost transferat la seminarul său maternal Tula Spiritual pentru postul de lector al Departamentului Sfintei Scripturi. Și aici, Părintele Daniel nu sa limitat la învățătură, a început să desfășoare o activitate activă, care urma să fie publicată în "Gazeta epocă Tula".
1917 an. Revoluția. Destinurile umane se destramă, precum și destinul țării. Într-o perioadă dificilă pentru Biserică, Părintele Daniel a fost numit rector al mănăstirii Bolkhov Trinitate Optina din Dieceza de Oreș.
În ziua Sfântului Paște din 1918, Ieromonk Daniil a fost ridicat la rang de arhimandrit pentru serviciul său excelent și harnic.
În vara anului 1920 au avut loc evenimente neplăcute: bijuteriile au fost furate de la mănăstirea Bolkhov Optina. La momentul de probleme, așa cum a scris într-un raport de arhimandritul Daniel Episcopul Serafim Orlovsky, „în anarhie, jefuirea și uciderea a vizitat aproape în fiecare zi, cel mai mult înainte de sosirea mea la crângul mănăstirea au fost prinși hackeri, care intenționează să jefuiască mănăstirea.“ În acest sens, starețul a început să stocheze lucruri deosebit de valoroase nu în depozitul mănăstirii, ci în locuri secrete speciale. Dar, în timp ce tatăl lui Daniel a fost într-o vacanță lungă (nu a fost într-o mănăstire aproximativ un an, a plecat de acasă) proprietate monahal a fost descris de puterea sovietică, și puse la dispoziția comunităților religioase. Mânăstirea a fost predată de către Ieromonahul Xenofon, care a considerat necesar să ascundă obiecte valoroase din inventar. În timpul interogatoriului, a spus chiar că nu ascunde nimic și că abatele îi ia. Deci, Părintele Daniel a intrat sub suspiciune, toate dovezile era împotriva lui, iar anchetatorii au continuat să insiste asupra vinovăției lui.
Când Domnul la chemat pe arhimandritul Daniel la lucrarea episcopală, a trebuit să-i ceară șefului amenințării Bolkhovskiy, G.M. Vavilov "pentru o excursie la Moscova pentru hirotonire către episcop pentru o perioadă de 1 lună".
"Sunt gata să-mi dau tot sângele prin cădere pentru Hristosul meu, ci doar să știu, doar să cred că suferința mea va fi în folosul Sfintei Biserici", a spus noul episcop în discursul său.
Fără dreptul de a transfera
De la stația de la gara Gryazi-Voronezhskiy, Vladyka Daniel ia scris surorii sale Olga: "Dragă Olenka! Mă duc la Khiva și vă trimit știri de la drum. Mă duc la scenă, va fi foarte dificil, dar Domnul va ajuta. Te sarut mult, o sa scriu. Iubirea lui Daniel. "
În timpul șederii sale în exil în Asia Centrală Episcopul Daniel a participat la consacrarea episcopală a Arhiepiscopului Luca svyaschennoispovednika (război-Yasenetsky).
Ulterior Vladyka Daniel a slujit la departamentul Roslavl (Dieceza Smolensk) și din nou la Orel. Înaltpreasfințit, țăranii s-au adunat nu numai din satele înconjurătoare, ci și din zone îndepărtate, pentru un cuvânt arhastoros sensibil, erau 30-40 de oameni pe zi. El ia îndemnat să se roage, să răbdă și să protejeze credința ortodoxă. În conversațiile cu preoții venind din sate, Vladyka a fost foarte scurt și a dat sfaturi.
Este cunoscut faptul că Episcopul Daniel a servit în temple în cinstea Învierii lui Hristos, este Catedrala, și în cinstea Maicii Domnului „Tikhvin“.
"Locul de înmormântare al Vladyka este stabilit"
Victor A. Druyan, șeful Departamentului de Hagiologie al Diecezei de la Bryansk,
- În prezent, Departamentul de Hagiologie, cu ajutorul grupurilor de căutare din Bryansk, stabilește locul de înmormântare al lui Vladyka. Complexitatea lucrării este în primul rând faptul că înmormântarea se află într-o curte rezidențială și este dificil de excavat în acest loc. De asemenea, Departamentul proiectului eparhie hagiology Briansk trăiește Arhiepiscopul Daniel a fost compilat (Treime) și materialele prezentate Comisiei Sinodal al Bisericii Ortodoxe Ruse pentru canonizare. Dar, din cauza faptului că perioada Domnului vieții 1922-1926, anul este prost înțeles din cauza lipsei surselor de documentare, documentele sunt returnate la finalizarea. Departamentul nostru continuă să studieze în paginile necunoscute ale vieții Arhiepiscopului Daniel, pentru a-l clasifica ca un martiri și sfânt mărturisitori de Briansk.
Elena Larina. Fotografie a Departamentului de Hagiologie al Diecezei de la Bryansk
Trimiteți-le prietenilor: