Reguli pentru comportamentul evreilor cu goyim

Despre vărsarea sângelui și uciderea goiimului:

Reguli pentru comportamentul evreilor cu goyim
"Captivitatea noastră va continua până atunci, până când stăpânii națiunilor care se închină idolilor vor fi șterși". "Numai atunci Dumnezeu va accepta rugăciunea, când conducătorul va pieri, fiindcă sunt scrise: împăratul Egiptului a murit și fiii lui Israel au oftat în curând din sclavie". (Zohar 1.219, 6, etc.).







"Popoarele pământului sunt idolatri. Este scris despre ei: ștergeți-i de pe fața pământului, iar unele dintre ele sunt cele despre care se spune: ștergeți toată amintirea lui Amalec. Rămășițele lor trăiesc în a patra captivitate, sunt cu adevărat amaleciți ". Zohar (1, 25a).

"Oricine, care aruncă sângele celor răi, este la fel de plăcut lui Dumnezeu ca jertfa care îl face". (Jalk, Schim (Yalkut Shimoni) 246, pag. 722 și Bomidb, R (Bamidbar slave), 229, p.).

"Este permis să ucizi necredincioșii". Dacă renegatul și rătăcită va cădea într-o groapă (.. Talmudul, Abodas f 26, 2), aceasta nu le scutește, iar în cazul în care scara este în partea de jos, scoate-l și spune-prizonierii: Eu o fac pentru animalul meu de a nu sunt incluse, și dacă o groapă acoperită de piatră, apoi puneți-l înapoi peste gaura, și a concluzionat spune, face acest lucru la acest loc ar putea merge vitele mele, și așa mai departe. d.“. (Talmud, p. F. 122, 2, Tos).

„Lipsit de viață Qliphoth și ucide-le, se va face pe placul lui Dumnezeu, ca unul care sacrifică vsesozhzheniya ... Evreul este obligat să elimine ghimpe din vie, și anume de a eradica, stramute Qliphoth ..; pentru că nimic nu este mai plăcut la binecuvântările Domnului și nu poate fi ca noi ickopenenie oameni răi și Qliphoth“. (Talmud, Sefer sau Israel 177, 180 c.).

"Nu avem alt sacrificiu, decât să eliminăm partea necurată". (Zohar, 38, 6 etc.).

"Dacă un om citește Talmudul, atunci este vrednic de moarte, pentru că în Vechiul Testament se spune:" Moise ne-a dat legea; adică El ne-a dat, dar nu și alte națiuni ". (Talmud, prințul Sehnhedrin, secțiunea 7, fișa 59).

"Când evreii au mai multă putere, este păcat să lăsăm un idolatru între noi". (Gil'kot Akum, X, 7).

"Este corect să omori un apostat cu mâinile tale". (Talmud, pes. F. 4, 2, Tos.).

"Cel mai corect dintre atei îi lipsesc viața." (Talmud, tractul Aboda s. (Abod Zara) 26, în Tos (Tosefot), Soph (Soferim)).

„Uman idiotul (popor pământesc) sugrumare permis sărbătoarea Ispășirii, care cade într-o zi de sâmbătă ... în timpul sacrificării încă mai trebuie să spună o rugăciune la momentul adăuga Dushenov nu ar trebui sa. În general, idioții ar trebui să fie sufocați ca animalele. " (Pesachim, 49, cuvintele rabinului Elizarapa). „Davie gâtul lui ca fiara care nu okolevaet piknuv“. (Zohar, 11, 110a).

"Dacă un evreu are putere, atunci trebuie să omoare eretic în mod deschis, altfel trebuie să o facă în secret". (ArbaTur, Jore deach, 4, 158, f. 35, 5; -chosch Ham. F. 138, 1, 2).

"Oricine va distruge un suflet al lui Israel, va primi o pedeapsă de la Dumnezeu, ca și cum ar distruge întreaga lume". (Talmudul, prințul Sehnhedrin, f. 37, 1).







"Un om care a ucis un heterosexual, precum și un evreu care a ucis un evreu - este pedepsit cu moartea; dar un evreu care a ucis un heterodox nu este supus pedepselor ". (Talmud, prințul Sehnhedrin, secțiunea 7, fișa 59).

Probleme de onestitate financiară și onestitate în general:

"În această lume, înșelăciunea este permisă pentru evrei în raport cu atei." (Talmud, Sota, F.41, 2).

"Pentru a înșela un goy este permis" (Baba kama, 113, c).

"Creștinii sunt idolatri; totuși, este posibil ca un evreu să-și distreze comerțul în ziua sacră, adică în prima zi a săptămânii (duminică) ". (Talmudul, Abodas, f. 2, 1).

"Să nu dai fratelui tău argint sau pâine sau altceva care să poată fi dăruit unei creșteri; să dăruiește străinului să crească, ca Domnul, Dumnezeul tău, să te binecuvânteze în tot ce se face prin mâinile tale, în țara pe care o vei lua în stăpânire ". (Deuteronom 23:19, 20).

"Proprietatea unui călugăr este un loc nelocuit: oricine este primul care ia în stăpânire, el este și stăpânul". (Baba batra, 54, 16).

"Dacă un goyian, făcând un cont, face o greșeală, atunci evreul, după ce a observat acest lucru, trebuie să spună că nu știe nimic despre el". (Sebhmiz, g. F 13, 3, cuvintele lui Rabbi Moise).

"Este interzis să împrumute goyim fără niciun interes, dar cu interes este posibil". (Talmud, Aboda s. F., 1 psik., Tos.1).

"Aveți voie să înșelați goia și să luați de la el o răzbunare, dar dacă vă vindeți ceva aproapelui (adică un evreu) sau cumpărați de la el, nu vă înșelați pe fratele vostru". (Talmud, Baba m. 61, 1 Tos., Talmud, Meggila 13, 2).

"Dacă această viță-de-vie este goiim, atunci să-mi aduceți viță de vie din ea și, dacă aparține unui evreu, atunci să nu-l aduceți". (Talmud, Baba k. F. 113.2).

"... Toate acestea se aplică numai țării unui non-evreu, pentru că noi credem că toate pământurile ne-evreiești sunt furate". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 136, nota 7).

„Dacă un goy continuă să se salveze evreu, gaj, pentru ca evreu să-l împrumute bani și Gentile pierde garanția reală, iar evreul voia lui, evreul nu trebuie să returneze un goy gasit gaj, deoarece obligația de a returna ceea ce sa pierdut sa oprit, deoarece, ca un evreu a găsit acest angajament. În cazul în vizor de gândire că este necesar să se întoarcă GOY lucru găsit pentru slava numelui lui Dumnezeu, atunci trebuie spus: dacă doriți să slăvească numele lui Dumnezeu, să poarte pentru a face față cu faptul că aparțin ". (Sefmesh 51, 4, cuvintele lui Rabbi Jerukhet).

"Înțelepții noștri au înțeles adevărul atunci când l-au lăsat pe evreu să se răzbune de un creștin - un băiat". (MaggonAbrahep.72).

"De exemplu, Reuven vinde un neevreu bunuri, iar Shimon vine și spune unui non-evreu că această marfă nu merită atât de mult; chiar dacă este adevărat, acest lucru este interzis, deoarece este permis să înșele un bătrân prin stabilirea unui preț greșit ". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 183.1).

"Cine va întoarce un obiect pierdut într-o goya, Domnul Dumnezeu nu va ierta; astfel încât legea este interzisă să returneze furtul. " (Talmud, Jowa f.888, 1, pisk, Tos 62).

"Evreii păcătuiesc când se întorc în lucrurile pierdute către apostați și păgâni, în mod egal tuturor celor care nu respectă Sabatul". (Talmud, Jowa f. 132).

"Cine va întoarce lucrurile pierdute de goy, că Goya consideră egal cu evreul". (Talmud, Sanh 1 c, cuvintele lui Rashshi).

gătit:

„Dacă o persoană cumpără un ustensile Gentile destinate pentru o masă, chiar dacă este complet noi feluri de mâncare, apoi, în cazul în care vase este fabricat din metal sau sticlă, este interzisă orice în nici un fel, chiar și pentru produsele alimentare la rece până când este scufundată în uz sursă sau mikvah, femeile de scufundare kosher Nida la acest vase sa mutat de la idolatri de canalizare în sfințenia lui Israel. " (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 37.1).

"Înțelepții au interzis să mănânce pâine, coapte de un neevreu". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 38.1).

"Pâinea evreiască, coaptă de un non-evreu, este mai rău decât pâinea simplă goya și este interzisă ca o băutură goby". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 38.5.

"Trebuie să mâncăm bucata pe care a tăiat-o cu o binecuvântare, înainte de a începe să mănânce o altă pâine și asta din cauza dragostei sale față de poruncă; și ar fi bine să vedem că neamul, fiara sau pasărea nu au mâncat această pâine ". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 41.4).

"Trebuie să ne asigurăm că evreii și ne-evreii nu se coacă și nu se prepară, punând vasele lor alături de ele". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 46.20).

„Atunci când în teascul zdrobit strugurii, în cazul în care în această teasc a fost turnat cel puțin unele suc sau dacă sucul este scobit de o navă, - toate acestea suc a numit vin, iar gentili atinge il face sa interzis să bea, chiar daca un non-evreu atins numai semințe coaja ". (Kitsur Shulhan Arukh, capitolul 47.7).

Acum 1300 de zile







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: