De ce au distrus germanii alte popoare

În timpul domniei lui Adolf Hitler, majoritatea germanilor au sprijinit într-o oarecare măsură fascismul. Ei pur și simplu au continuat să-și îndeplinească îndatoririle profesionale imediate în afara politicii sau au sprijinit pe deplin această ideologie. În același timp, chiar și cei care erau indiferenți față de ideologia nazismului, au perceput pozitiv situația.







Forța cu care germanii cred în bunăvoința Germaniei, vine în conflict ascuțit cu bun-simț. În plus față de germani, care credeau în ideologia nazistă, și locuitorii politice indiferente ale țării, și așa-numitul „criminal grefieri“, care a comis crime împotriva umanității, ei erau convinși de corectitudinea acțiunilor lor, în funcție de nevoile și situația datoriei morale lor.

Ideologia nazistă sa bazat pe postulatul de a eradica formele "inferioare" ale vieții. Moralitatea rasială a naziștilor a reprezentat în sine o construcție ideologică care se referea la aproape toate sferele vieții - biologie, legile naturii, istoria. Principalul vinovat în slăbirea "organismului național" a fost declarată moralitatea creștină burgheză rasist indiferentă.

Trebuie remarcat faptul că etica naziștilor a fost oarecum ambiguă. Pe de o parte, naziștii au căutat să mențină anumite valori umane, cum ar fi caritate, demnitatea umană, și principiul „răspunde la bun cu bun“ (desigur, în primul rând, în ceea ce privește „rasa maestru“ lui). Pe de altă parte, etica naziștilor era radical diferită de umanismul tradițional. Puterea supremă a Germaniei naziste a căutat să elibereze omenirea de cătușele greșit de gândire rasială, argumentând că este biologic ( „R“).

După căderea regimului nazist, unii criminali de război au încercat să se justifice prin influența propagandei, "spălarea creierului" și a ordinelor autorităților superioare. Ei au încercat să demonstreze că naivitatea lor personală și indiferența față de politică au dus la faptul că nu au reușit să recunoască natura criminală a regimului nazist. Criminalii au încercat să se închipuie ca victime ale circumstanțelor, în special subliniind disciplina, diligența și fiabilitatea lor, în ciuda faptului că, în general, erau conștienți de ceea ce făceau.

În același timp, ar fi incorect să le considerăm drept maniaci și ucigași patologici, prin urmare, există puțini dintre criminaliștii nazali recunoscuți. Unii nu s-au îndoit de ordinele superiorilor lor, alții - ghidat în acțiunile lor prin principiile darwinismului social. Cu toate acestea, au existat unii care nu au fost interesați deloc de ideologie și au folosit situația exclusiv pentru a avansa în carieră.

Nimeni nu se îndoiește că Holocaustul a fost un rău reală, dar el poate fi considerat un rezultat al activităților criminalilor naziști: Conform memoriile prizonierilor din ochi Auschwitz naziste care arde cu sete de sânge, au început să strige spume la gură, și au vrut să-l omoare ca nici un alt . Toate aceste fapte contrazic complet imaginea trasată de criminali nazisti.

Toți acești oameni, eliberați de tot felul de straturi culturale, au arătat o natură umană adevărată: neetică și egocentrică. Ei au demonstrat în ce măsură toate standardele morale elaborate de omenire sunt nesigure.







În cel de-al Treilea Reich, etica rasială a înlocuit complet și cu mare succes sistemul creștin burghez de valori, astfel încât naziștii nu au suferit de nici o problemă morală. Ei nu au considerat acțiunile lor condamnabile. Mai mult decât atât, nimeni nu a crezut așa - pur și simplu a pus, crimele justificat nu numai legile de stat, dar și moralitatea socială. Jafuri, pogromuri, bătăi, umilință și crimă - nimic nu a cauzat conștiința în cazul în care cazul se referea la reprezentanți ai așa-numitelor "curbe" inferioare. Ideologia dominantă era că ei erau, în general, nevrednici de viață.

Activiștii sistemului nazist au recunoscut că nu toți germanii au reușit să renunțe la morala creștină slabă și învechită. Cu toate acestea, această "slăbiciune" a fost iertată, dar numai până când au început să conteste soluția finală a problemei cu evreii. Cu toate acestea, acest comportament (în special, simpatia pentru prietenii evrei) a fost considerat un fel de etapă intermediară în tranziția către o conștiință rasială deplină.

Noi oameni, luptători politici ai confruntării rasiale, au trebuit să accepte pe deplin morala nazistă și să distrugă nemilos pe vrăjmași și pe cei defecți, exterminându-i personal. Este demn de remarcat că majoritatea acestor luptători erau mândri de acțiunile lor.

Ideologii naziști nu au trebuit să inventeze diviziunile în "ei" și "noi", însă ei, fără îndoială, au făcut o mulțime de noi în acest concept. Ideologia sa bazat pe discursul antisemit, cu toate prejudecățile și stereotipurile sale care au fost înrădăcinate de mult în conștiința publicului. Singurul lucru pe care naziștii trebuia să-l facă era să facă politica de stat. Pentru a curăța țara și întreaga lume, soldatul războiului rasial avea nevoie de o nouă conștiință, iar pentru el numai rasa nordică era purtătorul moralității.

rezidenții germani au fost învățați că evreii sunt subspecii umane periculoase, care slăbește germanii și chiar amenință însăși existența rasei. Deci, nimic surprinzător în faptul că medicii germani a aderat la principiul conform căruia nu ar trebui să fie tratați în mod egal pentru toți pacienții - îngrijire a trebuit să facă a fost la „rasial sănătos“ nordici. Doctorul, așa cum spunea propaganda, era un soldat eroic al războiului biologic.

În conștiința publică, ideea a fost introdusă cu succes că este mult mai important să aparțină rasei ariene decât rasei umane. La acea vreme, mulți, în general, nu consideră că evreii sunt oameni cu drepturi depline, unii percepu astfel de instalații ca o scuză pentru a servi sistemul. O parte din germani, care nu au fost de acord cu aceste atitudini, nu au făcut absolut nimic, justificând-o cu un risc ridicat și circumstanțe speciale.

Germanii, în general, au fost convinși că, din cauza existenței națiunii evreilor amenințate cu dispariția, astfel încât propriile lor fapte penale considerate ca un atac preventiv. În ideologia antisemită nazistă, nu a negat numai moralitatea evreiască, dar, de asemenea, indicat caracteristicile fizice speciale ale evreilor „perverși și criminali.“ Un ziar chiar a raportat că toate păcatele sunt grimasa diavolului în masca de nevinovăție și a craniului evreu dezgustător, precum și faptul că un evreu nu poate fi o persoană pentru a viziona fără dezgust.

Cu toate acestea, este puțin probabil ca toate aceste acuzații abstracte să aibă un impact atât de mare asupra germanilor. Din acest motiv, propaganda nazistă răspândit în rândul nu este interesat de politică, germani ideologic nepotcovite pseudo date statistici convingătoare și mijloace vizuale, care se presupune că s-au dovedit amenințarea evreiască.

Oamenii de știință dezbat efectuat până în prezent pentru a stabili dacă există diferențe fundamentale între standardele naziste și valorile occidentale este dacă pervertirea Holocaustului topografiei morală europeană sau este doar un anumit set de parametri spirituali care au fost inerente în Occident.

Persoana sensibilă este extrem de dificil să înțeleagă și să accepte uciderea nemiloasă și sistematică și distrugerea bărbați femei și copii pentru singurul motiv că erau evrei. În ciuda faptului că ideologia nazistă proclamat le nevrednici de viață, este greu de crezut că cei care au luat parte la exterminarea evreilor, a făcut acest lucru cu mare entuziasm.

Holocaustul a demonstrat că nu putem accepta atitudini umaniste morale ca fiind date. Obligațiile morale reciproce trebuie să fie protejate ca cea mai mare realizare a omenirii, deoarece sunt extrem de vulnerabile și în mod constant în pericol.

Niciun link nu a fost gasit

Distribuiți acest:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: