Conceptul conceptului i

Fenomenele de auto-abordează problema modului în sine, inclusiv ceea ce a fost internalizate sau însușite, transformate în „I“ a subiectului și personalitatea lui, și ce forme dobândesc rezultatele acestui proces în conștiința de sine.







Ca concept științific, conceptul I a intrat în uz în literatura de specialitate relativ recent, poate pentru că în literatură, atât internă, cât și străină, nu există o singură interpretare a acesteia; Cea mai apropiată semnificație este conștiința de sine. Dar conceptul I este un concept mai puțin neutru, care include aspectul de apreciere al conștiinței de sine. Acesta este un sistem dinamic de reprezentări umane de sine, care include atât realizarea efectivă a calităților lor fizice, intelectuale și alte precum și stima de sine, precum și percepția subiectivă a influența acestei persoane factori externi. R. Burns, unul dintre cei mai importanți oameni de știință englezi din domeniul psihologiei, a fost serios implicat în probleme de conștiință de sine. așa definește acest concept: "I-conceptul este totalitatea tuturor reprezentărilor unei persoane despre sine, împreună cu evaluarea lor. Componenta descriptivă a conceptului de sine este adesea numită imaginea sinelui sau imaginea sinelui. Componenta asociată cu atitudinea față de sine sau față de calitățile sale individuale se numește stima de sine sau acceptarea de sine. Conceptul I, în esență, determină nu numai ceea ce este individul, ci ceea ce el se gândește la el însuși, modul în care el privește la principiul său activ și la posibilitățile de dezvoltare în viitor ".

1. Conceptul I ca mijloc de asigurare a coerenței interne. O serie de studii asupra teoriei personalității se bazează pe conceptul conform căruia o persoană urmărește întotdeauna calea obținerii unei coerențe interne maxime. Reprezentările, sentimentele sau ideile care intră în conflict cu alte idei, sentimente sau idei ale unei persoane conduc la deharmonizarea persoanei, la o situație de disconfort psihologic. Simțind nevoia de a realiza armonie interioară, o persoană este pregătită să ia diferite acțiuni care ar ajuta la restabilirea echilibrului pierdut. Un factor esențial pentru restabilirea consecvenței interne este faptul că o persoană se gândește la sine.







2. I-concept ca o interpretare a experienței. Această funcție a conceptului de sine în comportament constă în faptul că determină caracterul interpretării individuale a experimentului; o persoană are o tendință stabilă de a construi pe baza noțiunilor proprii despre el însuși nu numai comportamentul său, ci și interpretarea experienței sale.

3. I-concept ca o colecție de așteptări. Conceptul I definește, de asemenea, așteptările persoanei, adică ideile sale despre ce ar trebui să se întâmple. Fiecare persoană are un fel de așteptări, care determină în multe feluri natura acțiunilor sale. Oamenii care sunt încrezători în propria lor valoare se așteaptă ca alții să-i trateze în același mod; crezând că nu sunt de nici un folos pentru nimeni, nu pot să-i placă sau să se comporte pe baza acelei premise sau interpretează reacțiile altora, după cum este cazul. Mulți cercetători consideră că această funcție este centrală, tratând conceptul de sine ca un set de așteptări, precum și evaluări legate de diferite domenii de comportament.

În schemă, conceptul de sine este prezentat sub forma unei structuri ierarhice. În vârf este conceptul global I, care include toate aspectele posibile ale conștiinței individuale de sine. Datorită faptului că oamenii pe de o parte are o conștiință, iar pe de altă parte - este conștient de sine ca fiind unul dintre elementele realității, U.Dzheyms, primii psihologi care au început să dezvolte probleme de auto-concept, la nivel mondial, personal I (auto) considerate ca dual formare, în care se unesc conștientul de sine (I) și obiectul I (ca și mine).

După cum se poate vedea din definiția R. Burns, în conceptul de sine iasă în evidență componente descriptive și evaluative care pot fi luate în considerare conceptul de sine ca un set de sisteme care vizează el însuși. În majoritatea definițiilor instalației sunt evidențiate trei elemente principale:

1. Persuasiune, care poate fi justificată și nerezonabilă (componenta cognitivă a instalației).

2. Atitudinea emoțională față de această credință (componenta emoțional-evaluativă).

Reacția corespunzătoare, care, în special, poate fi exprimată în comportament (componenta comportamentală).

În cazul conceptului de sine, aceste trei elemente ale instalației sunt specificate în modul următor.

1. Imaginea de sine este reprezentarea individului despre sine.

2. Autoevaluarea este o evaluare afectivă a acestei reprezentări, care poate avea o intensitate diferită, deoarece trăsăturile specifice ale imaginii sinelui pot evoca emoții mai mult sau mai puțin puternice asociate cu acceptarea sau condamnarea lor.

3. Reacție potențială de comportament. adică acele acțiuni specifice care pot fi cauzate de imaginea de sine și de stima de sine.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: