Stilul literar: Literatura barocului
Baroc (de la Barosso italian, baroc francez - .. Ciudat, greșit) - un stil literar în Europa la sfârșitul anului XVI, XVII și părți din secolul XVIII. Termenul „baroc“, a trecut la istoria literaturii a criticii de artă, din cauza unei similitudini generale în stilurile de arte plastice și literatura epocii. Se crede că primul termen „baroc“, folosit în legătură cu literatura Nietzsche. Această direcție artistică a fost comună marea majoritate a literaturii europene. Barocul a înlocuit Renașterea, dar nu a fost o obiecție. Mutarea departe de cultura inerentă a ideilor renascentiste despre armonia precisă și legile vieții și posibilitățile nelimitate ale persoanei, esteticii baroce a fost bazat pe conflictul dintre om și lumea exterioară, între nevoile ideologice și sensibile, mintea și forțele naturale care sunt acum personificate elemente persoane inamice.
Pentru stilul baroc ca un stil născut din epoci de tranziție, caracteristică este distrugerea reprezentărilor antropocentrice ale Renașterii, dominarea principiului divin în sistemul său artistic. În arta barocă există o experiență dureroasă a singurătății personale, "abandonarea" unei persoane în asociere cu căutarea constantă a "paradisului pierdut". În aceste căutări, artiștii barocului fluctuează constant între ascetism și hedonism, cer și pământ, Dumnezeu și diavolul. Semnele caracteristice ale acestei tendințe au fost, de asemenea, renașterea culturii antice și încercarea de al uni cu religia creștină. Iluzia a devenit unul dintre principiile dominante ale esteticii baroce.
Artistul cu lucrările sale a fost de a crea iluzia, cititorul trebuie să literalmente electroșocuri, să-l facă de mirare, prin introducerea unui produs de picturi bizare, scene neobișnuite, acumularea de imagini, personaje elocvență. Poetică baroc caracterizat prin combinarea religioase și laice într-un singur produs, prezența creștină și personaje vechi, cât și excepția de extindere tradițiile renascentiste. Una dintre principalele caracteristici ale culturii baroce este și sinteza diferitelor tipuri și genuri de creativitate.
Un mediu artistic important în literatura barocă este o metaforă care stă la baza expresiei tuturor fenomenelor lumii și ajută la cunoașterea ei. În textul lucrării barocului, există o trecere treptată de la decorațiuni și detalii la embleme, de la embleme la alegorii, de la alegorii la simboluri. Acest proces se combină cu viziunea lumii ca o metamorfoză: poetul trebuie să pătrundă în secretele schimbărilor continue ale vieții. Eroul operei baroce este, în cea mai mare parte, o personalitate strălucită, cu un principiu rațional dezvoltat, cu voință puternică și mai dezvoltată, talentat artistic și foarte adesea nobil în acțiunile sale.
Baroc a absorbit noțiunile filosofice și etice ale lumii și locul persoanei umane în ea. Printre scriitorii cele mai proeminente ale barocului european - dramaturg spaniol Calderon, poetul italian Marino și Tasso, poetului englez D. Donn, romancier francez O. D'yurfe și altele. Tradițiile baroce au fost dezvoltate în literatura europeană din secolul XIX-XX. În secolul XX. a apărut și curentul literar neobaroc, asociat literaturii avangardiste de la începutul secolului al XX-lea. și sfârșitul postmodern al secolului XX.
Apariția barocului a fost definită o nouă atitudine față de lume, criza de vedere al lumii Renașterii, respingerea mare ideea lui de armonie universală și personalitate grandioasă. În virtutea acestui eveniment baroc nu a putut fi legat numai la formele de religie, sau natura puterii. În centrul noilor idei care au modelat esența baroc, pune înțelegerea polisilabic lumea și contradicțiile sale profunde, drama existenței și a destinului uman într-un fel la aceste idei au influențat și consolidarea era căutarea religioasă. Caracteristici baroc determinat diferențele de atitudine și activitățile artistice ale unui număr de membri ai săi, precum și în cadrul sistemului de artă stabilit coexistat foarte puțin asemănătoare cu fiecare alte mișcări artistice.
Literatura barocului, ca toată mișcarea, se caracterizează printr-o tendință spre complexitatea formelor și dorința de măreție și splendoare. În literatura barocă, sunt înțelese dezacordul lumii și al omului, confruntarea lor tragică, precum și luptele interne din sufletul unui individ. Prin urmare, viziunea lumii și a omului este adesea pesimistă. În același timp, barocul, în general, și literatura sa, în special, răspândesc credința în realitatea principiului spiritual, măreția lui Dumnezeu.
Îndoielile cu privire la puterea și statornicia lumii au condus la regândirea sa, iar în cultura barocă doctrina medievală a impermanenței lumii și a omului a fost combinată cu capcane cu realizările noii științe. Ideile despre infinitatea spațiului au dus la o schimbare radicală a viziunii imaginii lumii, care dobândește scale grandioase cosmice. În lumea barocă, lumea este înțeleasă ca o natură veșnică și maiestuoasă, iar omul - un granit nesemnificativ de nisip - este simultan fuzionat și opus acestuia. El pare să fie dizolvat în lume și devine o particulă subordonată legilor lumii și societății. În același timp, o persoană în reprezentarea figurilor barocului este supusă unor pasiuni nemărginite care îl conduc spre rău.
Fandosit exagerat, exaltare extremă a simțurilor, dorința de a cunoaște elementele transcendente de ficțiune - toate împletesc în atitudine incalcit și practica artistică. Lumea în vârstă artiști înțelegere - rupte și murdar, om - doar o jucărie mizerabilă de forțe inaccesibile, viața lui - un lanț de circumstanțe și având în vedere acest lucru este haos. Și pentru că lumea este într-o stare de instabilitate, este inerent în starea imanentă a schimbării, și legile sale evaziv, în cazul în care, la toate ușor de înțeles. Baroc cum se împarte lumea: este aproape de cer pe pământ conviețuiește de lângă sublim - josnică. Pentru această lume dinamică, care se schimbă rapid caracterizat prin faptul că nu numai efemeritatea și efemerității, dar, de asemenea, intensitatea extraordinară a existenței și intensitatea fenomenelor polare de conexiune pasiuni tulburătoare - grandoarea și măreția bunătății răului. Barocul era caracterizat printr-o altă trăsătură - căuta să identifice și să generalizeze legile ființei. În plus față de recunoașterea tragedia și contradicțiile vieții, reprezentanți ai barocului au crezut că există o inteligență divină supremă și în toate există o semnificație ascunsă. Prin urmare, trebuie să ne împăcăm cu ordinea mondială.
În această cultură și în special în literatură, pe lângă concentrarea asupra problemei răului și a impermanenței lumii, a existat și dorința de a depăși criza, de a înțelege o inteligență superioară care să combine atât un început bun cât și un rău. Astfel, a fost făcută o încercare de a elimina contradicțiile, locul omului în marile expansiuni ale universului a fost determinat de puterea creatoare a gândirii sale și de posibilitatea unui miracol. Dumnezeu în această abordare a apărut ca întruchiparea ideii dreptății, a milei și a inteligenței superioare.
Mai clar, aceste trăsături s-au manifestat în literatură și în artele plastice. Creativitatea artistică a gravitat spre monumentalitate, nu numai că și-a exprimat originea tragică, dar și motivele religioase, temele morții și doom. Mulți artiști aveau îndoieli inerente, un sentiment de fragilitate a ființei și scepticism. Caracteristică sunt argumentele că viața de apoi este preferabilă suferinței pe pământul păcătos. Aceste trăsături ale literaturii (și chiar întreaga cultură barocă) ne-au permis să interpretăm acest fenomen mult timp ca o manifestare a contrareformării, asociată cu o reacție feudal-catolică. Acum această interpretare este respinsă decisiv.
În același timp, diferite tendințe de stil s-au manifestat în mod clar în baroc și, mai ales, în literatură, iar curenții separați difera destul de departe. Redefinirea cel mai nou personaj literar al literaturii baroce (precum cultura cea mai baroc), aceasta a condus la faptul că există două stiluri de bază și linii. În primul rând, în literatura de specialitate există un baroc aristocratică, în care a existat o tendință de elitism, de a crea lucrări pentru „elita“. Mai era și un alt, democratic, așa-zis. "Baroque grassroots", care reflectă șocul emoțional al masei largi a populației în epoca în cauză. Este la viața barocă de bază reprezentată în toată contradicție tragică, pentru curgerea rugozitatea caracteristică și de multe ori juca pe parcelele și motivele de șes, care de multe ori duce la parodia.
Ideea variabilității lumii a dat naștere unei expresivități extraordinare a mijloacelor artistice. O caracteristică caracteristică a literaturii baroce este confuzia genurilor. Contradicțiile interne au determinat natura imaginii lumii: contrastele ei au fost dezvăluite, în locul armoniei renascentiste, a apărut asimetria. Atenția subliniată pentru sufletul omenesc a dezvăluit o trăsătură precum exaltarea simțurilor, expresivitatea emfatică, afișarea celei mai profunde pagini
Adan. Arta și literatura arctică sunt caracterizate de tensiuni emoționale extreme. Un alt dispozitiv important este dinamica care a rezultat din înțelegerea volatilității lumii. Literatura barocului nu cunoaște pacea și statica, lumea și toate elementele sale se schimbă în mod constant. Căci este tipic baroc devine suferință erou într-o stare de lipsă de armonie, martirul datorie sau onoare, suferința este, probabil, proprietatea sa principală, există un sentiment de zădărnicia luptei pământești și sentiment de doom iminentă: un om devine o jucărie în mâinile necunoscute și inaccesibile înțelegerii sale a forțelor.
În literatura de specialitate se poate găsi de multe ori o expresie a fricii și soarta necunoscut, așteptare anxios morții, senzație de răutate omnipotenței și cruzime. Expresia caracteristică a ideii existenței legii universale divină, și în cele din urmă arbitrarului umană constrânsă de la înființarea sa. Din cauza acestei schimbări și conflictul dramatic în comparație cu literatura Renașterii și Manierism: nu este atât de mult o luptă a eroului cu lumea exterioară ca o încercare de a înțelege întâlnirea de viață cu Divinul. Eroul se dovedește a fi reflexiv, în fața propriei sale lumi interioare.
Literatura barocă a insistat asupra libertății de exprimare în creativitate, fiind caracterizată printr-un zbor de fantezie neîngrădit. Barocul a căutat să fie excesiv în tot. Din acest motiv - complexitatea accentuată, deliberată a imaginilor și a limbajului, combinată cu dorința de frumusețe și de afectare a simțurilor. Limba barocă este extrem de complicată, sunt folosite tehnici neobișnuite și chiar intenționate, pretenții și chiar bomboane. Sentimentul de viață iluzorie și lipsa de fiabilitate a cunoașterii a dus la o largă utilizare a simbolurilor, metaforicitatea complexă, decorativitatea și teatralitatea, au determinat apariția alegoriilor. Literatura barocului se confruntă în mod constant cu realul și imaginarul, dorit și real, problema "a fi sau a apare" devine una dintre cele mai importante. Strălucirea pasiunilor a dus la faptul că sentimentele au împins mintea în cultură și artă. În cele din urmă, barocul se caracterizează printr-un amestec de sentimente foarte diferite și apariția ironiei, "nu există nici un fenomen atât de grav sau de trist încât să nu poată deveni o glumă". O perspectivă pesimistă asupra lumii a generat nu numai ironie, ci și sarcasm caustic, grotesc și hiperbolă.
Dorința de a generaliza lumea a extins granițele artei: literatura baroca, cum ar fi artele plastice, gravitează în jurul unui ansamblu magnific, cu toate acestea, poate fi văzut și tendința de a procesului de „domesticire“ de principiu natural în om și a naturii, subordonarea ei față de voința artistului.
Caracteristicile tipice ale stilului baroc au determinat și sistemul de gen, care era inerent în mobilitate. integrarea dimensiunii Caracteristic, pe de o parte, romanul și drama (în special genul de tragedie), pe de altă parte, cultivarea de concepte complexe și limbajul poeziei. Prevailingul este romanul pastoral, tragicomedic (eroic, comic, filosofic). Un gen special este burlesc - o comedie, care parodiază genuri înalte, aterizează imagini, contravine și complotează liniile acestor piese. În general, în toate genurile căptușite vedere „mozaic“ al lumii, iar în acest film joacă un rol deosebit imaginație, și de multe ori se combină fenomenele incompatibile folosite metaforă și alegorie.
Barocul rusesc ca tendință literară
Ca una dintre manifestările influenței unui nou tip, se poate lua în considerare și barocul rus. Barocul rus nu este doar o lucrare individuală tradusă din limba poloneză sau provenind din Ucraina și din Belarus. Aceasta este în primul rând o tendință literară care a apărut sub influența influenței polonez-ucrainean-belarus. Acestea sunt noi tendințe ideologice, teme noi, genuri noi, noi interese intelectuale și, desigur, un nou stil.
Orice influență mai mult sau mai puțin semnificativă asupra părții se realizează numai atunci când există propriile nevoi interne care formează acest impact și îl includ în procesul literar istoric. Barocul a venit și la noi datorită nevoilor sale destul de puternice. Baroc, care, în alte țări, a înlocuit Renaștere și este antiteza, a apărut în Rusia în rolul său istoric și literar închide Renașterii. Era de caracter educativ, au contribuit în mare măsură la eliberarea individului și a fost asociat cu procesul de secularizare, spre deosebire de Occident, în cazul în care, în unele cazuri, în stadiile inițiale ale dezvoltării sale marcate baroc doar obratnoe- reveni la biserică.
Prin urmare, valoarea baroc rus ca un fel de Renaștere - tranziția spre literatura modernă - este limitată la rolul de „ultima push“, aducând literatura rusă la tipul de literatură modernă. Începerea personală în literatură, care înainte de a se manifesta baroc în mod sporadic și în sfere diferite, este compusă în baroc într-un anumit sistem.
Secularizarea literaturii (adică dobândirea unui caracter pur secular) care a avut loc pe parcursul întregii secole a XVI-lea și a primei jumătăți a secolului al XVII-lea. și sa manifestat în diferite aspecte ale creației literare, numai în baroc devine complet. Genurile noi acumulate și schimbarea în sensul genurilor vechi în stil baroc conduc la adăugarea unui nou sistem de genuri - un sistem de timpuri moderne.
Apariția unui nou sistem de genuri este semnul principal al tranziției literaturii rusești de la tipul medieval la tipul noului timp.
Când vorbim de „secularizare“, achiziționarea de literatură și cultură în „caracterul secular“ general, nu înseamnă că literatura și cultura, în general, sunt atee sau nereligioasă. Singurul lucru este să dobândești forme seculare, estetică seculară, non-religioasă, un mod de gândire secular. Rafael sau Leonardo continuă să scrie pe subiecte religioase, dar lucrările lor sunt picturi, nu pictură, deși pot servi drept imagini.
Literatura barocului a creat propria sa teorie estetică și literară, care a generalizat experiența artistică deja disponibilă. Cele mai cunoscute lucrări ale lui B.Grasian Wit sau arta minții sofisticate (1642) și telescopul lui Aristotle E.Tezauro (1655). În cele din urmă, în special, există un rol excepțional pentru metafore, teatralitate și luminozitate, simbolism, abilitatea de a combina fenomenele polare.
Artă și literatură. Irina Elfond,
Golenishchev-Kutuzov I.N. Literatura Spaniei și a Italiei din perioada barocă. În carte. - Literatură românească. M. 1975
Stein AL Literatura barocului spaniol. M. 1983
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: