Revelația gândurilor
Deseori deschideți gândurile și acțiunile interioare în sentimente; puțin câte puțin explicate de ulcerul dumneavoastră <не предуспеют> ei vor fi vindecați cu harul Domnului nostru Isus Hristos. Ceea ce exprima sentimentele și intențiile bune, atunci într-adevăr este, atunci când interpretăm aceste sentimente cu filosofare umil (adică, cu ajutorul lui Dumnezeu și rugăciunile părinților și mamele noastre). Și acum, fără explicații periculoase, în măsura în care nu putem fi o declarație a apostolului Petru, dar care a fost permis de a cădea în lașitate și otreschisya Isus (Ven. Leo).
Vă exprimați surpriza, ce mare putere este ascunsă în mărturisirea gândurilor care se luptă. Nu fi surprins de asta. Și călugărul este un mister și revelarea părinții spirituali ai gândirii ca religioase, precum și altele, este o parte esențială a Sacramentului Spovezii (Sfântul Ambrozie).
Apocalipsa este făcută de părinți sfinți, pentru a fi mântuită. Căci calea mântuirii este în general dificilă, dar oricine este salvat prin descoperirea și interogarea bătrânilor, el face această cale dificilă mai ușoară pentru el însuși! Salvează-te! (Rev. Anatoli).
Mamă. nu lăsați să iasă din tot ce este descoperit de vrăjmaș, și aceasta vă va sluji. (St. Lion).
Este necesar să vorbim despre gândurile lui M. M-am gândit și am slăbit. Și de unde provin ei, mândria (Sf. Ambrozie).
Gândurile de scris în fiecare zi. Iar când te duci la MAI (pentru revelație), atunci scrie-le cu totul, de exemplu, fii supărat, etc. (Rev. Ambrose).
<Старцу> toți trebuie să vorbească; spune că condamn și că sunt aduse gânduri, dar nu trebuie să le repet. Acesta este dușmanul care o face. Efraim, sirianul, numește lătrat demonii. În cazul în care <старец> va întreba: ce? - Atunci puteți spune (Sf. Ambrozie).
A merge la revelație este mai ușoară și mai sigură. Deci du-te și descoperi totul (Apoc. Anatolie).
Nu transferați afacerile altor persoane (St. Ambrose).
Vorbiți-vă păcatele și vinați-vă mai mult decât oamenii (Sf. Ambrozie).
Tatăl meu a ordonat cu strictețe ca păcatele altcuiva să nu fie spuse de Mama Superiore, ci să se învinuiască (Rev. Ambrose).
Este necesar să spunem: gândurile de blasfemie vin împotriva ta și a celor care condamnă. (Dacă există gânduri împotriva unui bătrân sau a unui bătrân) (Rev. Ambrose).
Nu-mi spuneți unde se face totul (Sf. Ambrose).
Aceste gânduri trebuie să fie vorbite, care deranjează. O altă idee este imprimată toată ziua, și nimic, iar celălalt se va zgâria - așa trebuie să spui (Rev. Ambrose).
Pentru a deschide gândurile este foarte util. Încercați să păstrați în acest fel. (Rev. Anatoli).
Descoperiți ce puteți. Dacă nu vă corectați, reproșează-te și condamna-te. Domnul acceptă și aceasta pentru o faptă bună (Sf. Anatolie).
Nu îndemn pe nimeni să meargă la mama. Dar eu doar sfătuiesc, pentru că am experimentat pe cont propriu că pentru a deschide gândurile - facilitează dificultățile emoționale. O Eradicarea pasiune începe cu auto-reproș, cunoașterea lui (nu alăptează) și consideră-te infirmitățile demn de necazuri (Prep. Anatoly).
Și lucrările noastre vor fi demne și drepte în ziua curții comune. Fortați-vă, soră, căci cei goi sunt Împărăția cerurilor. Ideile trebuie descoperite de cei care, deseori, se deranjează (Rev. Anatoli).
Sunt foarte mulțumit că sunteți obișnuiți să vă descoperiți gândurile. Dacă veți continua să faceți acest lucru, mulți vor evita problemele și necazurile. Mulți din cauza asta merge pentru câteva sute de kilometri să-și petreacă ultimul bănuț forței de muncă, cu unele probleme, în frig, hanuri, nu este nimic să mănânce și să bea, și tot în scopul de a obține disciplina și de relief mentale. Citiți de la Abba Dorotheus despre descoperirea gândurilor. Chiar și bătrânii mari au mers la părinți mai în vârstă și mai experimentați pentru a învăța viața spirituală. Antonie cel Mare, fiind în vârstă de 95 de ani, a mers la Pavel Tebeul, care a fost în vârstă de 115 de ani (prep. Anatoly).
"Și toate lucrurile care sunt făcute", după cuvântul lui Dumnezeu, "este lumină" (Efeseni 5:13). Și că diavolul, ca o frunză de aspen în vânt, tremură când cineva se grăbește să deschidă gânduri păcătoase. Voi scrieți: "Am ascuns acest gând mult timp în mine și nimic nu a fost atât de greu de spus așa cum a fost." Da, aceasta este arta și viclenia diavolului, că el se teme de ceea ce este util pentru noi. "Este bine să mărturisiți Domnului" (Psalmul 91, 2). "Mărturisiți-vă Domnului, căci este bun, căci în veac ține îndurarea Lui" (Psalm 135: 1). Iar inamicul încearcă să instigă frică falsă, rușine falsă: spune doar, bine, și a dispărut. Unul nu a dispărut, m-am îndrăgostit de tine pentru că eram sincer (Rev. Anatoly).
Până când nu spui, nimic din lume nu te va ajuta! Și Dumnezeu are milă - moartea va veni! Moartea! (Rev. Anatoli).
Ce ai făcut, scrie ce ai făcut. Principalul lucru, nu minți și nu ascunde, deși nu era bine, pentru că un om era și păcătos. Deci nu este nimeni care să se rușineze (Anatoly).
Cu privire la revelația de a merge la mama Superiorul Mamă - o faptă bună, ajuta-te Doamne! Numai tu trebuie să știți că demonii nu le plac foarte mult (Sf. Anatolie).
Sora N. este rușine să scrie chiar despre gândurile mele. Așa este sfânta! Și oricine nu se consideră sfânt, el spune în mod direct că a făcut asta și asta (Anatolie).
Ești surprinsă că de îndată ce îmi trimiți o scrisoare de către un păcătos, tot nu primești un răspuns, simți liniștea și bucuria. - Aceasta este calitatea revelației. Deci, aceasta este scrisă și despre Sf. Abba Dorotheus (Sf. Iosif).
Și ce lipsirea de libertate sunt alte surori curate și gânduri ia, deși, în nu adevăr măsură dumneavoastră acest lucru, dar numai de încredere, că această executare continuă pentru ascultare, atunci, Lestvichnikovu izyasneniyu se în mocirlă impotmolit, alții avertizează că ei într-o astfel toptinu nu este împotmolit în jos, și, în plus, și alte cuvinte de a explica și îndemnându-i la o viață castă, și verbiaj sa rușinat și ea a pus bazele pentru a remedia viața lor păcătoasă. (St. Lion).
De ce, când surorile se deschid, e teribil de greu și de trist pentru tine? Deoarece, cu tine, ca și cu un font, se întâmplă, care, curățând păcatele, și ea însăși este murdară; Trebuie să cereți lui Dumnezeu să vă ajute (Sf. Ilarion).
Îndoială că am crezut că ai făcut-o, de ce am interzis fără binecuvântarea surorile mamei mele ia pe revelație, și cum poate fi de la această suferință? Mama s-ar putea suspecta că ați luat sora lui pentru a avea dorința de a fi șeful, și, în plus, pot exista multe uneltirilor demonilor, și când cu permisiunea ei, atunci acest lucru nu poate fi. - Și așa, dacă oricare dintre surori a cerut sfatul, și știi, nu refuză să spun este necesar. Trebuie să vorbesc despre caz. (Rev. Hilarion).
De asemenea, la împrăștiere trebuie să lucreze și forțând mine, ca si invocarea ajutorul lui Dumnezeu și sucomba să se întâmple, este de natură să aducă pocăință, și nu fi jenat. Vă întrebați dacă puteți pune întrebări de la Mama pentru câteva întrebări. Și este convenabil pentru întrebări? Dacă nu există neplăceri, puteți întreba dacă aveți nevoie. Și dacă vedeți cealaltă și neplăcută să vi se transmită mamei, atunci răspundeți-vă pentru ce vă va pune Domnul în inima voastră. Întotdeauna rugați-vă Domnului să vă lumineze gândurile voastre pentru a spune utile celor care întreabă. Când vin la tine pentru sfaturi, atunci ușile trebuie să fie închise cu siguranță și fetele celulare trimise. Văzând acest lucru, cei care vin la voi vor fi mai cinstiți și acest lucru le va servi binele. Și chiar este păcătos să ascultăm de conversațiile altor persoane (Sf. Iosif).
Deschiderea gândurilor părinților sau mamelor spirituale este tradițională veche și are mari beneficii. Este necesar să se deschidă tot ceea ce se confundă, iar unul să se deschidă și altul să se ascundă - nu mai are nici un folos. Nu vă faceți rău dacă știți deficiențele și inadvertențele dvs., dar vă faceți mai mult rău dacă sunteți lăudați sau numărați ca lucrători (Sf. Iosif).
Apocalipsa este organizată de la părinții sfinți, astfel încât ei să nu poată scăpa de inamici și intrigi neexperimentați. (Sf. Macarie).
Eu sunt pentru că sunt oferite pentru a avea o revelație sau sfaturi, nu aveți încredere în mintea ta, pentru a nu accepta adevărul, că este o minciună, și nu înșela, dar atunci când nu se poate să facem așa, atunci ea reușește și să mediteze asupra faptului că mai mult ne conduce la umilință și arată mândrie mândră și din ea răul care se întâmplă (Sf. Macarie).
Când B. își găsește utilizarea în Apocalipsa, nu ar trebui să-l și constrânge; fără credință și arbitru, ce beneficii va fi acolo? Când vine credința, el explică slăbiciunea lui și umilit - Dumnezeu dă cuvântul la utilizarea, iar dacă cineva este în dubiu și prenemoganiem când nu este pe ea, ceea ce este atât de bun poate fi? (Sf. Macarie).
Ce a fost cu tine un astfel de emoție puternică, ești de vină pentru faptul că nu descoperi eu și aceste lucruri am scris și acum am repeta de mai multe ori: rușinea ta vine din mândrie, nu doresc să apară în fața ei cu o astfel de slab și să accepte, și așa ea însăși multiplicați abuzul (Sf. Macarie).
Pentru a vă mai ales pentru a spune câteva cuvinte despre revelația: nu numai că ar trebui să descopere că bei, mânca, iar regulile nu sunt corectate, dar pasiunea principală, care reprezintă sau acționează, sau gânduri de modul în care Borima, trebuie să anunțe cu umilință și de auto-condamnare, și de a primi cuvintele femeilor mai în vârstă, ca Dumnezeu a inspirat-o în avantajul vostru. Dar principalele pasiuni sunt: mândria, popularitate, pofta, avariția, furie, furie, zlopomnenie, ura, lenea, vanitatea, ceartă, stricte de judecată vecinii deficiențe, sancțiuni stricte angajaților, gânduri rele, ca o înțepătură de aproape și astfel; gândurile sau faptele pasionale ar trebui să vorbească cu umilință și să nu le ascundă; fenomenul luminii, nu fenomenul întunericului. O amintire a ceea ce trebuie spus trebuie să ne țină de păcatele noastre (Sf. Macarie).
Gândurile ar trebui să se manifeste cele în care voința noastră este implicată, și binevoiește să-i, ukosnevaya, și este mental criminali înaintea lui Dumnezeu. A zecea poruncă ne arată în mod clar acest lucru; toate poruncile interzic să facă minte răul, și onaya și dispuși, dar aceste gânduri sunt doar prirazhayutsya, și suntem cu ei nu suntem de acord, nu catadicsesc să-i și de a respinge, nu este necesar de a practica (Prep. Macarius).
Apocalipsa beneficiază atunci când este cuplată cu ascultarea - atunci aduce roadă de umilință, și revelația cu cerința ca era cum și ceea ce vrea ea, nimic nu va aduce beneficii (Sf. Macarie.).
Care este folosirea acelei revelații atunci când nu aduce pace? La urma urmei, revelația nu este necesară, ci cu ascultarea. Acceptați, prin revelație, sfaturi și nu vă mai auto-reflectați și nu vă credeți motivul: aceasta dă naștere umilinței (Sf. Macarie).
Pentru aceasta, există ascultare și revelație, astfel încât mândria să fie exterminată și umilința va fi stabilită; Ar trebui să se deschidă cu libertate și smerenie, dar ești prins de vrăjmaș și nu-l lăsați (St Makarios).
Crezi că ești mulțumit doar de revelație. Aceasta nu este suficientă. Dacă deschideți rănile, și ar trebui să le vindece: reproș, dezamăgire, reproș, nasmeyanie și alte probleme pentru stima de sine și mândrie, că tu și orice cale de atac nu va avea, și te va înșela că trăiești cu o revelație. (Sf. Macarie).
Când temperamentul hard venit - învinovăți, nu alții, și el însuși constrâns la revelația pe care le confundă, deși și mama N. a venit; Nu te teme, dar spune-i, vei fi ușurat. Știți că acesta este dușmanul care vă stăpânește și dorește ca voi să piară și apoi vă pune în disperare; Pentru toate acestea, rădăcina este mândrie, iar victoria pentru ea este umilința (Sf. Macarie).
O dată, în oricare timp, și ar fi sigur că, la sfârșitul zilei se declară reciproc jena lor, care a avut-o, să ceară iertare și să fie pașnică, și atunci când nu sunt de acest lucru pentru a face, dar să fie jenat de gândurile și să le ascundă, acestea ar putea crește și aduceți un fruct subțire (Sf. Macarie).
Spui că nu știu ce să deschid, și când e vorba, voi veni și voi uita. Pentru a evita acest lucru, imediat ce anunțul lupul venind, da, să fure și să distrugă dispensă ta orice era gânduri pasionat, imediat scrie-l în jos să nu uităm, iar când au venit, și spune-le. Nu vă stânjeniți să spuneți că nu spuneți acest lucru sau nu spuneți totul: este o rețea de dușmani, să vă faceți de rușine. (Sf. Macarie).
Întreaga viață a unui călugăr este o luptă cu gânduri, pentru aceasta, rugăciunea lui Isus este necesară. (Rev. Varsonofy).
Nu spuneți nimănui gânduri, cu excepția mamei, sau veți suferi. rușine. Uitați-vă la bărbați, sau veți face o astfel de mustrare și nu veți fi mulțumiți de viața monahală. Chiar și uneori bâzâi că te-ai dus la o mănăstire. Și aceasta este o prostie teribilă. Sfântul Tikhon din Zadonsky, când a murit, a mulțumit în mod deosebit lui Dumnezeu că a venerat monahismul său (Sf. Anatolie).
Deschideți toate gândurile voastre, în special cele care nu vă vor lăsa de mult timp (Rev. Varsonofi).
Surorile au nevoie să vorbească cu sine însuși să vorbească, și apoi spun un lucru și altul în mod deliberat pentru a ascunde, nu există nici un beneficiu și, de fapt, ceea ce deschis (Sf. Iosif).
Spui că nu mai vrei să-mi scrii un păcătos atâta timp cât nu înveți să-mi urmezi sfatul. Dar cum poți fi de acord cu această chestiune? Viața spirituală necesită revelație, așa cum remarcă Rev. Abba Dorotheus și alți părinți sfinți. Și nu vrei să scrii despre tine, atunci nu vrei să ai revelații. Nu este vorba de a fi în ordine. Căci înaintea Domnului, cine poate să fie sănătoși? Și Domnul nu caută păcatul de la noi, ci caută pocăința de la noi, cu conștiința păcătoșeniei și autoincriminării sale. Deci, să nu neglijezi revelația ca un medicament foarte important din contagiunea păcătoșilor (pre-Iosif).
Amintiți-vă corectarea voastră, care nu poate fi altfel, ca de exemplu - a avea o revelație perfectă și nu a spune un lucru și a tăcea cealaltă; înseamnă închiderea, și nu vindecarea, a rănilor; și prin revelație se sfătuiește cu credință și umilință și se străduiesc pentru împlinire. (Sf. Macarie).
Tu scrii, N. că trăiești prost și că nu ai nici o revelație bătrânului. Acesta este motivul pentru care dușmanul se împiedică să vă conducă conform voinței sale rele. De aceea tu și pasiunile sunt foarte copleșite și înfrânte de ei (Sf. Macarie).
Dacă găsești
tastați, selectați textul
și apăsați pe Ctrl + Enter
Trimiteți-le prietenilor: