Este mai bine să arzi decât să mori

421 Damn quod non intellegunt

Condamnați ce nu înțeleg.

Quintilian, "vorbitorului Educație", X, 1, 26: Modesto et circumspecto judicio de tantis viris pronuntiandum est, ne, quod plerisque accidit, damnent quae non intellegunt. „Judecata unor astfel de scriitori restante ar trebui să fie modest și prudent, așa că nu se încadrează în greșeala comună multora care condamna ceea ce ei nu înțeleg.“







Miercuri IA Krylov "Cocosul și cerealele perla", 9-10:

Mirele sunt judecate exact așa:

În ce sens nu înțeleg, atunci totul este un lucru minunat.

422 Damnósa quíd non ínminuít moare?

Ce nu scapă de timpul dăunător?

Horace, "Ode", III, 6, 45

Damnósa quíd non ínminuít moare?

Aetás paréntum, péjor avís, tulit

Nos néquióres, móx datúros

Ce nu strică răul timpurilor?

Părinții, care erau mai răi decât bunicii, - noi

A devenit mai rău; nostru

Vor fi și mai puțini descendenți.

(Tradus de N.Ginzburg)

Ei bine, aici este o răsplată pentru zelul și devotamentul dumneavoastră ", am spus, mergând de-a lungul străzii. - Se poate vedea că oamenii s-au schimbat complet, sau doar fabulele sunt scrise în cărți! - Hawks aproape a râs la moarte, citind despre infidelitatea aparentă a soției sale. Ce să așteptăm de la copii? Ce va spune o astfel de mamă fiicei ei, care începe să corupă? Ar crede fiul întregului câmp, văzând mama lui vechi în calea rușine și ocară, „Aici am citit cu un sentiment de poezie Horace unde poetul spune:?.? Damnosa quid non imminuit moare (VT Narezhny, Rusă Zhilblaz sau aventuri Printul Gavrila Simonovici Chistyakov.)

423 De gustibus non est disputandum

Gusturile diferă.

[Latin cuvânt gustus ( „gust“, ca un atribut senzație sau obiect care provoacă senzația) nu este specifică valoarea ( „sentiment frumos și elegant, capacitatea de evaluare estetică“), care cuvântul „gust“ are, de exemplu, în expresia „o chestiune de gust “. Cu toate acestea, citând spune redus, cuvântul gustus a pus, de obicei, este aceasta din urmă valoare. - Aut. ]

Miercuri Pliniul Tinerii "Litere", VI, 27, 4: Non-omnibus eadem placent, nc conveniunt quidem. "Nu toată lumea îi place același lucru și, în plus, nu toată lumea se potrivește exact aceluiași lucru".

Miercuri Rusă. Gustul, culoarea unui prieten nu este

Toată lumea are dreptul, după sentimentul său natural înnăscut, să-și spună singur, dar altora la ureche: Îmi place, nu-mi place: de gustibus non est disputandum. Problema este numai dacă toată lumea începe să fie inteligentă, să dovedească și să învețe fără să învețe de ce îi place un lucru, dar nu-i place celălalt; probleme, dacă el încă mai decide să argumenteze, insistă asupra propriei sale opinii. (MP Pogodin, An în străinătate.)

„Tu, așa cum se poate observa, d-le, - a vorbit disprețuitor și neglijent - a avut loc la venerabilul Fyodor în biroul Distractiv, ca să spunem așa, expeditorul?“ Domnul de la Petersburg, și-a exprimat limbaj insuportabil de curat, vioi și corecte. - Nedopyuskin își ridică privirea cu uimire și deschise gura. Rostislav Adamich și-a îngustat ochii cu sarcasm. - Eu vă felicit, domnule, felicitări, - a continuat el - deși nu toată lumea se poate spune fi de acord astfel încât să câștige pâinea de zi cu zi; dar de gustibus non est disputandum, adică, fiecare are propriul său gust. Nu-i așa? (Este Turgenev, Note de un vânător.)

Și Nikolenka [NM Zhemchuzhnikov] merge cu adevărat în China. De gustibus non disputandum, asta-i tot ce pot spune despre asta. (AK Tolstoi - AM Zhemchuzhnikov, 29.XI 1871.)

Știu: de gustibus non est disputandum - gusturile sunt diferite - dar cred că tonul [Eduard Bernstein] - arogant, îngâmfat, pedant, pouchitelnyy- mai antipatic decât ton cald, pasionat. (GV Plehanov, pentru care îi mulțumim? Scrisoare deschisă către Karl Kautsky.)

□ I-am spus acum: "Karamazovii nu sunt ticăloși, ci filosofi, pentru că toți oamenii adevărați ai Rusiei sunt filosofi și, deși ai studiat și nu un filosof, ești un prieten." El râde, așa de rău. Și i-am spus: de mysibus non est disputandum, o claritate bună? Cel puțin m-am alăturat clasicismului ", izbucnise brusc Mitya râzând. (FM Dostoievski, Frații Karamazov.)

424 De lana caprina rixāri

Horațiu, "Epistole", I, 18, 15-16:

Alter ríxatur de lána sáepe caprina,

Própugnát nugís armátus.

În luptă, un alt intră, despre lîna unei capre,

Cu o armă absurdă în mâinile lui.

(Tradus de N.Ginzburg)

Unul din două lucruri: fie întrebarea linguală este o chestiune de capriciu, temporar, mai mult sau mai puțin iubire, atitudinea legiuitorului față de străini, dintre care unele par să-l lekovesny deoarece asiatici, deși există între ele aparțin Venerabilul de culturi antice, în altele le ia în instanță, pentru perseverența și vinovăția lor politică, al treilea favorizează loialitatea lor. Dacă aceasta este întrebarea, atunci logica este aici. la nimic și nu au nici un sens al cuvântului: bun public, interesul public, astfel cum sunt forțele decisive capriciu, fantezie, pasiune - toate vorbesc despre limba ca o celebra controversă de Lanei caprina. - fie originea abstractă a rațiunii, considerentele acestei politici sunt aplicabile la admiterea limbilor în instanță; atunci este necesar să găsim și să punem bazele principiului, de la care încep toate judecățile. (VD Spasovich, Cu privire la limba în domeniul procedurilor judiciare.)

425 De mortuis auto bene, aut nihil

Despre morți sau bine, sau nimic.

Sursa probabila - a spune Chilo (secolul VI î.Hr. ...), unul din cei șapte înțelepți ai antichității, este sub forma „a morții nu vorbesc de rău“, titrează Diogene Laertius ( „Viața, punctele de vedere și învățăturile filosofi celebri“, I, 3, 2, § 70).

Miercuri Thucydides, II, 45: Cel care nu mai este, toată lumea laudă de obicei

Fariseii burgheziei spuneau: De mortuis aut bene ni nihil (despre morți păstrați tăcerea sau spuneți lucruri bune). Proletariatul are nevoie de adevărul despre figurile politice vii și morții, pentru cei care merită cu adevărat numele unui politician nu mor pentru politică atunci când are loc moartea fizică. (VI Lenin, Despre demonstrația despre moartea lui Muromtsev.)







În "Housewarming" se tipărește drama "Moartea lui Lyapunov" a lui SA Gedeonov și trecutul flamand al celui de-al treilea PA Korsakov "Trăiască decedatul!" nimic nu se va spune prin binecunoscuta poveste despre decedat: de mortuis aut bene ni nihil. (H.A. Nekrasov, "Housewarming", partea a treia, Sankt Petersburg, 1846, ediția lui Alexander Smirdin.)

- De mortuis auto bene, aut nihil, - ce regulă păgână, falsă! Vorbește despre fântâna vie, sau nimic. Câte suferințe ar salva oamenii și cât de ușor este. Pe morți, de ce nu vorbești rău. În lumea noastră, dimpotrivă, a fost stabilită o regulă: cu necrologuri și jubilee, se vorbește cu o laudă extrem de exagerată, deci numai o minciună. Și acest lucru cauzează rău teribil oamenilor, netezind și făcând conceptul de bine și rău indiferent. (Leo Tolstoy, The Diaries, februarie 1902.)

De ce și pe ce bază ne amintim și respectăm trecutul literaturii noastre? Este pentru că este trecut și că proverbul profund latin spune să vorbească de mortuis auto bene ni nihil, sau pentru că este al nostru, nativ, rus? Nu știu, adevărul, care dintre argumente este mai bun și mai puternic. (DI Pisarev, gânditori din Moscova.)

G. Polozov susține că nu ar trebui să-l învinovățească pe Godunov după moartea sa, deoarece "acest lucru este respins de înțelepciunea cuvântului anticilor: de mortuis aut bene aut nihil". (H. A. Dobrolyubov, Eseu despre studiul istoric al țarului Boris Godunov.)

Dacă în aceste pasaje care apare într-o mizerie în memoria mea, eu pot de mult „nu a terminat“ și că „copiat“, apoi, dacă el (MM Kovalevsky) a fost în viață, el ar fi mai întâi a reacționat la acest lucru cu de obicei condescendența bună. Oricum, am fost ghidat nu formală, clasic de mortuis (morților), și așa mai departe, mai degrabă decât doar „devons nous Morts aux ce que nous devons aux vivants - La verité“ mai puțin uman și mai mult .. [Datoria noastră față de cei morți la fel ca în raport cu cei vii - adevărul (fr.) - autor. ] (Cuvintele lui Renan). Memoria lui Maxim Kovalevski nu se teme de adevăr. (KA Timiryazev, în memoria unui prieten.)

Proverbul latin spune: de mortuis auto bene, aut nihil (amintiți-vă binele mort sau nu spuneți nimic despre el). Vorbind despre "economism", din păcate, din păcate, nu putem urma sfatul binevoitor dat de acest proverb. Suntem fortati de la primele cuvinte sa ne amintim de "distrus" decedat. (GV Plekhanov, Ceva despre "economism" și despre "economiști").

426 De omni re scibili și quibusdam aliis

= Et quibusdam aliis

Despre toate lucrurile accesibile cunoașterii și despre altele.

Fișa atât de natură să „practic“ AGITAłIE despre publicarea expoziții de pian ultimele cvartete ale lui Beethoven - clase, cazuri, se stabilește de comun acord, vor exista mai multe, și conversații de re omni suibili et quibusdam aliis și fără sfârșit! (AN Serov, Scrisori din străinătate, 1.VII 1858.)

Potrivit Strakhov, știința a existat o dată, dar a încetat să mai existe într-un sfert de secol înainte de SIM, cu privire la momentul în care a fost abandonat din rândurile naturaliștii Strahov și au făcut schimb „teren ferm al științei naturale“ mai alunecos, dar, Aparent, domeniul mai atractiv al filozofiei "de omni re scibili et quibusdam aliis"! (KA Timiryazev, Charles Darwin și învățătura lui.)

Pico della Mirandola, în vârstă de douăzeci și trei de ani, era deputatul de omni re scibili. La fel de tineri și nu mai puțin educați, Pantagruel, a vizitat nouă mii șapte sute șaizeci și patru de teze pe care intenționa să le protejeze. (Anatole France, Rabelais.)

427 Deciés repetíta placébit

Și de zece ori repetate va fi ca.

Horace, "Știința poeziei", 361-65:

O pictură, poezie: erít quae, sí propiús stes,

Té capiát magis, et quaedam, si lóngius ábstes;

Háč amat óbscurúm, volet háec sub lúce vidéri,

Júdicis árgutúm quae nón formidat acúmen;

Háč placuít semel, háec deci repeta placébit.

Versetele și imaginile sunt frecvente: cel publicat mai bine,

Acesta este aproape; unul captivizează mai puternic în crepuscul,

În timp ce cealaltă arata gratuit la liber

Și încă nu-ți fie frică de cunoscătorii de curte ai subtilului.

Acesta va dori într-un moment, dar altul - de la a zecea oară.

(Tradus de M. Gasparov)

[Poate și altă înțelegere a ultimei linii, adoptată în traducerea prozaică, cf. în traducerea lui M. Dmitriev: Acest lucru îți va place; și alte zece ori va arăta. - Aut. ]

428 Delirium tremens

"Delirul tremurat", febra albă este o boală psihică acută care provine din abuzul prelungit al băuturilor alcoolice.

O [asistentă] faci de râs cel mai simplu comportament, deși, între timp, sa arătat întotdeauna o femeie foarte inteligentă și activă. Altele - pentru totul despre tot, și în afara sezonului, repetând memorat cuvintele ei: „Eu sunt cu crucea și Hristos“, care, cu toate acestea, nu s-au oprit-o, uneori, suferă de delirium tremens de consumul excesiv de băuturi spirtoase. (NI Pirogov, Scrisoare baroanei Raden de asistente medicale comunitare Sfânta Cruce.)

Uglich a început să inventeze un fel de cauza fara precedent a bolii, el sa referit la nervii și așa mai departe, astfel încât să nu dea slăbiciune Prohina. Dar doctorul se uita la pacient, a simțit pulsul, ridică pleoapele și degetul uscat, pe scurt spus, „Eu nu sunt ceea ce spui, e de la băut tremens lui delirium, iar nervii au avut nimic de-a face cu ea!“. (IA Goncearov, Memoirs.)

Principalele organe ale jurnalismului nostru bine-intentionate constituie consultarea, caută medicamente, pulsul sondă și de groază informează reciproc cu privire la evoluția rapidă a bolii. Între timp, aruncarea pacientului în delir, bâigui într-o jumătate de somn febrili cuvinte incoerente, „hule improscand“, el numește cele mai mari nume de toate vârstele și națiunile. "La urma urmei, el mustră, mai presus de toate, el este râs tot în timp ce lui neliniștită." White Heat“, spun medicii. Delirium tremens. (DI Pisarev, secolul XIX Scholastica).

Lui [Emile Zola] personaj - spălătoreasă Gervaise că pe trotuar de la Paris părăsește soțul ei proaspăt căsătoriți Leontes. Puțin mai târziu, ea se căsătorește cu o țiglar Kupo, în timp ce ei trăiesc bine până Kupo a căzut de pe acoperiș, și mai târziu, ca urmare a unei boli, a căzut în alcoolism, a murit în delirium tremens. (Ivan Franco, Emile Zola, viața și opera lui.)

429 Deus ex machina

Tehnica dramaturgică folosită uneori în tragedie antică: o afacere complicată a primit o rezoluție neașteptată a lui Dumnezeu se amesteca, care, prin intermediul unor dispozitive mecanice apar printre actorii, au dezvăluit fapte necunoscute și a prezis viitorul. În literatura modernă, expresia este folosită pentru a indica o rezolvare neașteptată a unei situații dificile care nu rezultă din cursul natural al evenimentelor, ci este ceva artificial, cauzat de interferențe din exterior.

„Dispozitivul tehnic pentru ridicarea zeilor în aer este așa-numita“ mașină“, și bun venit apariția neașteptată a Divinității la sfârșitul dramei este cunoscut sub numele latin al Deus ex machina (Deus ex machina). În antichitate bătut joc de această tehnică ca o modalitate ușoară de a dezlega situația dramatică încurcat , ar trebui, totuși, să fie remarcat faptul că folosește doar ocazional Euripide deus ex machina, ca mijloc de decuplare a decuplării tragedie este de obicei precedată de apariția lui Dumnezeu, care a jucat rolul unui epilog „.. I. M. Troysky, Istoria literaturii vechi.

Am destul de acord cu tine că revoluția spaniolă (are același înțeles ca și napolitană 1848) dă o nouă turnură a istoriei europene și, în special, ca un deux ex machina, taie nodul gordian dezgustător războiul franco-prusac. (K. Marx - F. Engels, 23.IX 1868.)

Eugene Sue este romanul înălțimii absurdității. Majoritatea personajelor și, în plus, cele mai importante, sunt ridicole de ridicole, evenimentele sunt forțate cu forța și dezlegate de deux ex machina. (VG Belinsky, "secretele pariziene", romanul lui Eugene Xue.)

Dar aici este salvatorul în persoana unchiului Chelsky, bătrânul Ochinin. Profitând de afecțiunea extremă a afacerilor nepotului său, acest beneficiar deux ex machina îi răscumpără pe Masha, abia în viață de toate loviturile provocate de ea. (IS Turgenev, "Nepoata" Roman, op. Evgheni Tur.)

Expunere și izolarea [în drama de Alexander Ostrovski „Furtună] și păcatul împotriva cerințelor artei cravată este un caz simplu - departe soț Izolarea este, de asemenea, complet aleator și arbitrar;. Această furtună, uimitoare Katherine și forțat-o să spună soțului ei, există nu este nimic altceva decât un deux ex machina, unchiul vaudeville nu mai rău din America. (este aceeași rază de lumină în întuneric.)

Finalul religios nu constituie o concluzie organică din întreaga carte. Aceasta este deux ex machina. Și eu sunt convins că, în ciuda asigurărilor lui Tolstoi, el încă nu a putut reconcilia pe plan intern două principii opuse: adevărul artistului și adevărul credinciosului. (Romain Rolland, Viața lui Tolstoi.)

430 Dígnus víndice nódus

Un nod care necesită intervenție divină (vezi Deus ex machina)







Trimiteți-le prietenilor: