Un design înțelept în crearea omului


Allah (Sfânt și Mare) a creat omul după concepția Sa înțeleaptă. Fără îndoială, mintea umană nu poate înțelege pe deplin această intenție, iar limba nu este capabilă să o descrie. De aceea, menționăm doar câteva dintre ele:







1. Allah are nume frumoase, printre care iertător, compasiune, compasiune ... Aceste nume trebuie să găsească în mod necesar manifestare și aplicare în lumea noastră. De exemplu, acestea au fost utilizate în cazul în care Allah Preainaltul a pogorât Adam și urmașilor săi din Paradis pe pământ, iartă păcatul el și soția lui, pentru că El iartă, are mila Lui șterge păcatele exponatele blândețe pe care El voiește.

2. Atotputernicul Allah este Adevăratul Domn, care are dreptul să comanda și să interzică, să răsplătească și să pedepsească, să umilească și să onoreze, să fie puternic sau slab. Stăpânirea lui a implicat răsturnarea lui Adam și a descendenților săi din Paradis, pentru a le soluționa pe pământul nostru, unde se va manifesta numele Lui. Și apoi, în funcție de modul în care oamenii trăiesc pe pământ, Domnul îi va răsplăti pentru acțiunile lor în viața viitoare.

3. Allah Atotputernic a vrut să aleagă printre oamenii profeți, mesageri, credincioși sinceri și martiri pe care îi iubește și care Îl iubesc. În același timp, Domnul a creat dușmani pentru ei, prin care El le testează și le verifică. Cei care preferă să Allah și caută mulțumire Lui, jertfi și proprietatea lui, merită iubire și mulțumire Lui, precum și apropierea de El. Astfel, fără încercări, nu au putut atinge gradul înalt pe care l-au atins. Cel mai înalt grad de Allah ocupă mesagerilor, profeți și martiri, și ei o pot merita, numai pentru că prescris de Allah răsturnarea lui Adam și descendenții lui pe pământ.

4. Allah (Sfânt este El) a creat pe Adam și urmașii lui aranjarea lor, astfel încât acestea să poată fi atât bune și rele, pe impulsurile de o mână cu acționare mecanică de pasiune și de ispită, iar pe de altă parte - insistențele rațiunii și a cunoașterii. După cum se știe, Atotputernicul a creat în om o minte și o pasiune care afectează acțiunile umane. Astfel, intenția lui Allah este realizată, Mărirea Sa se manifestă prin înțelepciunea, puterea, mila, bunătatea și puterea fără limite. Prin intenția înțeleaptă a lui Allah, Adam și urmașii săi au fost aruncați la pământ, pentru a testa și a identifica pe cei care erau îndrumați de rațiune și care erau pasionați. Ca o consecință a acestei alegeri, unii oameni vor fi onorați, în timp ce alții vor fi umiliți.







5. Atotputernicul Allah a creat oameni să se închine Lui. Astfel, închinarea este scopul principal al creării lor. Cel Preaînalt a spus:

"Eu am creat geninul și oamenii numai pentru ca M-au venerat" (51, "Az-Zaryat": 56).

Și după cum știți, închinarea cerută de oameni nu se poate manifesta în forma sa deplină, în timp ce în Paradis, mănăstirea, unde este înconjurat în mod constant de bunuri diferite. Și puteți să o faceți în viața pământească - locul de judecată, pentru că Paradisul este un loc al fericirii și nu locul de examinare și îndeplinirea oricăror îndatoriri.

6. Credința în beneficiile ascunse. În ceea ce privește credința în ceea ce se vede prima mana, ca, de exemplu, în Ziua Judecății, când fiecare om recunoaște Domnul, atunci are un nivel complet diferit. Deci, dacă toți oamenii au fost create în Paradis, de exemplu, ei au fost în măsură să câștige acel grad de credință, care se crede că pentru a ajunge la ascuns, nevăzut, și că Cel Atotputernic a promis oamenilor o recompensă generoasă. De aceea, Allah a trimis poporul la pământ, astfel încât credința în cea mai interioară era posibilă pentru ei.

7. Atotputernicul Allah la creat pe Adam (pacea lui) dintr-o mână de pământ, iar pământul este diferit: rău și bun, tare și moale. Allah știa că unii dintre urmașii lui Adam ar fi nevrednici să fie în Paradis. De aceea, Allah (Sfânt și Mare) ia trimis pe pământ și acolo a scos bine și rău. Atunci Cel Atotputernic a desemnat unul dintre ceilalți, împărtășind viitorul lor loc de reședință, făcând primul Paradis, iar pentru acesta din urmă, Iadul.

8. Allah Atotputernicul a vrut slujitorii Săi să familiarizeze cu harurile pe care El le-a dat, astfel încât mai mult decât au iubit pe Domnul lor și mulțumesc să-l mai simți dulceața beneficiilor acordate acestora. De asemenea, Atotputernicul a arătat credincioșilor ce a făcut cu dușmanii Săi și cum le-a pedepsit. Așa că Cel Atotputernic a făcut cunoscut credincioșilor că sunt înzestrați cu cele mai înalte feluri de binecuvântări, astfel încât să se bucure și mai mult! Acestea sunt avantajele pe deplin pe care le sunt înzestrate. Și pentru asta trebuiau să fie pe pământ și să fie supuși testului. Cineva Allah dorește să promoveze prin mila și generozitatea Sa, dar cineva va dori să plece fără ajutor în înțelepciunea și dreptatea Lui.

9. Allah Atotputernic dorea ca Adam și urmașii săi să se întoarcă în Paradis în cel mai bun mod posibil, după ce au experimentat deja povara, necazurile, necazurile și necazurile acestei lumi. Astfel, ei vor da o evaluare corectă a intrării în Paradis în viața de apoi. Într-adevăr, aspectele pozitive ale lucrurilor se manifestă în lumina opusului său [1].

După ce am analizat problema originii omului, este necesar să explicăm nevoia sa pentru o religie corectă.

Potrivit cărții lui Muhammad As-Suheim "Islamul: fundamentele și principiile sale"

Comitetul de traducere și redacție al site-ului "De ce Islamul" - www.whyislam.to.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: