Codul Secretelor
Rădăcinile confruntării
contraculturii
Originile filozofiei esoterice se află în est. Este acolo că, din cele mai vechi timpuri, cunoașterea ascunsă despre partea mistică a vieții umane a fost acumulată, sistematizată și perfecționată. Dar acestea sunt Cunoașterea. ca și țările estice, au fost închise străinilor până în secolul al XX-lea. Cu toate acestea, acestea nu au diminuat interesul Occidentului în secretele din Est. Ultimul val de interes a apărut în secolul al XIX-lea, când mulți cercetători au încercat să pătrundă pe teritoriile interzise. Rezultatele cercetărilor lor în Occident au creat o contracultură atitudini și stiluri de viață alternative, care a început cu mișcarea „New - Age“ - un conglomerat de arte, stiluri, idei, metode, școli și predarea o abordare sistematică complet diferită a vieții. Aceste curente neconventionale pentru cineva au fost o suflare de aer proaspăt: cunoaștere, spiritualitate, moralitate, mod de viață; pentru alții - familiarizarea cu viața, viața și cultura țărilor îndepărtate, pentru cea de-a treia - o exotică distracție.
Misterul netranslatabil
În ciuda abundenței de informații din "New Age" despre cunoașterea secretă a Estului, secrete. prin paradox, nu a devenit mai ușor de înțeles, ci doar a dobândit noi interpretări vagi. Sa dovedit că ideile estice estice nu pot fi pur și simplu transferate culturii occidentale. Datorită marii diferențe dintre aceste două culturi, au apărut inevitabil distorsiuni distructive. crescând în volum în timp. Ca urmare, componenta esoterică din "New Age". de-a lungul timpului, a devenit mai puțin vizibilă, dizolvând în cantități uriașe exotice aplicate.
Toate tipurile de yogas, arte martiale, meditație, transă dans, tehnici de respiratie si alte cursuri de formare organizate în muzică etnică și fum de tămâie, desigur, introdus aderenții într-o stare modificata de constiinta, ajutând pentru a ajunge la adâncimi de „stilul nou“. Cu toate acestea, procentul real al componentei spirituale-esoterice din ele rămâne o întrebare importantă. În cel mai bun caz, aceste stiluri provin din toate aspectele aplicate ale ezoterismului.
Spiritualitate, ca orice altă artă, are o proprietate surprinzătoare: atunci când încercați să oversimplification este profanat, castrați și se transformă în opusul ei, de la iluminare mutant înseamnă a unui instrument de co-dependență de unii altora.
Cercetare adaptivă
Sa constatat că pentru dezvoltarea constructivă a acestor cunoștințe în mediul occidental este nevoie de o activitate de cercetare specială. Lucrează pe adaptarea neprofitabilă a ideilor esoterismului estic la cultura occidentală. Lucrări care necesită studii comparative mari, teste practice și noi evoluții originale. Desigur, munca de această scară necesită prezența unor condiții speciale, specialiști, cunoștințe, mijloace și sprijin.
Din nefericire, aceasta se realizează, în principiu, numai într-un "mod de artizanat" - profesioniști rar entuziaști, cu un nivel de competență și motivație foarte diferit.
Literatură profesională
Cărțile despre abordările și teoriile netradiționale sunt acum o sumă imensă, dar lucrările despre Misticismul comun sunt mult mai puțin și, din păcate, acestea sunt o muncă psihologică destul de complexă. Și lucrurile complexe, desigur, nu înțeleg toată lumea. Aceasta, aparent, este caracteristic dezvoltării oricărui tip de știință serioasă. Ei spun că există astfel de secțiuni de fizică și chimie pe care numai câțiva oameni sunt implicați pe planetă. Restul fizicienilor și chimiștilor au o idee foarte vagă despre acest lucru. Prin urmare, cu atât mai dificil, cu atât mai puțini cei care înțeleg. Profesionalismul este întotdeauna destinul câtorva ...
Esoterica ca știință
Singura bază conceptuală a ezoterismului
Din păcate, nu este încă implementată pe deplin. Există concepte generale despre existența, de exemplu, a "chakrelor" energetice și a "corpurilor" corpului uman. Practic, acestea sunt asumate de 7. Cu toate acestea, există școli cu alte judecăți. Dacă intrăm în planul conceptual, atunci există și mai multe opinii și dezacorduri. Prin urmare, nu există nici o singură justificare filosofică a ezoterismului și a principiilor sale universale. Dar fiecare generație de ezoterici continuă să caute aceste fundații, fiecare căutând în felul său, în funcție de nivelul pregătirii și preferințelor individuale.
Două laturi ale vieții
Civilizația Occidentului din secolul XX este încă foarte tânără după standardele istorice. În comparație cu estul de 100 de ani, ea este, în general, în adolescență (cu toate "bolile copilăriei" și maximalismul tineresc). Și, prin urmare, are multe de învățat din Est.
De aceea există doctrinele confucianismului și taoismului.
Primul (extern) reglementează normele și normele comportamentului uman în societate (și se aplică tuturor).
Al doilea (interior) sunt respectate cu strictețe pentru a se asigura că respectarea acestor standarde nu poci un anumit individ, pentru care ea studiază specificul acesteia și face recomandări, aceasta sotsioadaptatsii.
Aceste direcții nu au fost niciodată amestecate. Rămânând în polaritate în natură, ele se completează perfect între ele, deoarece erau "ambele părți ale monedei" vieții umane reale. Doar o astfel de unitate de opoziție a asigurat un echilibru social și personal stabil.
Conservatorism religios
Atunci când ambele direcții sunt sub controlul aceleiași religii dominante, conservatoare postulează standardele etnicitate morale și cere tuturor, fără a lua în considerare caracteristicile individuale ale acestora, un standard unificat, „ce să creadă,“ și „cum să se comporte în mod corect“, atunci în cazul în care apoi du-te toate non-standard? Și la opinii noi și neobișnuite și cercetări originale? La urma urmei, adesea ei sunt cei care mișcă orice progres și evoluție ...
American budistă Zen savant, Allan Watts, pe bună dreptate a subliniat că, în cazul în care religiile occidentale nu a încercat să reglementeze doar cele două aspecte de mai sus-menționate ale vieții umane, împotriva ei nu s-ar fi apărut revoltă vărsat, încă din secolul al 19-lea, în maniera unui ateism superficial.
Stropirea ezoterică
Un alt răspuns la vechiul "muzzleing" al disidenților a fost dezvoltarea rapidă a ezoterismului occidental. În unele cărți de referință filosofice, acest fenomen a fost chiar numit Counterculture.
Sub auspiciile „noi cunoștințe“, în Occident se manifestă mai multe asociații specializate: astrologilor, vindecători, mediumuri, yoghini tarologov, numerologie, chiromantie si medii geomancers Feng Shui. Acesta a deschis un număr foarte mare de magazine „New Age“, care a devenit, de fapt, „temple“ ale mișcării. Pentru în ele ați putea găsi totul, de la statui indiene și cărți cu privire la orice spetstematike la „hangouts“ exotice originale și Seminariile profesori spirituale orientale.
În plus, faptul că manifestările larg răspândite ale Ezo boom-ul a cunoscut mai mult și să ajungă la un anumit nivel de maturitate a civilizației noastre. Nivelul, să acorde o atenție aproape invizibile, dar foarte puternice, legile mistice ale lumii interioare a omului, ignoranța care, din păcate, nimeni nu scapă de responsabilitate karmică și consecințe fatale.
Evoluția culturii spirituale
Știința modernă observă, de asemenea, că dezvoltarea evolutivă a oricărui întreg este în mod inevitabil legată de creșterea și diferențierea (separarea structurilor și funcțiilor) părților sale.
Continuând din toate cele de mai sus, de exemplu, evoluția civilizației va fi în mod inevitabil asociată cu diferențierea culturii sale spirituale în:
2. Știința libertății (interne) personale. cu studiul obligatoriu al specificității sale și a regulilor de auto-conservare (care este studiat în mod tradițional - sisteme psihologice și alternative-ezoterice).
Vânt de libertate
Dar nu numai în lumea spirituală au avut loc astfel de transformări radicale. Idei ale libertății. a trecut prin planeta noastră prin conflicte revoluționare din ultimele două secole, a condus la răsturnarea aproape a tuturor monarhiilor conservatoare și la formarea unei întregi galaxii de state noi și independente.
Se pare, de unde vine acest "vânt al schimbării"? Desigur, putem presupune că oamenii, în cele din urmă, au ajuns să înțeleagă importanța libertății lor. Cu toate acestea, această versiune nu explică totul ...
În trecut, oamenii au luptat pentru independență. Cu toate acestea, acest lucru nu a avut un astfel de caracter "epidemiologic" masiv. Și vârsta mass-media nu are nimic de-a face cu asta. A început doar în secolul al XX-lea. Deci ce sa întâmplat?
Vârsta Vărsătorului
Cele mai puternice schimbări și "salturi" în dezvoltare apar tocmai odată cu schimbarea următoarei ere. Nu există limită clară, dar în timpul perioadei de tranziție (1,5 - 3 secole), influențele ambelor epoci funcționează.
În același timp, formele vechi se luptă disperat pentru pozițiile lor, care sunt în mod evident pierdute; Cei noi se luptă disperat pentru dreptul lor natural de a "supraviețui și de a avea loc". Între ei există un conflict, dar legile inexorabile ale Vieții continuă să-și îndrepte civilizația înainte, pe calea dezvoltării sale ...
Reînnoirea misticismului
Misticismul occidental al epocii ieșite din Pesti, mai precis, formele sale anterioare au suferit modificări semnificative; și, având în vedere conservatorismul său - nu foarte nedureros.
Ezoterism. care poartă idei proaspete, în domeniul căruia se formează Misticul modern. voluntar involuntar intră în conflict cu vechiul misticism. Și nu este mulțumit nu numai de formele oficiale ale celor din urmă - religii stabilite. dar și oponenții lor veșnici. Cercetătorii observă, de asemenea, conflictele dintre ei înșiși esozkolami (vechi și noul sens).
În plus, pentru a-și lua locul potrivit în lumea modernă de informare, Esotericul va trebui să-și reconsidere serios vechii canoane oculte. În special, tot ce se referă la TEM sub ștampila "Top Secret". Vârsta Vărsătorului trebuie doar să elimine o parte din vulturii deja foarte vechi.
În plus, va fi relevant pentru alte forme de lucru esoteric, mai degrabă decât înainte. În special, misterul impregnabil inerent în epoca pisceană nu va fi atât de necesar. Nostru de informare - timp larded a aratat noi pericole pentru ezoterism - shoumenskaya primitivizarea, profanizm mentale, technocratism despiritualizate, vulgarizarea, uitare și nimeni nu-nu-a fi dorit.
Punct de referință
Începutul procesului care conduce la apariția SovremennoyEzoteriki (începutul ultimului „Sacra Wave“), pot fi luate în considerare în 1875, când au fost publicate lucrări de fondator al Societății Teozofice de Helena Blavatsky. A fost cu ei, pînă atunci abstracte abordări "netradiționale", au început să se concretizeze în Mișcarea Noua-Agă. atrăgând la sine tot ce este nou, exotic și extraordinar - tot ceea ce nu se încadrează în cadrul filozofiei, științei și culturii occidentale existente.
Termenul „valuri sacrale“ se referă la acele procese recurente istorice care aduna o altă parte a Intelepciunii ascunse de Est și transferat-l veșnic spiritual-e foame de Vest. Apropo, au adus semințe, din care Psihologie ulterior a crescut.
Teoria etapelor
Procesul valurilor este ciclic și, la fel ca în esoterism, este septic condiționat. În fiecare etapă, are un caracter complet previzibil - natural. Există mai multe tipuri de astfel de cicluri, care diferă una de cealaltă, atât în sfera de influență, cât și în funcție de durată.
Simboluri ale etapelor
Fiecare etapă, în concordanță exactă cu specificul ei, a atras anumite persoane, dând naștere învățăturilor și formelor de muncă caracteristice. De exemplu, în ciclul Parental, simbolul etapei I, după cum sa menționat deja, se poate numi "Theosophy" de HP Blavatsky. La a doua oară, lucrările lui Roerichs despre Agni Yoga au devenit cunoscute; pe 2,3 m - "Antropozofia" de R. Steiner; la al treilea se poate vorbi despre "a patra cale" a lui Gurdjieff-Uspenski și despre lucrarea lui Castaneda; la cea de-a 4.5-a aparțin cărțile lui Osho Rajneesh; la 5.6-mu - lucrările lui A. Podvodny.
Desigur, denumirile date nu epuizează toți specialiștii care au lucrat în etapele acestui ciclu, ci simbolizează doar acesta din urmă.
Niveluri de înțelegere
Teoria etapelor are o serie de consecințe practice. Una dintre ele este abilitatea de a determina nivelul dezvoltării esoterice a unei persoane (grup sau școală). În limba mistică. în ce clasă de perspective esoterice sunt angajate?
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: