Recent, tot mai mulți vizitatori sunt interesați de secte. Întrebarea este cu siguranță interesantă și am încercat să satisfacem interesul legitim al vizitatorilor noștri obișnuiți. După cum sa dovedit, mulți nu știu ce este și chiar au nevoie de "a da o definiție filosofică a sectății din sursele ortodoxe". Am încercat să-i satisfacem interesul.
Majoritatea dicționarelor și directoarelor definesc secte ca fiind grupuri religioase relativ mici și închise care se separă de principala comunitate religioasă (sau principalele comunități) care formează cultura din țară sau regiune și se opun acestora. Un supliment important al definiției sociologice a sectei a fost făcut de omul de știință german Ernst Tröllch (1865-1923). Ca motiv pentru atitudinea indiferentă sau ostilă a sectelor față de societatea și cultura înconjurătoare, el a subliniat în mod special prioritatea sectariană a relațiilor și valorilor intra-grup în fața statului și a publicului.
Cuvântul „sectă“ (. Lat SECTA - un mod de viață, de predare, direcția, școală, gasca) are două etimologii posibile: fie prin sectare - tăiate, divizat, sau de la SEQUI - să urmeze pe altcineva, să se supună, să fie în serviciul.
În septembrie precum și în traducerea Scripturilor în slavonă și rusă, folosit doar cuvântul „erezie“ (haeresis greacă - captare ;. selecție, predare, direcția, școală). Vulg. haeresis folosit în Fapte 5,17; 15,5; 24.14; haeresis tradus Fapte 24.5 școlii; 2 2.1 Petru; Gal 5,20. Până în timpurile moderne aceste două cuvinte sunt folosite în vestul latin ca sinonime. După Reformă a stabilit valori de diferențiere a termenilor: cuvântul „sectă„a început să fie folosit în sensul de mai sus,“erezie" a fost desemnată învățăturile neortodoxe conținute sectă sau denumirea, iar această utilizare regulă a fost elaborat și pe Christian (astfel, este posibil, de exemplu, să zicem, sectă Severian care conțin monofizită erezie). Această distincție aceste concepte a fost percepută știința teologică națională în perioada sinodală în istoria Bisericii Ortodoxe Ruse. În greacă, aceeași teologie în ziua de azi numai haeresis cuvânt este folosit în ambele sensuri.
În a doua jumătate a secolului XX, apar noi grupuri religioase, diferite de sectele anterioare în următoarele trăsături:
1) Gradul de sincretismul doctrine atât de mare (mult mai mult decât cele vechi secte gnostici), care este dificil să le identifice în componenta principală, de bază, care ar indica tradiția religioasă original sau kvazitraditsiyu (oculte sau sectare). Un exemplu este „Biserica Unificării“ și „Biserica Scientologica“.
2) Multe astfel de grupuri sunt secte (comunități religioase marginale) importate într-o zonă culturală străină pentru ei sau recreate în ea. Cele mai multe dintre sectele considerate în această lucrare aparțin în mod special acestor grupuri.
3) În majoritatea lor, rolul fondatorului, conducerii și controlului intragrup a crescut extrem de mult.
„Grup dizident din culte bisericești, definită ca sectă. Acestea sunt cele mai frecvent urmate în urma denumirii părinte, dar diferă de la ei în cerințele doctrinare și comportamentale mai riguroase ale membrilor săi, precum și subliniind separatismul lor, și este diferit de cultura dominantă ... sectă tipică ...
Quakers, Menonites, Penticostale ... <…> În timp ce majoritatea sectelor aderă la modelul cultural obișnuit, cele mai multe "culte" urmează o dispensație religioasă străină de comunitățile religioase predominante. Cultele sunt ca o detașare diversionară a unei alte culturi, prin inovațiile religioase introduse în această cultură. În majoritatea cazurilor, această inovație are loc prin transplantul de religie dintr-o altă cultură, realizată prin imigrarea purtătorilor și a liderilor acesteia. Astfel, în secolul al XX-lea, hinduismul și budismul au fost transplantate în America. Grupurile hinduse și budiste din America sunt, în sensul sociologic, culte ".
În ultimul sens, conceptul de "sectă" se apropie cât mai mult posibil de conceptul de "sectă totalitară".
De la numele în sine rezultă că acest termen este înțeles ca un grup care controlează pe deplin membrii săi și într-o anumită măsură încalcă drepturile lor. Organizația educațională canadiană Info-Kalt (Info-Cult) oferă următoarea definiție:
"Cultul (secta totalitară) este un grup care exploatează membrii săi și le manipulează. Le poate provoca vătămări psihologice, financiare și fizice. Controlează în mare măsură comportamentul, gândurile și emoțiile membrilor săi. Folosește diverse metode pentru a transforma o persoană nou-asigurată într-un membru loial, ascultător, servil și obositor ".
Criteriile potrivit cărora grupul aparține sectelor totalitare sunt:
1. guruismul (puterea absolută a liderilor divizați și a asociaților lor);
2. construirea pe principiul piramidei și o disciplină și o organizare specială rigidă care amintește de organizarea partidelor de tip personal și a unor corporații internaționale;
3. Înșelăciune sau ascundere a unor informații importante despre organizație în momentul recrutării de noi membri
4. prezența crezurilor secrete, a ritualurilor și a nivelelor de inițiere secretă;
5. exploatarea membrilor;
6. Relativismul moral - moralul este ceea ce este util pentru sectă ("sfărșitul justifică mijloacele");
7. Utilizarea tehnicilor psihologice speciale pentru reformarea gândirii și controlul conștiinței membrilor săi. Astfel de metode includ în special:
-sugestia unei evaluări absolut negative a vieții anterioare a adeptului;
-ruperea legăturilor de informații recrutate într-o sectă cu lumea exterioară;
-formarea de paradigme de gândire în alb-negru ("prieteni-inamici");
-utilizarea metodelor psihologice de control emoțional;
-incitând neîncrederea în gândirea rațională;
-utilizarea tehnicilor de "oprire a gândirii", de exemplu, prin repetarea mantrelor;
-utilizarea hipnozei, auto-hipnoza și psihoteconomia care duc la o stare de transă, de exemplu, o meditație intensă;
-controlul limbii prin introducerea unui nou vocabular și / sau schimbarea sensului cuvintelor utilizate în mod obișnuit;
-introducerea restricțiilor în nutriție și somn;
-controlul comunicării inter-sex de la interzicerea completă sau numirea unui soț la prescripția de perversiuni și prostituție;
-sugerând un sentiment de vinovăție înainte de organizarea și fobia ieșirii din sectă.
Rezultatul unor astfel de tehnici devin suprimarea a membrilor individuali ai unei secte totalitare, și înlocuirea ei manipulate kvazilichnostyu. Cu accent pe deplin pe membrii subordonaților liderului sectei îl imita în toate. În cazul în care capul sectei are un tendințe criminale sau perverse, suferă de tulburări psihice, acesta a declanșat un mecanism psihologic de inducție, un fel de infecție vicii sectare și fondator patologii psihiatrice.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: