Filozofia dreptului

Subiectul și obiectivele filozofiei dreptului.

Filozofia dreptului în sistemul de științe.

Mecanismul formării și dezvoltării filosofiei dreptului.

1. Subiectul și obiectivele filozofiei dreptului.

Filosofia dreptului - știința celor mai comune probleme teoretice și ideologice ale dreptului și ale statului. Din științele juridice care studiază probleme juridice specifice, aceasta diferă prin faptul că pune și rezolvă aceste probleme la nivel filosofic.







Deși filosofia legii are o istorie lungă și bogată, termenul "filozofia legii" însăși a apărut relativ târziu, la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Înainte de aceasta, încă din antichitate, problemele filozofiei dreptului au fost luate în considerare în cadrul dreptului natural.

Jurisprudența, conform planului lui Hugo, ar trebui să fie formată din trei părți:

filozofia dreptului (filosofia dreptului pozitiv);

Pentru dogma legală, care se ocupă de legea actuală și reprezintă o "ambarcațiune legală", conform lui Hugo, există destule cunoștințe empirice. Iar filozofia dreptului și a istoriei dreptului sunt, respectiv, "o bază rezonabilă pentru cunoașterea științifică a dreptului".

Distribuția largă a termenului "filozofia legii" este legată de lucrarea lui Hegel "Filosofia dreptului" (1820), a cărei semnificație și influență enormă sa păstrat până în prezent.

Filosofia legii, conform lui Hegel, este o disciplină filosofică și nu legală, ca în Hugo. Hegel consideră știința juridică drept o "știință rațională", adăugând că "cu satisfacerea cerințelor rațiunii și a științei filosofice, această știință rațională nu are nimic în comun" 1.

Adevărata știință a legii, conform lui Hegel, este reprezentată în filosofia legii. " "Știința legii", spune el, "face parte din filosofie. Prin urmare, trebuie să dezvolte din concept o idee care reprezintă mintea unui obiect sau, ceea ce este același, să-și respecte propria dezvoltare immanentă a obiectului însuși ".







În conformitate cu acest obiect al filozofiei legii formulate în felul următor lui Hegel: „Știința filosofică a legii are ca obiect ideea de dreapta  conceptul de drept și punerea sa în aplicare“ 3. Potrivit V.S.Nersesyantsa, conceptul de „dreapta“ este folosit de Hegel în următoarele valori de bază:

dreptul ca libertate este "ideea legii";

drept ca formă specifică și grad de libertate - "drept special";

drept ca lege este un "drept pozitiv".

Sarcina filozofiei legii, conform lui Hegel, este de a înțelege gândurile care stau la baza legii. Și acest lucru este posibil numai cu ajutorul gândirii corecte, al cunoașterii filosofice a dreptului. „În drept,  constată Hegel,  o persoană trebuie să găsească propria minte, trebuie, prin urmare, ia în considerare caracterul rezonabil al legii, iar acest lucru a fost știința noastră, spre deosebire de dreptul pozitiv, care este de multe ori doar se ocupă cu contradicțiile“ 2.

Interpretarea de către Hegel a subiectului filozofiei legii se datorează ideilor sale filosofice despre identitatea gândirii și a ființei, a rațiunii și a realității. Prin urmare, definiția sa de sarcină a filosofiei, inclusiv a filozofiei legii, "de a înțelege ce este, pentru ceea ce este motivul" 3.

În „Introducere Filozofia dreptului“ Hegel subliniază faptul că principala sarcină a filosofiei dreptului - cunoașterea statului și a legii, și nu o indicație a ceea ce ar trebui să fie. Filosofia, ca filosof, în general, nu poate merge dincolo de epoca sa: scopul său principal constă în înțelegerea a ceea ce este rezonabil, și nu în invenția de teorii noi și speciale de stat și de drept „4.

Și totuși, acordând un omagiu definițiilor și abordărilor de mai sus, putem da o descriere generală a filozofiei dreptului ca o știință a dreptului în viețile oamenilor, în existența umană. Apoi, filozofia dreptului apare ca o disciplină științifică, care este concepută pentru a da o explicație asupra lumii asupra dreptului, a sensului și a scopului său.

Filosofia legii - cu relațiile sale cu alte tipuri și metode de studiu al dreptului - este cea mai înaltă formă spirituală a cunoașterii legii, înțelegerea și afirmarea sensului, valorii și semnificației sale în viața oamenilor.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: