Teoria și metodologia istoriei

Teoria și metodologia istoriei. Principalele direcții ale științei istorice moderne.

În metodologia istoriei există trei paradigme principale.

Primul - naturalist sau pozitivist, a dominat până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Scopul a fost acela de a găsi cunoștințele și legile exacte în dezvoltarea istorică.

Cel de-al doilea - antinatural, sau neo-kantian, a existat până în anii 1970. Secolul XX. Ea a susținut că procesul istoric constă în evenimente și fenomene unice care nu respectă legile. Trebuie să studiem doar specialitatea și individul.

A treia paradigmă a fost propusă la sfârșitul secolului XX de postmoderniști. Conceptele lor metodologice au primit diferite denumiri ( „post-structuralism“, „rândul său lingvistic“, „arheologie sau cunoașterea genealogiei.“ Lumea este văzută ca fiind haos, lipsit de relații cauză-efect, și orientări valorice. Prin urmare, cunoașterea istorică este disponibilă numai gândirea intuitivă poetică cu imagini sale asociativă , revelații metaforice și instantanee. Această paradigmă încurajează să nu se explice fenomenele studiate, ci să se descrie episoadele și evenimentele individuale.

Istoricul științei ruse O. Medușevskaia oferă paradigma "istoriei cognitive" (din cuvântul latin, cunoașterea, studiul). Logica următoarelor. Comportamentul și toate rezultatele activităților umane se datorează gândirii sale; strămoșii noștri au lăsat urme - produse intelectuale sau "lucruri", care pot fi interpretate corect numai prin înțelegerea caracteristicilor gândirii lor.

Teorii despre originea statului.

A se vedea manualul lui Fortunatov "Istoric" la paginile 28-30.

Feudalismul Europei Occidentale.

Nu mai puțin important era starea agricolă a acelei ere. În condițiile productivității extrem de scăzută a muncii (randamentele CAM 2, CAM 3), epidemii și dezastre naturale (secetă la Locust), precum și războaie, un patron puternic ar asigura atât protecția culturilor și a animalelor, precum și semințe pentru anul următor . Alcoolizat vila patriciană romană, curte mănăstire sau proprietatea liderului german și considerat ca un adăpost, și ca un mijloc de subzistență magazin.

Aceste circumstanțe au condus la faptul că tranziția sub protecția cuiva a fost continuă. Un număr tot mai mare de oameni - cel mai adesea complet în mod voluntar - prefer sa pierd o parte din proprietatea lor și libertatea personală în schimbul unor garanții de siguranță personală și a bunurilor. Procesul de aservire a țăranilor liberi foarte des la început a fost propria lor inițiativă. Desigur, în cele mai multe cazuri, fiecare proprietar de teren căutat să mărească teritoriul aflat sub controlul său, și în special într-un fel a provocat mici proprietari vin să depindă pe cont propriu.

A dezvoltat un standard pentru triplul diviziunea evului mediu a societății: se roagă clerici pentru toată lumea, pentru toți cavalerii de luptă, țărani din toată munca.

caracteristică Root feudalismul occidental a fost intensificat structura societății dominante stratul intermediar. Inițial benefitsialnaya sistemul conține un transfer cu un singur nivel de teren de la King - cei mai apropiați companioni. Ulterior, ideea a fost dezvoltat de către deținătorii de Royal pentru a transfera o parte a terenului subiecților săi, și ei - propria lui. Overlord, sau lorzi, el a avut pământul, și vasalii lor - titularii terenului - au format structura ierarhică a elitei conducătoare. Scara feudal clasică a avut patru etape - regi, Dukes și Earls, strat baroni și, în cele din urmă, stratul masiv - înaltului rang real. Această structură „ideală“ a fost caracterizată prin principalele regiuni ale feudalismului clasice - nordul Franței și Rhinelandului.

Feudalismul ca fenomen al istoriei lumii. Probleme de centralizare.

Formarea sistemului feudal a început într-un anumit sens, chiar și în sânul Imperiului Roman, dar principalul impuls pentru îmbunătățirea și îmbătrânirea acesteia a devenit o nevoie urgentă pentru statele timpurii germane pentru a forma un sistem eficient de formare și calitatea reproducerii sub formă de contingente militare de cavalerie grea. S-a găsit o modalitate de distribuire a terenurilor pentru utilizarea condiționată a serviciului militar.

În epoca iluminării, apare termenul "feudalism". . Pentru secolul al 18-lea se caracterizează prin atenția preferențial pe latura politică a sistemului feudal - Voltaire, Montesquieu și alții au considerat principala caracteristică a sistemului feudal al ierarhiei feudale bazată pe proprietatea asupra terenului, precum și fragmentarea politică; ei au evaluat critic rolul Bisericii Catolice în acest moment.

În secolul al 19-lea francez Guizot a identificat trei caracteristici principale ale societății feudale: o structură ierarhică a clasei conducătoare, condiționată (pentru serviciul militar) natura proprietății terenurilor, posesiune și relația stabilă a puterii politice.

În secolul al 19-lea a devenit o teorie populară patrimonială conform căreia nucleul feudalismului era mare patrimoniu a aterizat, susține fermierii din greu pe terenul de master și dispune de un mecanism intern complex de relații economice și juridice.

În secolul XX, cercetătorii care studiază Evul Mediu au avansat conceptul că feudalismul este, în primul rând, o formă specifică a organizării militare a societății. Conform acestei teorii, nașterea, dezvoltarea și istoria instituțiilor feudale au fost determinate de nevoile presante de apărare și de funcționarea structurilor militare ale societății.

Feudă a fost numit transferul de proprietate a terenurilor-l proprietarului unei alte persoane, cu condiția personală ultimei obiecții cu privire la serviciul militar, formarea și întreținerea acestora un anumit număr de soldați. În plus față de natura contingentă a proprietăților funciare, o caracteristică importantă a societății feudale a fost o ierarhie a clasei conducătoare: proprietatea a aterizat a fost redistribuit pe mai multe niveluri deținătorilor, consecința formării scării feudale. O a treia caracteristică a societății feudale a fost faptul că existența sa este țărani strat asigurată pe deplin eliberați de drepturi și servicii militare de teren. Diferite forme și grade de dependență a aterizat și personală a țăranilor le-a forțat să transfere o parte din rezultatele muncii lor la proprietarii de terenuri, care au asigurat partea de sus a trai societății.

Discuții despre totalitarism.

Carl Friedrich si Zbigniew Brzezinski au publicat o carte „dictatura totalitara si autocrația“ (1956). Ei cred că totalitarismul inerente în cele șase trăsături (ideologie, liderul partidului, teroarea, monopolul presei, controlul deplin al armei și economia de comandă armată).

O surpriză neplăcută pentru susținătorii totalitarismului a fost realizarea "artei totalitare". Unele filme, spectacole, balet și literatură sovietică s-au dovedit a fi destul de umaniste și le-a plăcut omului occidental pe stradă. Chiar și Frederick a adus un omagiu dinamismului postbelic al URSS și a menționat că nici SUA nu este liber de "tendințele totalitare".

Pentru susținătorii conceptului totalitar includ Alain Besançon în Franța, Leonardo Shapiro în Marea Britanie, Carl Dietrich in Germania. Pentru adversari - Hans Mommsen, Walter Lacker.

totalitarism (principalele sale dispoziții sunt prezentate pe pagina 337-339 VV beneficii Fortunatova) arata destul de subțire și, cel mai important, pentru a digera mult mai ușor decât alte teorii. De fapt, clasele de „totalitarism“ nu necesită cunoștințe aprofundate și o mare varietate de surse. În general, este conceptul de luptă ideologică, politică și propagandă.

Conceptul de "totalitarism" în sine este "total", deoarece absoluționează ideea democrației și reduce procesele cele mai complexe de dezvoltare socială la singura opțiune "corectă" (democrația occidentală).

Teoria și metodologia istoriei. Principalele direcții ale științei istorice moderne.

În metodologia istoriei există trei paradigme principale.

Primul - naturalist sau pozitivist, a dominat până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Scopul a fost acela de a găsi cunoștințele și legile exacte în dezvoltarea istorică.

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Teoria și metodologia istoriei

Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: