Printre numeroșii zei egipteni erau niște egipteni care pur și simplu nu au putut închina - este marele zei ai râului: side-zeu crocodil Sobek și personifică inundarea Nilului - Hapi. Ele sunt asociate cu numeroase legende și monumente istorice, povești frumoase și legende teribile, cum ar fi jertfa de fecioare.
Dumnezeul fertilității
Hapi nu a fost doar zeul Nilului, și a personificat starea sa cea mai binecuvântată și foarte specifică a deversării anuale. Dacă Nilul se va răspândi sau nu se va răspândi, depinde dacă va crește recolta, dacă mâncarea întregului popor al Egiptului va avea hrană. Prin urmare, proiectul lui aștepta, saluta și se temea foarte mult că nu s-ar putea să vină. „Flood al râului au zone inundabile ale văii și delta extraordinar de fertil agricultura, atât de prosperă în aceste domenii vă permite să facă rezerve, depozitate în hambare conice înalte, număr care cu mândrie temple ale economiei regelui și nobilii mari. Uneori, inundațiile, dimpotrivă, au fost devastatoare și au demolat totul, ducând la foamete și pustiire, care au dus multe sute de vieți "(V. Solkin). Nu e de mirare că inundația Nilului și-a luat propriul dumnezeu - Hapi.
Hapi descris ca o formă de sex masculin antropomorfă (uman), de multe ori cu o burtă mare și sânii de sex feminin, mușchi dezvoltat și organele de reproducere, care simboliza fertilitatea a mâlului Nilului, care Hapi se raspandeste peste câmpuri, fertiliza-le și pun în noua recoltă. Pe capul lui a fost Hapi diademă de plante acvatice și stuf, se confruntă cu înfrumusețat o barbă lungă.
În fiecare an, în ajunul inundațiilor din Nil, tot Egiptul a onorat Hapi în timpul unui festival tradițional în care au participat toți oamenii conduși de Faraon. Hapi a fost un simbol al bogăției și abundenței și, prin urmare, oamenii bogați i-au plăcut să se compare cu acest dumnezeu. A spune "bogat ca Hapi", menit să recunoască puterea, bogăția și puterea persoanei față de care au fost rostite aceste cuvinte. În timpul festivalului Hapi, multe mii de victime au fost aduse sub formă de borcane speciale sau sticle pline cu vin, unt sau lapte. Aceste sticle sau borcane, însoțite de liste de cadouri înscrise pe tăblițele de lut - ostracon sau pe papirus, au fost aruncate în râu cu dorințele unui an fericit și a culturilor de deversare. Există, de asemenea, o versiune neconfirmată că unii faraoni i-au sacrificat pe fiicele lui Hapi și le-au înecat în Nil. Dovada acestei necunoscute, dar ecourile legende antice pot fi auzite astăzi în așa-numitul rit a Sărbătorii Mireasa Nilului, în timpul căreia șefii de stat este aruncat în păpușa Nilului, îmbrăcat în moda epoca faraonilor.
În panteonul egiptean al zeilor Hapi a fost strâns asociat cu Isis, din care numai lacrimi, conform legendei, Nil a început. Hapi a fost venerat în întreaga țară, dar cel mai mare sanctuar dedicat Hapi, au fost gasite pe insula Elephantine și Philae - cursul superior al Nilului. Astăzi putem vedea frumos de relief înfățișând Hapi înscăunat o statuie colosală lui Ramses al II-lea din Luxor Temple. Cu toate acestea, aici Hapi pare să nu ne exagerat antropomorfic (umană) formează un gros zeul fertilității, iar imaginea standard a zeului egiptean - înalt și subțire. Ei spun că după ce ați stat la această ușurare și ați făcut o dorință, puteți găsi prosperitate materială.
Sebek - dumnezeu și crocodil
Crocodilul se află,
Și în dinți
Nici un foc nu arde -
Soarele este roșu,
Soarele este furat ...
Kornei Chukovsky, Soarele furat
Este de înțeles că o astfel de dependență ridicată a egiptenilor de inundațiile anuale ale Nilului nu au putut fi reflectate în mitologia egipteană și cosmogonia. timp de inundații a fost momentul de renaștere viață dătătoare forțele de natura râu și valea. Egiptenii au văzut acest eveniment, după cum urmează: în noaptea de Nil potop mare mama primordială, Nate, care, în unele zone a fost venerat ca creatorul întregului univers, dă naștere și alăptează fiul ei Sobek - „puternicul crocodili de Nil, Domnul a binecuvântat inundații, sfântul patron al vânătorilor și pescarilor, conducătorul locuitorii tufișurilor de coastă ale papirusului "(V. Solkin). Sebek a atribuit inventarea unei plase de pescuit.
Ferocitatea și fălcile teribile ale lui Sebek, potrivit legendelor, înspăimânta pe marii zei, pe care îi protejează, forțele răului și ale întunericului. Uneori, în ipostaza sa feroce, Sebek poate fi o zeitate extrem de agresivă, un adversar al lui Osiris și Ra; În plus, hierogliful reprezentând crocodilul a servit drept determinant în cuvinte precum "agresivitatea", "pofta" (V. Solkin). Prin urmare, Sebek a fost, de asemenea, considerat un simbol al puterii și fertilității omului.
Mare și teribil
Sebek a fost principala divină a unor nomas (regiuni) din Egipt. Mai ales violente admiratorii săi au trăit în Kom Ombo, oaza Fayum în Hawara, unde au fost construite fala de crocodil-zeu in mai multe temple de la fiecare dintre care deshumat lacul sacru, unde crocodili trăiesc îndumnezeit. În timpul vieții și după moarte, crocodilii erau decorați cu inele de aur și diademe, trupurile lor erau îmbălsămate și îngropate în sarcofage din lut în temple.
Crocodilul sfințenie extins la victimele sale, „Herodot a scris că în Egipt, în apropiere de centrul cultului zeului Sobek, a fost stabilită o relație specială acelor persoane care au fost victime ale unui crocodil. „În cazul în care orice egiptean sau un străin ..., - scria Herodot, - a transporta un crocodil ... oamenii din oraș, în cazul în care organismul se spală pe uscat, este necesar în mod necesar să îmbălsămeze ritualurile sale posibil mai bogat și să-și îngroape într-un mormânt sacru. Corpul său nu are voie să atingă nici rudele, nici prietenii. Preoții zeul Nilului se cu mâinile lor să îngroape mortul ca un fel de mai mare decât omul, creatura. " Corpul uman, care a fost ucis un animal sacru, el însuși devine un obiect sacru "(Alexander Kondakov Bezzubtsev-Portal" T-E-X-T „).
O scena colorată a conținutului unui astfel de crocodil sacru este descrisă în romanul său "Tais of Atena" de către scriitorul rus Ivan Efremov. Cu toate acestea, caracterul său principal Thailandezii trebuie sa treaca prin multe momente neplăcute, așteptând un atac imens crocodil sacru, care a fost conceput ca un sacrificiu. Dar aceasta este cel mai probabil o ficțiune literară, deoarece nu există nici o dovadă a sacrificiului uman pentru Sebek. Crocodilii sacri, desigur, au fost hrăniți, dar în nici un caz carne umană. Aceasta este o mărturie istorică a Strabon, care în lucrarea sa „Geografia“ spune povestea a vizita orașul Arsinoe în Faiyum „, orașul a fost numit înainte de Crocodilopolis. Faptul este că în acest număr venerarea crocodilului este foarte dezvoltată; au un astfel de animal sacru, conținutul este separat în lac și îmblânzit de preoți. Se numește uscat. Animalul este hrănit cu pâine, carne și vin; această mâncare este adusă întotdeauna cu ei de străini care vin să vadă animalul sacru. Gazda noastră, unul dintre oficialii care au dedicat acolo, în misterul, vino cu noi la lac, luând cina la niște tort, carne prăjită și o cană de vin, amestecat cu miere. Am găsit crocodilul așezat pe țărmul lacului. Când preoții s-au apropiat de animal, unul dintre ei și-a deschis gura, iar celălalt a pus o prăjitură, apoi a făcut carne și apoi a turnat un amestec de miere. Apoi animalul a sărit în lac și a înotat de cealaltă parte. Dar, când și un alt străin a venit și el, purtând cu el un dar din primele roade, preoții au luat daruri de la el; apoi au condus pentru o rulare în jurul lacului și găsirea crocodil, de asemenea, a dat hrană pentru animale în gospodărie „(Strabo,“ Geografia „XVII, 38, 748, citat de B. Solkino).
Adoratorii crocodili și închinătorii de soare
Crocodilul a provocat întotdeauna groază, amestecat cu dezgust. Cei care au avut groază, au predominat peste dezgust, au respectat crocodilul ca pe un zeu. Același, al cărui dezgust a fost mai puternic decât oroarea, crocodilii erau urâți și disprețuiți. Astfel de diferențe de opinie au creat o situație unică pentru Ancient krokodilopoklonnikov opoziția egipteană și se închinau la soare (sau sokolopoklonnikov ca Șoimul era simbolul zeului soare). De ce unic? Pentru că egiptenii - foarte conservatoare și temători de Dumnezeu, oameni care nu au refuzat de la oricare dintre zei - proprii lor și au venit și s'au închinat toate cu mare sârguință. Cu toate acestea, teama genetică reptilei a apărut pentru partea egiptenilor obstacol de netrecut închinau Sobek.
În cele mai vechi timpuri, cultul crocodil a fost credința originală a tuturor egiptenilor, în vremuri istorice Sobek era zeitatea supremă a Fayum, exclude toți ceilalți zei locali. „În Egiptul de Sus închinau crocodilul cu zeul primitiv Seth, iar când cultul lui Seth a provocat ostilitate de adorare Osiris, crocodil ca un zeu în multe zone din Egipt a dobândit o reputație proastă“ (M. Murray). Prin urmare, o ostilitate crescută între krokodilopoklonnikami de Kom Ombo, crocodil divinizat, iar fanii cultului solar al Dendera, care a documentat „satiră“ Juvenal:
"Între vecinii Tentory și Ombo încă arde
Flacăra vrăjilor vechi: disensiunile lor antice sunt nemuritoare,
O rană incurabilă de durere și o furie extremă
De ambele părți ale mulțimii, pentru că
Locațiile ambelor zeități urăsc învecinate, având în vedere
Credința corectă în singurii lor zei ".
(Tradus de FA Petrovsky)
Strabon, de asemenea, nu trebuie lăsate neobservate de ura locuitorilor Dendera krokodilopoklonnikam Kom OMB: „Aici a populației, spre deosebire de modul în care egiptenii sunt tratate cu o aversiune specială crocodil, pentru ei este - cel mai urât dintre toate animalele. Deși alți egipteni cunosc furia unui crocodil și cât de mult acest animal este dăunător rasei umane, totuși ei îl onorează și se abțin de la jignire; Locuitorii din Tentry, dimpotrivă, în orice mod vânează și distrug crocodili. rezidenți Tentiry acest „invulnerabilitate“ împotriva crocodili, ei nu au suferit de la ei, dar chiar și fără frică se arunca cu capul și înota prin apă infestate-crocodil, la care nimeni altcineva ar fi îndrăznit. "
Perioada de glorie a cultului lui Sobek a venit în timpul domniei lui XII dinastie de faraoni și în timpul perioadei de tranziție, când faraonii au început să adauge la numele său numele zeului și faraonilor au apărut, cum ar fi Sebekhotep (Sebek pacificat) sau Nefrusebek (Sobek Beauty). Cult Sobek asimilat treptat la cult și soare zeul și oțelul Sobek își asumă un exemplu de realizare Amon zeu. Figurat vorbind, în cele din urmă a câștigat krokodilopoklonnikov închinători soare.
Ca și în Egipt, asigurați-vă că pentru a cumpăra de la piețele din Cairo sau Aswan bazalt statui care descriu sacru crocodili de Nil, iar pe întoarcerea sa acasă, pune-l aproape de intrarea - crocodil te va proteja de gândurile rele ale vizitatorilor și nu lăsa bogăția de casa ta.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: