A zecea conversație

A zecea conversație
"Voi vărsa imaginația cu ficțiune"

- Sunt serios. Romanul e mort.
A murit ca alchimia. Am înțeles
este înainte de război și știu că eu
Apoi a făcut? A ars toate romanele,






pe care le-au găsit în biblioteca lor.
Dickens. Cervantes. Dostoevsky
Flaubert. Mare și mic. De atunci
Sunt sănătoasă și fericită. De ce trece prin
prin sute de pagini de ficțiune în căutarea lui
mici adevăruri domestice?
- De dragul plăcerii?
- Fun! el a batjocorit. -
Cuvintele sunt necesare pentru a spune adevărul.
Reflectă fapte, nu fantezii
D. Păsări. Magusul.

Aparent, sunteți familiarizați cu cuvântul "adevărat", folosit pe scară largă încă din ultima vreme. Aici și uneori audem: "Ne vom întâlni în viața reală. Realul este întunecat de gri. " Iar dacă spui: „Te voi întâlni în viața reală“ - atunci veți înțelege imediat ce se întâmplă: este necesar să se întâlnească undeva în realitatea înconjurătoare: prietenii în parc, în sala de sport, nu într-o realitate virtuală: în internet, în chat, pe forum ...
Faptul că există realitatea reală și virtuală, tu, desigur, a fost mult timp cunoscut încă de când ați început să joace jocuri video, se arunca cu capul în lume fascinanta, foarte mult ca un adevărat reală, lumea,. Dar puteți să răspundeți la întrebarea: "Și cât de multe lumi reale există? Și dacă realitatea care te inconjoara, suna realitatea numărul unu, sau realitate, două, trei, sunt acolo? "
Și aici avem nevoie de un răspuns la întrebarea pe care am întrebat-o înainte de a-mi citi povestea. Nu știu câți ați găsit aproape în cuvinte înțeles, dar le-am găsit cincisprezece. Și toate acestea sunt legate de semnificația "reflectării", adică de ceva de dublat. Avea o vază de flori și se reflectă în oglindă: și era o vază de flori, două, complet identice în frumusețea ei. O a doua realitate a apărut în oglindă, copiind prima. Aici amintim o poezie surprinzătoare de către Boris Pasternak, marele poet rus al secolului al XX-lea. În el, el descrie cât de fermecător are loc reflecția, dublarea realității, în masa de toaletă, oglinda mare a podelei.

În paharul de pansament se evaporă o ceașcă de cacao,
Tulle, și - drept
O cale în grădină, în vânt și în haos
La balansoar se execută o masă de toaletă.

Aici pini sunt stropiți cu aer.
rășină; acolo în zbor
Punctele de pe iarbă au pierdut grădina din față,
Acolo cartea este citită de Shadow.

Și în fundal, în întuneric, în spatele porții
În stepa, în mirosul de medicamente somnoros
Se sparge într-o cale, în crengi și în melci
Strălucire cuarț fierbinte.

O grădină imensă este îngrădită în hol
În masa de toaletă - și nu bate paharul!

Pentru rima din Pirinei, fără să știe lenea,
A condus treizeci de ani într-o scurtă zi pe scenă,
La începutul tinereții vine un erou la noi,
Și, în cele din urmă, vedeți, el este un bătrân cu barbă.
Dar nu poți uita, poeți, despre rațiune:
Un eveniment, care a durat o zi,
Într-un singur loc lăsați scena pe scena;
Numai în acest caz ne va încânta.

Și, desigur, personajul central în toate episoadele acestui joc este Alexander Chatsky, un tânăr rebel și îndrăgostit fără speranță.
Pentru secolele următoare, literatura a scăpat în siguranță de astfel de reglementări, ceea ce a făcut ca realitatea ei să fie foarte diferită de viața cotidiană a timpului, pe care ea a descris-o, dacă nu mai mult. Dar multe convenții, desigur, există și toate acestea apar oriunde este încălcat principiul probabilității. Și această improbabilitate nu este o fraudă, dar există o concesie care vă permite să strângeți un strat imens de viață în spațiul limitat al cărții. Și aceasta se referă în primul rând la discretizarea forțată, textul rupt, artistic care nu există într-un singur flux de viață, care curge de la un moment la altul, de la un spațiu la altul. În același timp, mișcarea în timp în textul artistic este posibilă în orice direcție, ceea ce este absolut imposibil în viața reală.
Acestea sunt convenții esențiale. Dar acționează în diverse forme condiționale de a crea o realitate artistică. Și astfel de forme convenționale de literatură s-au acumulat foarte mult. Cele mai productive sunt realiste, naturaliste, fabuloase, mitologice, parabolice, comice, filosofice, conceptuale și moderniste în diferite moduri. Gradul de deformare a primei realități în unele dintre ele este foarte semnificativ, însă acest lucru, în multe cazuri, nu reduce nivelul lor de relevanță în tratarea principalelor probleme ale omenirii. Și în această privință, este foarte util să amintim argumentele lui V. Asmus, un proeminent critic literar rus, despre legătura organică dintre lucrarea literară și cititor în formarea acestor convenții.







Nu, nu am făcut-o. A terminat. Și în istoria literaturii rusești a apărut un roman neobișnuit, cu unele particularități despre care vă voi prezenta acum.
Romanul, un fragment din care tocmai citiți, este precedat de trei epigrafe foarte curioase.
"... prin faptul că vă arăt că puteți fi plăcut, amuzant, sensibil și înclinat; prin O, Y, N - lucruri teribile și puternice, mânie, invidie, teamă și tristețe. "
(Mikhailo Lomonosov, "Rhetoric." 172 Sankt-Petersburg, 1748)

"... Wooah! A strigat la diferite intonații. El a început să strige "Nu vreau", așa că a continuat să strige la litera "y"
(L. Tolstoy, "Moartea lui Ivan Iliich")

"... X, y ... sunt semne ale individului".
(PA Florensky, "Pilonul și Declarația Adevărului.
Capitolul "Cele mai simple formule de logistică". PGL. 1914)

După cum se poate vedea din aceste epigrafe, Sun. Ivanov a acordat o importanță deosebită semnificației,
încorporate în litere separate ale alfabetului rus. Acest lucru atrage atenția și personajele personale ale romanului său, care este bine ilustrată de replica următoare a uneia dintre ele.
-- Ai văzut-o pe Cherpanov? Încearcă! Remarcabil. Deja combinația de litere în numele lui indică jucarea unor circumstanțe speciale.
Că, în sine, nu este surprinzător, deoarece la momentul scrierii romanului la rândul său, douăzeci și treizeci de ani ai secolului trecut, au fost populare tot felul de învățături ezoterice în intelighenția societății ruse. Învățături, al cărui scop este de a deschide în natura lucrurilor, secretul, mistice, ceea ce înseamnă că este imposibil să se deschidă instrumentele de cunoștințe și experiență științifică. Iată cum să scrie despre sensul ascuns al scrisorilor Helena Blavatsky, un teoretician proeminent al ezoterismului.

Fiecare literă are înțelesul său ocult și temelia ei rezonabilă; fiecare este cauza și efectul cauzei anterioare, iar combinația dintre ele produce foarte des cel mai puternic efect magic. Semnul, numărul, litera reprezintă o reprezentare fizică a anumitor forțe cosmice și ele, pronunțate sau scrise, determină aceste forțe să se manifeste pe planul material.

Dragă dragă Vsevolod Ivanov. Până la urmă, acest dialog a apărut după întrebările a doi sclavi atenieni care trăiau în statul grecesc antic: "Cum să fim mântuiți? Și ce ar trebui să fac? ". Și aceste întrebări au apărut după ce au mărturisit greutățile vieții lor.

Iattatay! Vai de mine! Iattatay!
Lasă tusea, acest ulcer nou,
Cu craftiness sale, Almighty va distruge!
De când a intrat în casă, nu există un pasaj
Noi, casa, suntem bătut și jur.

Și contemporanii educați, citiți această notă, ar înțelege imediat că pentru "noul ulcer" care a trecut puțin zece ani a venit în casa lor, în Rusia. Și le-a fost clar că a fost durerea acelor sclavi care nu pot scăpa. Până la urmă, atît oamenii asociați athenieni, cît și oamenii din Rusia socialistă nu aveau acum ocazia de a scăpa de această putere crudă.

Nu, da, ei bine, ce? Îi plăcea?
Demosthenes: Bineînțeles, numai acum mi-e teamă de piele.
Nike: De ce?
Demosthenes: Da, hainele se estompează pe piele, știi?
Ambii sunt neliniștiți.
Niki: Nu este mai bine pentru noi să fim în asemenea necazuri cu o rugăciune la altar?

Iar râsul - râsul unui om asupra unei materii înfrânte - nu este principala fericire și meritul unei persoane și a cărților.

Și acest element de râs este Vs. Ivanov a profitat de el. Iar el se înfățișează de-a lungul marilor bătrâni ai acelei ere ca Bulgakov și Oleșa, Ilf și Petrov și, desigur, Platonov.
Linia de complot a romanului este necomplicată. Principalul personaj, Leon Cherpanov, vine de la Urali la Moscova, îndeplinind sarcina atribuită de către autorități. pentru a aduce munca. Un set de muncitori din Urali cu mare entuziasm, punând accent pe reeducare. În afacerile sale, el este ghidat de propriile sale atitudini.

Aceste forțe sau gunoi au fost create de revoluție. Sper ei pentru restaurare? Cu greu. Cred ei în posibilitatea unei societăți fără clasă? Bineînțeles. Iar de aici au o uimire și tremurături. Ei știu că vor trăi într-o societate fără clasă, dar dacă li se va permite să meargă acolo. Și suntem într-adevăr, cu lipsa noastră de muncă, cu capacitatea noastră de a re-educa, nu le vom folosi?

Un alt actor, Dr. Andrejshin, un romantic și un visător, se dezvoltă și încearcă să pună în practică teorii absurde de reeducare a persoanelor necesare unei vieți noi. Rascal și aventurier, Saveliy creează o comună în numărul de casă patruzeci și doi pentru hoți și speculatori, de asemenea, predică ideea de a schimba o persoană. Prăbușirea tuturor acestor idei în roman pare să răspundă la principala întrebare politică a timpului. Guvernul sovietic va re-educa în cel mai scurt timp populația pe care a primit-o de la Rusia pre-revoluționară? Răspunsul din roman este dat cu toată certitudinea: îndoielnic.
Și toată absurditatea vicisitudinilor romanului este agravată de nu mai puțin absurdul detaliilor descrise în el. Iată-mă, tânărul meu cititor, vă puteți imagina într-o astfel de bucătărie.

Bucătărie comună ... Dar nu o astfel de bucătărie în cazul în care bâjbâială cote mizerabile și capetele a două din cele trei familii, iar bucătăria, ca cea am văzut în cazul în care răcnește cincisprezece sau douăzeci de gospodine swept hohotitor cincizeci sobe ;! unde un numar nesfarsit de tigari se umfla; în cazul în care într-un colț al hainele spălate apoi spălate de copil și apoi fierte pe o sobă de kerosen el grișul; Unde altundeva ai un miros jucăuș de carne de porc, asezonat cu ceapa verde, morcov și salată decorate. Vă întrerupeți observațiile și întrebați: cine primește un mic dejun captivant? Și odată ce o fereastră de mare aruncă o lumină aurie pe eșantionul de 56, care împinge ușa ieri să ne fața lui, ca o cutie poștală, unse cu piure de cartofi. Se înalță ca podul ustoyu, să ia o privire: ce ochii lui strengaresc, având în același timp, farmecul de apă minerală.

Dorința pentru cea mai mare conectivitate se explică prin faptul că, în patru zile, am rămas în evenimentele celor trei decenii.

... Este amuzant și frumos să urmăriți fluxul de timp, grațios, dar, de asemenea, râdeți serios de romancier!







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: