După ce ați stăpânit etapele inițiale ale practicii Zen în primul articol și în cel de-al doilea. ar trebui să studieze câteva aspecte ale atenției în zazen. Și mai întâi, permiteți-mi să vă reamintesc secvența studiului.
- Studiați poziția
- Reglarea respirației
- Atenție la Tanden
- Respirația - diferite tipuri
- Încetarea unui cont este pur și simplu o conștiință în tăcere.
Astfel, lucrarea stării corecte ar trebui să vă ia 1-2 luni - dacă nu sunteți o întrupare viu a lui Buddha, nu puteți să salvați sau să săriți peste această perioadă. Și da, acest lucru se întâmplă când se practică 30 de minute dimineața și 30 de minute seara. La începutul practicii, creșterea duratei timpului de practică nu va da niciun efect special.
Dreptul zazen în această perioadă va dezvolta o anumită îndrumare a minții, imobilitatea conștiinței, care se caracterizează prin tăcere. Și în acest moment vă puteți deschide deja ochii: toată practica anterioară pe care ați făcut-o cu ochii închiși, astfel încât a fost mai ușor să vă concentrați asupra momentelor interne și acum trebuie să învățați să vă împărtășiți atenția.
O parte din atenție va fi îndreptată, ca și mai înainte, spre tandență și conștientizare, cealaltă parte va fi conștientă acum și spațiul din jur.
La începutul practicii Zen, veți începe să observați că gândurile pe care le aveți prea multe, cu toate acestea, și puteți vedea pentru ei înșiși că nu se gândește că a fost prea mult, și de ai face doar mai multe dintre ele pentru a observa, în timp ce în prealabil toată atenția a fost îndreptată doar la lumea înconjurătoare, și să acționeze afară informații, astfel încât a luat posesia atenție, pur și simplu nu s-ar putea să fie conștienți de cele mai multe capricii.
Acum are practica zazen, va dezvolta capacitatea de a rămâne nemișcat conștiința are ochii deschiși, prin care primește informații din lumea exterioară, care, în mod natural, va excita mintea și distrage atenția.
După un timp, veți începe să o rezolvați și să complicați practica lui Zen și să treceți la următoarea etapă.
Zen ar trebui să fie practicat în fiecare secundă în fiecare zi. Indiferent dacă vă odihniți sau lucrați, mâncați sau vorbind, gândindu-vă și planificați o zi, făcând dragoste sau așezat în toaletă - tot acest timp trebuie să vă aflați într-o stare de Zen!
În timpul zazen, este într-o stare fizică și mentală fixă, am învățat să fie în stare dreptul de concentrare, dar corpul și mintea sunt atât de interconectate încât sub mișcări ale corpului normale si gesturi, mintea, de asemenea, începe să se miște și sunteți, și a renuntat la lipsa centrata de stres .
Al doilea aspect al pierderii vigilenței, așa cum am menționat deja, este fluxul de informații din afară. În timp ce faci o muncă fizică de rutină, îți poți aminti cumva. dar când vorbești cu cineva, citești sau faci o activitate mentală, e mai greu să nu te uiți, identificându-te cu tipul de activitate în care te afli în prezent.
Chiar și înțelesul cuvântului "ocupat" înseamnă că cineva sau ceva ne ține, în timp ce "nu ocupat" implică libertate.
Ce face mintea ta? Este posibil să rămâneți într-o stare de șomaj, o stare de libertate, să faceți ceva?
Când stați, sunteți într-o stare de libertate neocupată, în care sunteți foarte bine și sarcina dvs. este să cristalizați această stare rămânând în lume și să nu îi permiteți să locuiască în voi. Indiferent ce faceți, trebuie să vă aflați într-o stare centrată de relaxare vigilentă, fără a vă permite să fiți identificați cu informațiile primite, deoarece altfel dați totul departe, vărsați-vă și nu mai sunteți.
Și acum, în prezența timpului liber, este logic să practicăm într-un Zen circular. O jumătate de oră de ședere - o jumătate de oră de plecare - se așează o jumătate de oră. Cu scaunul clar, să ne uităm la mers și la minciună.
Ai nevoie pentru a merge foarte încet, gesticulând, și calea de simplu, de exemplu, într-un cerc, atenția lor de formare, cu un minim de elemente adăugate - doar picioare în mișcare. Dacă aveți capacitatea și dorința, este posibil de a studia Taijiquan și Baguazhang - direcția excelentă de Wushu, care, în plus față de obținerea unor efecte terapeutice evidente și sport, puteți practica de operare timp de complexitate, atenție la mișcările de mare de coordonare și de respirație.
Un zen recurent este în esență o practică de conștientizare în afara corpului, iar rezultatul obținut sub forma conștientizării în afara corpului depinde în primul rând de starea de non-acțiune și de imobilitatea conștiinței. Ie trebuie doar să stați liniștit, rămânând într-o stare de Zen. Aici trebuie să fii atent - muschiul relaxat îți poate afecta foarte mult senzația și nu mai e timp să te relaxezi.
În primul rând, puteți încerca un singur ciclu: așezarea-mersul pe jos, care va dura o oră și jumătate, iar în viitor puteți aduce până la trei cicluri, în total 4,5 ore. Pare mult, da? Dar în mănăstire, practicarea Zen durează 16-18 ore pe zi!
Circulara Zen nu este o cerință. În dezvoltarea conștiinței poate fi complet eliminată fără el, dar existența unei astfel de practici și experiență va fi un avantaj incontestabil. Puteți încerca să o practicați o dată pe săptămână sau o dată pe lună, câștigând o experiență neprețuită.
Focusul atenției în Zen
Unii practicanți nu înțeleg atenția în timpul Zenului circular. Dacă atenția este îndreptată spre interior în tanden și în tine, atunci cum poate fi îndreptată simultan și în afară?
În general, este adevărat că atenția dvs. ar trebui să fie ca o scară: o parte din atenție este îndreptată spre interior, iar unele din afara și nici o scară nu trebuie să depășească, pentru că adevărul este undeva în mijloc. Puteți să vă exersați, apoi să vă îndreptați complet și complet toată atenția asupra lumii înconjurătoare, apoi în interiorul dvs. și atunci veți ajunge să ajungeți la un anumit echilibru.
Va fi mai precis să spuneți: atenția dvs. ar trebui să fie îndreptată spre nicăieri sau nu direcționată, deoarece focalizarea atenției implică dualitatea obiectului și subiectul și agitația minții.
Zen este atât știința, cât și arta, echilibrând între partea logică și creativă, iar aici calitatea practicii este mult mai importantă decât cantitatea. Dacă aveți îndoieli cu privire la abilitățile dvs., vă puteți înscrie într-o practică Zen individuală. și vă doresc să practicați constant Zen și să primiți de la el bucuria și libertatea ființei și a posibilităților!
Cu cele mai bune urări,
Există multe aspecte ale budismului Zen aplicat: ori de câte ori doriți, puneți-l acolo!
1. Atribuiți o dată. Când stabiliți un obiectiv, setați data pentru atingerea acestuia. Dacă obiectivul dvs. merge mult în viitor, atunci spargeți-l în mai multe mici și alocați date pentru aceștia. Verificați calendarul pentru atingerea obiectivelor.
Am câteva dorințe, cu care nu pot face față în nici un fel, spune-mi, de ce se întâmplă asta? Eu încă mai vreau ceva care încă nu vrea ceva, gândesc la ceva, să acorde o atenție la ceva, el se uită doar pentru că nu sunt conștienți de ei înșiși, otozhdestvlono.
După ce a stabilit obiectivele, a întocmit planul, a deveni motivați, persoana începe să traducă planul în realitate, luând pașii necesari conform planului său. Exerciții fizice, practică Zen, conștiința de sine - toate acestea arată tentant și imediat credeți că este totul, acum voi reuși!
Înapoi la știri
Trimiteți-le prietenilor: