Sursa: Raport privind disciplina "Oratorie"
"Cuvântul este un mare domn care, având un trup foarte mic și complet invizibil, face cele mai minunate lucruri. Deoarece poate prinde din urmă și să se teamă și să distrugă durere și bucurie să inspire și să trezească compasiune „- pe bună dreptate și viu am observat unul dintre vechii filozofi ai Iluminismului Gorgias. Cu toate acestea, cuvântul nu este doar cel mai important mijloc de influențare a altora. Aceasta ne oferă ocazia de a explora lumea, de a supune forțele naturii. Cuvântul este un mijloc puternic de auto-exprimare, această nevoie vitală a fiecărui popor. Dar cum să-l folosiți? Cum putem învăța să vorbim în așa fel încât să îi interesăm pe ascultători, să influențeze deciziile și acțiunile lor, să câștige în fața lor? Ce discurs poate fi considerat cel mai eficient? Răspunsul la aceste și alte întrebări legate de capacitatea de a deține un cuvânt, dă retorica (din arta greacă elocvenței) - știința abilitatea „de a convinge, captiva și încântare“ vorbire (Cicero). Și cine este acest orator? În dicționarul limbii ruse moderne (în 17 volume) citim definiția acestui cuvânt: 1) o persoană angajată profesional în arta elocvenței; 2) persoana care vorbește discursul; 3) predicatorul ceva; 4) o persoană care are un dar de vorbire. Nu este necesar, poate să vă convingă că publicul trebuie să spună fiecărui elev, un student care se pregătește o comunicare pentru lecțiile sau grupurile de studiu, vorbind la întâlnirile clasă și din școală, la acte solemne etc. Probabil, probabil, de mai multe ori a trebuit fie să vă faceți griji cu privire la performanțele lor nereușite, fie să vă plictisiți, ascultând tovarășii oratori. Dar, în același timp, bineînțeles, toată lumea poate să-și amintească discursul luminos, interesant și fascinant al unui lector, al unui profesor preferat sau al unui coleg de la colegii lor. Pentru a fi un mare orator trebuie să cunoască istoria retoricii, unde a început la fel de dezvoltat ca cuvânt evaluate oratori antice. Aceasta este relevanța acestui subiect.
1. Retorica greacă veche
1.1 Sofiști - profesori de retorică
1.2 Socrate și Platon sunt creatorii teoriei "adevăratei elocvențe"
Retorica sofiști, pe care Platon nu crede în știință, el contrastează elocventei autentică, bazată pe cunoașterea adevărului, și accesibil, astfel, numai la filozofie. Această teorie a elocvenței este prezentată în dialogul "Phaedrus", în care este prezentată conversația filosofului Socrates cu tineretul Federei. Esența teoriei, după cum urmează: „Înainte de a începe să vorbim despre orice subiect, este necesar să se definească în mod clar subiectul“ Mai departe, în conformitate cu Socrate, trebuie să știi adevărul, că este esența subiectului: .. „În primul rând, trebuie să cunoaștem adevărul despre orice lucruri pe care le rostiți sau le scrieți; pentru a putea determina toate în consecință cu acest adevăr; adevărata artă a vorbirii nu poate fi realizată fără a cunoaște adevărul "; „Cine nu cunoaște adevărul, și urmăriri opinia, că arta vorbirii va fi, aparent, ridicol și neîndemânatic.“ În mod clar și clar afirmată în dialogul privind construirea vorbirii. În primul rând, la începutul discursului, intrarea trebuie să fie în locul al doilea - prezentarea - a treia probă, în a patra - plauzibile concluzii. Sub rezerva confirmării în continuare și o confirmare suplimentară, infirmarea și incrementală explicație partea de retragere și laudă indirectă. Valoric în teoria lui Platon despre elocvență este ideea impactului discursului asupra sufletului. Potrivit lui, vorbitorul, „trebuie să știi cât de multe specii au un suflet,“ astfel încât „ascultători sunt cutare și cutare și cutare.“ Și ce fel de vorbire, cum afectează sufletul. Deci, în opinia lui Platon, adevărata elocvență se bazează pe cunoașterea adevărului. După ce a învățat esența lucrurilor, o persoană ajunge la opinia corectă despre ele și după ce a învățat natura sufletelor umane, are ocazia să-și inspire opinia față de ascultători.
1.3 Aristotel și retorica lui
2. Vorbitori ai Romei antice
2.1 Cicero și lucrările sale de artă oratorică
De-a lungul întregii perioade a culturii antice, retorica a predeterminat nu numai stilul de exprimare, ci și modul de gândire și comportament, adică filozofia vieții. Lucrările vorbitorilor antice cu privire la retorică au avut un impact enorm asupra dezvoltării ulterioare a teoriei oratoriei, au contribuit, de asemenea, la dezvoltarea elocvenței practice. În scrierile lor, vorbitorii ridică probleme care sunt încă relevante astăzi. Ei au fost interesați de întrebarea despre ceea ce a avut nevoie de un vorbitor bun și au ajuns la concluzia că vorbitorul perfect trebuie să aibă talent, memorie, abilități și cunoștințe naturale, să fie educat de persoana și de actor. Dacă pentru greci principalul lucru în retorică este arta convingerii, atunci romanii au apreciat arta de a vorbi bine. Retorica, născută în Grecia antică și dezvoltată în Roma antică, nu a dispărut odată cu civilizația antică, dar a continuat să trăiască în Evul Mediu și în "New Times".
4. Losev A.F. Istoria esteticii antice. Aristotel și clasicii târziu. M. 1976
6. Aristotel și literatura antică. M. 1978г.
Trimiteți-le prietenilor: