4 Marquis de Sade - scriitor, filosof, politician francez
secolul Oamenii XVIII nu a fost norocos: în mintea celor mai mulți oameni această vârstă sunt adesea distorsiuni perceptive, ca vârsta de cavalerismului, blajin, încrezător și o stabilitate puțin Sly, iluminată de lumină atât de misterioasă Luminilor fapt din secolul al XVIII-lea a fost o perioadă de istorie când „explodează“ vulcani publice declin fertile de stat, se pare că ar fi păstrate multor oameni.
Prin urmare, filosofii Iluminismului au fost în mod conștient sau inconștient atât rebelii mari care se pregăteau șocuri viitoare mai devreme în conștiința societății, decât au devenit fapte ale realității istorice atât.
Cu toate acestea, nici unul dintre gânditorii secolului al XVIII-lea nu se vorbește despre aceste cuvinte neînfricați, noi si sincere ale contemporanilor săi uluiți ca „cetățeanul de la Geneva“ (așa cum el însuși numit), și lumea, oamenii-kosmopo Olita, un visător și un romantic, care a devenit un profesor pentru marii lideri ai revoluției -Robesper, Marat și Danton.
Din copilărie, băiatul nu a perceput o diviziune de clasă stabilă a societății în elita aristocratică și așa-numita "a treia moșie"
Până la 9 ani, Jean-Jacques și tatăl său citește Plutarh În urma este prezentat în „biografia comparativă“ erou al Romei antice Muzio Scaevola, el însuși pregătit pentru torturarea de dragul patriei și aproape mână de spa aleve pe foc Ulterior, el a trebuit să îndure multe umilințe ca grosier (gazdă -graver la care a ajuns în 14 de ani, fără milă l-au bătut) și Fine (a trebuit să servească drept lacheu într-o cina gazde politicos rece din bucătărie, cu servitorii) tuturor experimentat Jean-Jacques învățat lucru greu: el nu mai rău decât aceste aristocrați elegant, el imagine Scăldat și suflet mai nobil pentru ei, dar echipa gazdă în lume, ei singurul lucru pe care ar putea să nu înțeleagă viitorul filosof - pe ce pravuvom?
Când el avea 10 ani, tatăl său, lăsînd familia sa a fugit de la Geneva, ascunzându-se de autoritățile de urmărire penală pentru insultarea nobilul Jean-Jacques a fost trimis la preot pentru studiul latin
Trei ani mai târziu, el a fost dat unui notar, dar la scurt timp la alungat ca pe un student incapabil. Rousseau, în vârstă de 13 ani, nu sa putut obișnui cu munca clericală
Ulterior, băiatul a intrat în elevi la gravor, iar viața ia părea și mai grea: maestrul a fost umilit despotic, la insultat și la bătut
Într-o zi, mergând într-o după-amiază duminică. undeva în afara orașului, a lăsat Dobezav la porțile orașului, Rousseau le-a văzut închise. Podul suspensiei a fost ridicat. Ce a mai rămas pentru tânăr să facă în disperare? el a așteptat gazdă bate barbar târziu, imagini noi și umilirea lui Rousseau a fost de 16 ani, lumea necunoscută, și a plecat să-și caute norocul lui a fost deschis în fața lui, în speranța pentru un caz de a crede în uspespіh.
„Liber și el însuși proprietarul, mi-am imaginat că aș putea face totul doar pentru a realiza, am avut doar să se grăbească înainte, să se ridice și să plutească în aer, ai putea vedea că am pus piciorul în vasta întindere a lumii“ - a scris mai târziu, Rousseau în lucrarea sa „Confesiuni“.
În orașul de Savoia, un preot a primit un călător prietenos și a stabilit un obiectiv pentru a reveni noul protestant a Bisericii Catolice a trimis Rousseau un tânăr moșier doamnei d Fierte. Pentru a se pregăti pentru momentul renunțării la fascinația calvinismului Rousseau această femeie, dezvoltat ulterior în vlyublennostt.
Curând Jean-Jacques a fost trimis la Paris, într-un adăpost pentru cei care recent au „revenit“ la sânul Bisericii Catolice Tânărul era în societate săracă, personalități „întunecate“, care de dragul câștigului și a produselor alimentare de lei schimbat din când în când credința mea nu este mai bine pentru ei au fost sfinții înșiși.
După ce a petrecut o lună în orfelinat, Rousseau a renunțat la Calvinism. După ce a acceptat credința catolică, a încetat să mai fie interesat de preoți și l-au eliberat din mănăstire
Rousseau a lucrat ca un funcționar, apoi ca un paznic
Jean-Jacques au fost minunat muzician capacitatea Cu toate acestea, lipsa educației adecvate l-au împiedicat să devină un compozitor real, Prins la Lausanne, fără mijloace de existență, el nu are un di iplomu propriu-zis, el însuși a declarat un profesor de muzică este de remarcat faptul că, în același timp, Rousseau a apelat la scris muzica Joacă pentru execuție însoțită de orchestră.
Jocul a suferit un eșec complet: artiștii au râs și ascultătorii i-au conectat urechile
Russo alăturat apoi arhimandrit de la Ierusalim, ca secretar și fonduri de colectare călugăr grec interpret pentru restaurarea Sfântului Mormânt Mai târziu sa dovedit că era un trișor
Scriitorul a început din nou să călătorească prin orașe și sate. Cel mai adesea și-a câștigat viața prin rescrierea notelor
În primăvara anului 1732, Rousseau se întâlnește din nou cu doamna Varenye. Ca prieten al inimii sale, a trăit cu ea până în 1741
cu condiția cu privire la situația financiară a lipsit grijile sale constante legate de viață și a ajutat să ne educăm A studiat muzica, el citește mult a avut o impresie mare asupra lui de „Scrisori filosofice“ ale Volterra.
La Paris, Rousseau a adus proiectul sistemului muzical inventat
A trăit la mansardă, întreruptă de pâine și apă, a scris pentru operă și comedie de teatru. Cu toate acestea, nu au avut succes
Un an mai târziu, a venit primul tratat filozofic al lui Rousseau „Discurs despre Științe și Arte ah“, care l-au făcut celebru într-un scurt tratat, au fost stabilite sistem de credinta, care este apoi introdus în avizul istoria UW intitulat „Rousseauism“.
viața orașului scriitor deprimat a plecat de la Paris și a trăit pentru ceva timp într-o casă mică la Ermitaj, în proprietatea unuia dintre admiratorii săi aristocratice, doamna d'Epinay certase cu ne ereihav ei la Montlouis aristocrați Aici el a fost bântuite, urmarind locația lui imaginar și podhalimstvovom .
Conform acestor semne de atenție excesivă din partea aristocraților, a existat întotdeauna o atitudine dezgustătoare față de originea plebeiană a lui Rousseau și a simțit-o
În decursul acestor ani scriitorul a terminat lucrările la cele mai mari lucrări: în 1761 - romanul "New Eloise", în 1762 - romanul "Emil" și tratatul politic "Contractul social"
Destul de neașteptat oprit din cauza Rousseau, Diderot și articolul d'Alembert a trecut prin „Geneva“, plasat în „Enciclopedia“ D'Alembert a denunțat ipocrizia locuitorilor orașului care nu au voie să se deschidă în Geneva, Teatrul F, având în vedere că unul dintre mijloacele de promovare a populației promiscuitate nu Hublou am putea fi de acord cu faptul că, așa cum o face cu faptul că, pe teoria lui Rousseau, civilizația și patrimoniul său sunt dăunătoare pentru obschestvva umane.
Niciunul dintre luminatorii francezi nu a simțit o ură atât de acerbă pentru clasa dominantă ca și Rousseau
Neuchâtel, unde Rousseau și-a găsit adăpostul temporar, era în posesia regelui prusac, dar aici nu găsi restul așteptat
Preoții au fost capabili să superstițioasă mulțimea cauza ura scriitorului Rousseau a răspuns cu o scrisoare plină de mânie Imediat după aceea împotriva a plouat zeci de broșuri aproape simultan cu aceste evenimente enimy a văzut cartea „Scrisori din Munții“ Această ură a stârnit în continuare a clerului - „Scrisori Satana acum el a fost declarat cu munți „au fost arse la Geneva, Haga și Paris, împreună cu“ dicționarul filosofic „Voltertera.
Sub influența locuitorilor clerului Valia, unde se ascunde Rousseau, îmbibată de ură pentru scriitor să se răspândească zvonul că el a fost un vrăjitor la urmărit când a apărut pe stradă După fanaticii piulita mulțimea atacat chiar și casa lui cu pietre ferestre sparte kryshkukon.
Rousseau a încercat să găsească un refugiu pe o insulă mică de Saint Pierre, pe lacul Siena, dar autoritățile din Berna i-au ordonat să părăsească acest teritoriu
Epuizat, bolnav, scriitor în 1766 a mers în Anglia, cu toate acestea, și aici va fi dezamăgit Filozof davim Hume, la a cărui invitație a venit în Anglia, în curând a început să se deschidă adversarul său
Era în Anglia, în vremuri de luptă disperată cu reacția internațională, că Rousseau avea un plan să-și scrie "mărturisirea"
"Vreau să arăt un om în tot adevărul lui neînsuflețit și acest om este eu", scrie scriitorul în jurnalul său
Primele părți ale cărții au fost scrise în Anglia, în primăvara anului 1767, când Rousseau sa întors în Franța sub un nume fals
În 1770, scriitorul a concluzionat, „Mărturisirea“ și sa mutat la Paris și a trăit în stradă Plater (acum strada Rousseau), într-o cameră la etajul al patrulea a trăit în sărăcie, renunțând regi pensii, Darun nkiv fani, taxe literare bani necesare pentru viața sărăcită, a primit pentru rescrierea bancnotelor - 10 su pe pagină.
Jean-Jacques Rousseau a murit într-un an cu Voltaire
Vederi filosofice ale lui Rousseau:
• a susținut că lumea materială există independent de om, ea o recunoaște, de asemenea, prin senzații;
• a văzut puterea omului nu în minte, ci în sentimentele sale;
• a crezut că civilizația nu ar aduce fericire oamenilor, ci doar va aprofunda situația lor;
Vederi estetice ale Rousseau:
• a vorbit împotriva limitărilor și convenționalităților unui număr de principii ale esteticii clasicismului în numele artei;
• a condamnat sistemul de mori, ierarhii în teatru, în care dreptul la înalte sentimente și fapte eroice nu a fost acordat decât persoanelor înalte;
• Principii realiste apărate;
• a acordat atenție frumuseții și a putut să o cânte;
• a cerut educarea în oameni a sentimentelor ridicate ale omenirii;
• a creat un cult al sentimentului în artă; a reprodus mișcările atingerii inimii, a lumii interioare a omului
Trimiteți-le prietenilor: