Fluierul de vânt la miezul nopții și poartă foi. Deci, viața în timp trecătoare se rupe din sufletul exclamațiilor noastre, suspinelor, jumătate de gânduri, jumătate de sentimente. Care, fiind niște resturi sănătoase, au acea semnificație că au "coborât" direct din suflet, fără prelucrare, fără scop, fără premeditare - fără toți cei din afară. Doar "sufletul trăiește". adică "a trăit", "a suflat". De mult timp, aceste "exclamații ocazionale" dintr-un anumit motiv mi-au plăcut. De fapt, ei curg în noi în mod continuu, dar nu au timp (nu există hârtie la îndemână) să intre - și mor. Atunci nu vă veți aminti. Cu toate acestea, am reușit să pun ceva pe hârtie. Înregistrată totul se acumula. Așa că am decis să colectez aceste foi căzute.
Luați, ca să spunem așa, rugăciunea din însăși esența lumii, faceți limba mea, mintea mea uită cuvintele ei, chiar afacerii ei, ființei ei; așa că nu puteam. oamenii nu au putut. și eu, cu ochii plini de umflături și un urlat groaznic, alergând din casă și alergând, am alergat până am căzut. Fără rugăciune, nu poți trăi deloc. Fără rugăciune, nebunie și groază.
Dar acest lucru este înțeles când plângeți. Și cine nu plânge, nu plângea, cum poate să o explice? El nu va înțelege niciodată. Dar există mulți oameni care nu plâng niciodată.
Dumnezeule! eternitatea mea! De ce sufletul meu sare atât de mult când mă gândesc la Tine.
Și totul este ținut de mâna Ta: că mă ține - pe care simt în mod constant.
Popoarele, vrei, îți voi spune un adevăr tunete, pe care nici un profet nu ți-a spus-o.
"Viața privată este mai presus de toate."
- Hehe-heh. Ha ha ha. Haha.
- Da, da! Nimeni nu a spus asta; Eu sunt primul. Doar stai acasă și cel puțin alegeți la nas și priviți la apusul soarelui.
- Ea: aceasta este o religie comună. Toate religiile vor trece și rămân: stați pe un scaun și priviți la distanță.
Dumnezeule, Doamne, de ce m-ai uitat? Nu știi că de fiecare dată când mă uiți, sunt pierdut.
Sufletul meu este țesut de murdărie, sensibilitate și tristețe.
Aceasta - pește de aur, "jucând la soare", dar plasat într-un acvariu umplut cu nămol.
Și nu sufli. Chiar și "cu atât mai mult". Neplauzibilă. Și totuși - așa.
Nu dai nimic - și în inima dorinței. Chiar dacă ți-e dor de un cadou.
(Fata de la stație, Kiev, care a vrut să dea un creion- "vstavochku", dar a ezitat, și ea și bunica a plecat).
Fata sa întors și i-am dat un creion. Niciodată nu a fost văzut, și cu greu ar putea explica ce "miracol". Cât de bine suntem eu și eu.
Cine iubește poporul rus - nu poate ajuta decât să iubească Biserica. Pentru că oamenii și Biserica lui sunt una. Și numai rușii au asta.
Copii. Cât de puțin au nevoie de părinți atunci când ei înșiși intră în vârstă: camarazii, propria lor viață, viitorul - așa că îi îngrijorează.
Când mama mea a murit, mi-am dat seama doar că pot fuma cu țigară deschis. Și acum a aprins. Aveam 13 ani.
O persoană religioasă este deasupra înțeleptului, deasupra poetului, deasupra câștigătorului și a vorbitorului. "Oricine se roagă" va cuceri pe toate, iar sfinții vor fi victorii ale lumii.
De 60 de ori, în cel mai fericit caz, aș putea să stau în Cvartetul Mare "cu lumânări". Vigil: cum aș putea să fiu dor de cel puțin o joi.
Dumnezeu: și Pasokh 60. Atât de puțin. Doar 60 de Crăciun. Cum puteți să pierdeți de asta.
Aceasta este baza pentru "a merge la biserică" și a "cercul drept al vieții", cu părinții, cu soția sa, cu copiii.
Sunt acum 54 de ani: nu am fost de 12 ori "cu lumanari".
Și este prea târziu: am deja 56 de ani!
Dacă cineva îmi spune un cuvânt demn de laudă "peste mormântul deschis", atunci voi ieși din sicriu și o voi lovi.
Nici un om nu este demn de laudă. Toată lumea este demnă de milă.
Da. Moartea este, de asemenea, o religie. O altă religie.
Nu mi-a venit niciodată minte.
Aici este polul arctic. Giulgiul zăpezii. Și nu este nimic. Aceasta este moartea.
Moartea este sfârșitul. Liniile paralele converg. Ei bine, s-au ingropat unul in altul, si nimic mai departe. Nu există prea multe legi ale geometriei.
Da, chiar și matematica depășește moartea. "Două ori două sunt zero."
Mă tem de moarte, nu vreau să mor, sunt îngrozit de moarte.
Totul este nemuritor. Pentru totdeauna și în viață. La gaura de pe boot, care nu se extinde, și nu "patch", deoarece a fost. Acest lucru este mai bun decât "nemurirea sufletului", care este uscată și abstractă.
Vreau să vin în lumea următoare cu o batistă. Nu puțin mai puțin.
Există milă în lume? Frumusete - da, inteles - da. Dar milă?
Stelele îl regretă? Mamă - are gânduri: și lăsați-o să fie deasupra stelelor.
Păcat - într-un mic. De aceea îmi plac cel mic.
Traverse întinse. Dame. Nisip. Stone. Gropile.
"Ce este?" - repararea trotuarului?
- Nu, sunt compozitiile lui Rozanov. Și pe șinele de fier este purtat cu încredere în tramvai.
(pe Nevsky, reparații)
Nu este un lucru minunat să iubiți o fericită și mare patria. Ar trebui so iubim, doar când ea este slabă, mică, umilită, în cele din urmă, ea este proastă, în cele din urmă, chiar vicios. Exact atunci când "mama" noastră este băută, minciună și totul este confuz în păcat și nu trebuie să ne îndepărtăm de ea. Dar acest lucru nu este ultimul, atunci când ea moare în cele din urmă, și roase evreii vor fi singurele oase - care ar fi „rus“, care va plânge despre acest lucru de bază, nu a vrut și toate frigarea. Așa să fie.
(pentru curățarea bibliotecii)
Revoluția are două dimensiuni - lungime și lățime; dar nu are o a treia adâncime. Și pentru această calitate, ea nu va avea niciodată un fruct copt, gustos; nu se va termina niciodată.
Totul va deveni iritant; Dar nu va veni niciodată în final, când o persoană spune: "Destul! Sunt fericit! Astăzi este atât de bună încât nu este necesar mâine. " Revoluția va fi întotdeauna cu făină și se va baza doar pe "mâine". Și fiecare "mâine" o va înșela și va merge la "ziua de mâine". Perpetuum mobile, circulus vitiosus (Mișcarea eternă, cercul vicios) și nu din infinit - unde! Și anume, din lipsă. "Un câine pe un lanț", țesut de sentimentele sale putrede. "Kennel", "lungimea lanțului", "întoarce-te la canisa", somnul puțin anxios.
În revoluție nu există bucurie. De asemenea, nu va fi.
Bucurie - senzație prea regală și niciodată nu se încadrează în brațele acestui slujitor.
În general, este un lucru foarte potrivit să se curăță în spatele părului scriitorilor.
Aceștia sunt aceiași copii: doar bătând, și deja de 40 de ani.
Preoți în Evul Mediu, au jurat multe vortexuri. Și o parte.
Centrul este viața, continentul. Și scriitorii sunt aurul; sau - un roach care se joacă în apropierea țărmului. Nu "mișcați" aceeași parte continentală, în funcție de mișcarea sterilului de aur.
(dimineața după citirea ziarului)
rușii amintește de faptul că unii arabi se rătăcesc în țara lor.
Și "în lumina stelelor cântând cântece" (literatură). Nu este în mâinile rusești.
M-am dus la "rusă. Ved. "Doar sufocându-mă cu bucurie de articol despre căderi pe pietrele de lângă Helsingfors. Da, există minonoscuri: nu sa bucurat întreaga societate și presa când am fost bătuți la Tsushima, Shahe, Mukden? <.> Da, presa și societatea rusă nu se oprește la ei peste „guvernul“ gât ar fi rupt în bucăți Rusia și distribuite aceste fărâme vecini nu face chiar bani, ci pur și simplu pentru „un pahar de“ laudă. Și de aceea, fără ezitare și indecizie nevoie chiar să stea pe partea de „guvern incompetent“, care este încă singur protejează și păstrează. Care nu înseamnă doar și nu bea în Rusia.
Răspândind picioarele și uitându-i în față la profesor, Vaska (clasa a treia Tenishevsky) repetă:
- Păi. Ei bine. Ei bine, "Ferice de cei săraci în duh". Ei bine. Ei bine. Ei bine. (Am uitat, ochii mei sunt neruinți).
Ceea ce el, scufundându-se în secret cu profesorul, aceștia "binecuvântați sunt cei săraci în spirit".
"Pentru secret, pentru secret, cuvântul ăsta." perete până în perete, în pivniță, nimeni nu arată până la 40 de ani, atunci când suferința va începe de aici, că umilința, asta e viața de eșec: și apoi se rezuma „foame și sete“ în pivniță și să arate pe frunza de aur, distanța:
Ferice de cei săraci în spirit. Oh, Doamne: dar acest lucru și a spus „săraci în duh“, dar - oricine, și nimeni - nu este clar pentru toți este „râs și nebunie“, și puterea cuvintelor și numai deschis în 40 de ani, când viața este trăită. De ce este Vaska cu picioarele împrăștiate, asta "bate mărgelele înaintea porcilor".
Biserica despre decedat a rostit astfel de cuvinte uimitoare, deoarece nu știm cum să pronunțăm despre tatăl, fiul, soția, prietenul decedat. Adică, a simțit fiecare persoană pe moarte, decedată atât de aproape, încât "aproape de suflet", de îndată ce mama îi poate simți copilul decedat. Cum ar fi putut să nu lase totul în urmă pentru asta?
Cum să nu să-i sărute mâna Bisericii, dacă este analfabet și-a dat drumul la rugăciune, a aprins lampa de ulei întuneric vechi, vechi și a zis: „Doamne, miluiește“ (auzit în biserică, și „în sine“, să spunem) - și a pus un arc în pământ.
Ea sa rugat și a fost mângâiată. Era mai ușor pentru sufletul unui singur, bătrân.
Cine va veni cu asta? Pitagora nu va "deschide", Newton nu va "calcula".
Biserica a făcut-o. Realizat. A reușit.
Biserica a învățat acest lucru tuturor. Hosanna a Bisericii este Hosanna ca Hristos: "Binecuvântată este Acela care vine în Numele Domnului".
alegeți o carte de rugăciune pentru Țara Rusă. Nu căutați (alegeți) înțelepții, nu căutați pe om de știință. Nu are nevoie de unul viclean și viclean. Și ascultă, a cărei rugăciune este mai tare și că trebuie să aducă la Dumnezeu necazul și necazul pământului nostru amar, să se roage pentru răni și să-și poarte povara.
(la alegerea Patriarhului Întregii Rusii, persuasiune)
Mă gândesc tot mai mult la Biserică. Mai des și mai des. Are nevoie de mine. Înainte, am admirat, am admirat, m-am gândit. Evaluat beneficiul. Acest lucru este complet diferit. Am nevoie de ea - totul începe de la asta.
Înainte de asta. de fapt, nu a fost nimic.
Revoluțiile nu se întâmplă atunci când oamenii se află într-o situație dificilă. Apoi se roagă. Și când se duce "în ajutor". În "ușurare", el este transformat dintr-un om într-un porc și apoi "bate mâncăruri", "rahat", "luminează casa". Aceasta este o revoluție.
Pe moarte de la țăranii foamei (undeva în Vyatka) li sa cerut să servească o rugăciune publică. Dar studenții care se înscriu într-o bursă guvernamentală, desigur, sunt îngrijorați.
În "lumea următoare" voi întreba:
- Ei bine, Vera, a dus vechile galoane?
Pentru că în această lume ea a întrebat:
- Barin, ai galoși subțiri. Dă-mi-le.
Și eu, adormit după cină, am spus:
Era negru, slabă și moartă, în jur de 45 de ani, dar ea mi-a servit cu credincioșie.
N-am îndrăznit să-i dau nimic. Nu a venit în minte (într-adevăr). Și acum, din anumite motive, m-am chinuit și am amintit. Asta a fost acum 23 de ani.
- Care sunt acei castraveți ridicol, Vera?
- Asta e cu proiectul. Mai puternic. După 2 săptămâni va fi foarte bun.
Cotlete. Iar boabele sunt negre.
- Ce fel de absurditate este asta, Vera.
"Am gătit așa cu negustorii." Cu prune.
Și într-adevăr, a fost frumos.
Că străpuns sufletul lui Hristos, El trebuie să depășească nu mai este nici o experiență de „pescari“ și experiența de mare cu ei, fie „da“ sau „nu“ împotriva lui Hristos, și este necesar să străpungă întreaga grosime a experienței „omului modern“, toate acestea și coș de gunoi, și școală bună pentru a depăși, pentru a depăși universitate pentru a depăși responsabilitatea de serviciu pelviana autorităților, ceea ce-ce tantsishki, Coy orice flirtishko, cunoștințe, prieteni, cărți, Buchner, Lermontov. și - revenirea la simplitatea industriei pescuitului pentru obținerea de pâine. Este posibil? Cum să transformi un "om de gunoi" într-un "fenomen natural"? Hristos a tratat cu „fenomene naturale“, și creștinismul (Biserica) trebuie să se confrunte cu fenomene de gunoi cu fenomene rupte, cu fenomene perverse - pentru a face față cu produsele de descompunere, dislocarea, mutilat. De aceea, Biserica (apropo) face atât de puțin timp când Hristos a avut succes.
Creștinismul este mult mai dificil decât Hristos. Biserica este acum mai dificilă decât era pentru apostoli.
Trimiteți-le prietenilor: