Știm cu toții că în Cuvântul lui Dumnezeu totul are un înțeles spiritual. Evanghelia citită în această zi ne spune cum Mântuitorul a vindecat un paralizant, treizeci și opt de ani, întins în trecere acoperită la Poarta oilor din Ierusalim.
A fost o mare mulțime de oameni bolnavi, orbi, lame, uscați, așteptând mișcarea apei ... (Ioan 5,3).
Și relaxați, și toți acești pacienți nefericiți, orbi, lame, ne simbolizează pe toți. Pentru că dacă aplicăm Evanghelia la episodul în sine, se pare că aproape toate dintre noi sufera de o relaxare, unele boli - atât trupească și spirituală. Creștinii ortodocși ai secolului 21, în contrast cu epoca creștină Mucenita Glyceria memoria de fată pe care o facem în această zi, sunt afectate în mod special de relaxare a spiritului. Acesta este pericolul principal și boala principală a credinței oamenilor din vremea noastră. Noi, așa cum spune Apostolul Ioan Teologul în Apocalipsa, au devenit "nici rece nici fierbinți"! În loc să fie fierbinte și zelos în afacerile mântuirii noastre, care a fost martirul lui Glyceria, suntem calzi și relaxați.
Relaxarea noastră se manifestă în absolut totul: în faptul că nu putem să ne ținem cuvântul; prin faptul că nu putem, dacă ne trezim, să ne ridicăm imediat, să ne rugăm în liniște și vom trage până când începe graba; prin faptul că nu putem să ne păstrăm limba, nu putem tolera nimic, răspundem imediat la un cuvânt zece; nu putem rambursa o datorie ... În tot ceea ce îi învinovățim pe alții: este el sau ea așa, asta - ei sunt așa. De ce? Pentru că suntem slăbiți, suntem infectați cu o relaxare spirituală.
Semnele acestei boli generale sunt neglijența, lenea, lașitatea, promiscuitatea, neglijența față de mântuirea lor. De fapt, în cazul în care relaxarea spiritului și a sufletului - există o credință slabă, înverșunată, rugăciune lipsită de griji, rece, plictisitoare; acolo leneș, talkativitate, deznădejde, suspiciune și murmur; există mândrie și îndoială; există neloialism și vrăjmășie față de oameni; există relaxare, slăbiciune, boală a corpului; există o pierdere de legătură interioară cu Dumnezeu și cu oamenii.
Din nefericire, ne trezim treptat în dragostea față de vecinii noștri și prin ei și față de Dumnezeu. Domnul a spus că: "Din pricina nelegiuirii care se înmulțește, în multe se va răci dragostea" (Matei 24:12). Pe exemplul relaxat al zilelor noastre, vedem confirmarea acestor cuvinte.
Sfântul Nicolae al Serbiei, în predica sa, conduce un dialog instructiv între Salvator și cel relaxat:
"Vrei să fii sănătos? Întrebat singurul său prieten, care se încovoiaase peste patul lui de treizeci și opt de ani. Deci, Doamne; Nu am nici un om ... În timp ce eu târăște la apă, celălalt este deja parte din ea și să fie vindecat, iar eu cu făină anexați același efort să se târască înapoi în patul lui. Și așa, sunt deja treizeci și opt de ani! Nu am un bărbat. dar nu pot plăti un servitor. Dar, în Ierusalim, atât de mulți oameni, atât de multe de mers în gol bogat, puternic, într-adevăr nu există nici unul care s-ar fi ținut o mână de ajutor pentru a salva sufletul, sau cel puțin a trimis pe robul său să te ajute? Nu unul! Dar, de fapt, atât de mulți oameni din Orașul Sfânt merg zi și noapte la doar câțiva metri de patul tău? Da, Doamne, mulți sunt mulți trecători alături de mine, dar nu este niciun om. Dar atât de mulți preoți! Aici, templul este chiar pe strada următoare! Există nenumărate preoți citit Legea lui Dumnezeu și să învețe pe oameni de caritate - și cu siguranță nimeni nu va veni sau trimite pe cineva în ajutor? Da, Doamne, mulți preoți sunt mulți în templu, dar nu este niciun om. Și iudeii sunt mulți, mii și mii dintre ei vin la sărbătoarea din Ierusalim ... dar ... nu este niciun om ".
Omul-Dumnezeu a venit de dragul omului. Și El vrea ca noi să acționăm mereu împreună cu ceilalți oameni. El vrea ca noi să trateze aproapele, dacă nu în dragoste, la fel ca oamenii - cu unele milă, și le-a ajutat ori de câte ori este posibil.
Să ne întrebăm: "Cum putem face față vecinilor noștri? E întotdeauna umană?
Providența lui Dumnezeu atât de aranjată încât trăim și noi suntem mântuiți în secolul al XXI-lea și nu în momentul în care fecioara sfântă, mucenicia din Glyceria, a trăit și a fost mântuită. În comparație cu ea și cu sfinții ca ea, suntem foarte relaxați în viața noastră spirituală. Și nu putem și nu vreau să suferim exploatările lor! Dar putem, fiecare în măsura posibilităților noastre, să facem un efort de a trăi prin credință și de a fi oameni obișnuiți, "Bărbați", cu o scrisoare de capital. Și va fi, pe fondul relaxării generale și a imposibilității generale de a face ceva - o feat.
Nostru de înaltă secol - un secol de relaxare, un moment în care raznezhilos omenirea în mediul lor confortabil și nu mai este capabil de a exploata, chiar și cele mai mici. Fiecare dintre noi încearcă să se roage, încercând să facă ceva cu ei, cum ar fi să se guverneze, dar vede că aceasta nu funcționează, iar acest lucru vine în beznă. Și care afectează nu numai noi, ci întreaga omenire de la nord la sud și de la vest la est. Nu au mai rămas aproape niciun devotat, pământul a devenit creștină sărăcită. Prin urmare, atunci când citim aceste vieți de sfinți, cum ar fi Sf. Gheorghe victoriosul, ni se pare că nu poate fi faptul că oamenii sunt atât de durere a suferit pentru credința lor, așa că postind și rugându-se, făcând astfel de fapte bune și minuni. Pare imposibil, pentru că este imposibil pentru noi. Dar Hristos este același ieri și astăzi! Dar în creștinism totul se bazează pe o faptă!
Cum putem întări spiritul nostru relaxat? Cum de a începe feat? Trebuie să începem mici.
În ceea ce privește Dumnezeu - trebuie să începem cu achiziționarea de calificare de zi cu zi de rugăciune, abilitatea păcatelor lor, abilitate Mărturisire frecvente și comuniune, abilitate templu strict al lui Dumnezeu și citirea Sfintelor Scripturi.
În ceea ce privește oamenii - abilitatea non-judecării altora și o atitudine cordială, respectuoasă față de ei, de exemplu, pentru a da drumul bătrânului în termeni de vârstă, adică simplă, relație umană normală.
În ceea ce privește lucrurile - abilitate atitudine grijulie să-l, de exemplu, opriți apa de la robinet atunci când ne spălăm pe dinți, astfel încât ea nu a fost vărsat în zadar, sau pentru a economisi energie electrică atunci când nu este nevoie să-l activați; abilitate mânca bucata de pâine în trapeza, și nu-l arunca la gunoi, din cauza unei astfel de atitudine față de pâinea, Domnul poate interzice o persoană este foame. Oamenii din generația mai în vârstă își amintesc cum, în Uniunea Sovietică în anii 1930, statul a fost provocat artificial de foamete.
Deseori ne străduim, așa cum ni se pare, la ceva mare și neatins, dar mic și accesibil pentru noi - pierdem din vedere. De exemplu, unii dintre noi compulsiv și prezumțios pentru a încerca să salveze și să educe copiii lor, nepoții, rude, vecini, dar nu reușesc. De ce? Pentru că am uitat un adevăr simplu. Înainte de a salva pe cineva, mai întâi trebuie să te salvezi! Mai întâi trebuie să-ți curăți sufletul și apoi să iei curățenia altora.
Prelatul Ignaty Bryanchaninov spune: "Feriți-vă, dorindu-vă să vă salvați pe vecinul vostru, astfel încât să nu vă ducă la un abis care va pieri! Tu chiar salvezi! "Exact așa cum a spus el și prp. Serafim de Sarov: "Salvează-te și mii de oameni te vor salva."
în urmă cu aproape 1700 de ani, un mare ascet Abba Iskhirion a spus: „Noi am împlinit poruncile lui Dumnezeu, iar cei care vor veni după noi, va efectua o jumătate.“ El a fost întrebat: „Ei bine, cei care vor trăi în zilele din urmă“ „Ei - spune el - nu a îndeplinit nici o poruncă a lui Dumnezeu, ci ar o tristețe în lume, că, dacă fac pereterpit, prin pietate ne depășim și va înaintea lui Dumnezeu deasupra noastră ".
Dacă vrem să moștenim Împărăția Cerurilor, trebuie să lucrăm cu credință și cu răbdare de dragul Domnului. De dragul Împărăției Cerurilor, îndurerați durerile și fii credincioși lui Dumnezeu chiar și în lucrurile mici. Acești creștini, Domnul nostru Isus Hristos, nu numai că ne vor aduce în Împărăția lui Dumnezeu, ci îi vor pune deasupra multor asceți care au trăit înaintea noastră. Deoarece, desigur, pacientul are mai puțină cerere și Domnul nu a venit să salveze pe cei neprihăniți, ci pe păcătoși. Asta este, noi, spiritul relaxat, creștinii secolului 21!
Preotul Serghei Tuygin
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: