Ca musulman a devenit arhimandrit

Bombang Dway BiaToro este un indonezian crescut într-o familie musulmană ortodoxă. Bunicul său era un imam și repeta adesea faptul că era periculos să comunici cu creștinii. Nepotul era foarte îndrăgit de bunicul său și la crezut. Dar sa întâmplat așa că Bombang a devenit creștin. Avea motive foarte bune pentru asta. Iata cum Arhimandritul Daniil (Bombang Dvit Biaotoro), fondatorul misiunii ortodoxe din Indonezia, povesteste povestea convertirii sale.







Nu luați nimic de la creștini.

Ca musulman a devenit arhimandrit

Arhimandritul Daniel (Bombang Dvit Byatoro)

Toți strămoșii mei - din insula Java, cu excepția unei bunici - o femeie chineză. Am crescut într-o familie musulmană, bunicul meu a fost imam în sat. Era foarte ascetic. Îmi amintesc cum a postit foarte mult, a dormit pe podea, sa rugat în fiecare seară. Exemplul lui a fost foarte influent pentru mine. Și, deși a rămas musulman, într-un fel a fost un adevărat creștin.

În satul meu toți locuitorii erau musulmani, dar bunicul meu încă credea necesar să mă avertizeze:

- Dacă întâlnești un creștin, nu ia niciodată nimic de la el - nici mâncare, nici apă.

- De ce, bunicule?

- Știi că acești oameni sunt necredincioși. Ei vor merge în iad. Știți că ei merg în temple, unde preoții lor îi dau vrăjitorie, pe care o beau și le adună la mâncare. Și dacă beți această apă sau mâncați această mâncare, atunci veți fi îndrăgostiți. Apoi vă vor lăuda cu ușurință pentru voi și veți accepta rapid religia lor. Și apoi te duci la dracu cu ei.

Aceasta nu este doctrina Islamului, modul în care bunicul meu a încercat să mă sperie departe de creștinism este superstiția sa personală.

Când eram în școala primară, am avut un prieten. El a fost singurul creștin din întreaga școală, și toată lumea ia tachinat. În fiecare dimineață, colegii săi au scos pantalonii și au strigat: "Uite! Necircumcis, necredincios! "A fost groaznic. Bineînțeles, el a plecat în lacrimi.

Odată, când mă întorceam de la școală, am trecut casa acestui băiat și am văzut imaginea lui Isus Hristos răstignit. Am venit acasă și mi-am întrebat bunicul:

"Bunicule, știi această familie săracă care trăiește în acel cartier?"

- Da, știu. Sunt necredincioși.

Știi, am văzut o imagine foarte ciudată despre ei. Era un bărbat, aproape gol, și el atârnă pe o cruce de lemn.

"Știi ce e asta?" Aceasta este imaginea morții lor! Pământul nu le poate accepta când mor. Prin urmare, pentru început, trebuie să fie strangulate. Și apoi le atârgă pe un copac ca acesta și numai atunci vor săpa în pământ.

Din nou, aceasta nu este învățătura Islamului, este doar o încercare a bunicului meu să mă sperie departe de creștinism. Bunicul a fost un om foarte bun, foarte iubitor, bun. Dar când a venit la religie, totul sa schimbat.

Pentru musulmani, Dumnezeu nu este Tatăl, ci un despot, oamenii nu sunt copii ai lui Dumnezeu, ci numai slujitori. Chemarea lui Dumnezeu Tatăl este un păcat, pentru că Dumnezeu nu are copii, nici profeții nu sunt copii ai lui Dumnezeu. În Islam, este interzis să portul lui Dumnezeu și al profeților. Adesea m-am gândit la ce fel de Dumnezeu este. Chiar mi-am dorit să-mi imaginez singur. I-am întrebat pe bunicul meu:

- Cum arată Dumnezeu?

El ma privit cu surprindere:

- De ce întrebi?

"Ei bine, ne rugăm la El, dar nu Îl vedem". Nu înțeleg limba în care mă rog, nu văd la cine mă adresez, nu simt nimic. Deci, eu doar mormăi ceva.

- Islamul este o adevărată religie, o știi! Toată restul însuși veți înțelege, când veți crește.

Cu toate acestea, când am crescut - m-am dus deja la liceu, - nu am știut răspunsul. M-am dus la templul chinezesc. M-am dus la un templu budist. Unde tocmai am oprit! Voiam să știu ce este înăuntru, ceea ce sau cine se închină acolo. Nu mi-a plăcut acolo, am fugit de aceste temple și din nou am fost convins că nu există un islam mai bun. Mi sa părut atunci că știam creștinismul. Totuși, nu am încercat să intru în biserică, pentru că eram sigur că creștinii erau necredincioși.

"Ce este?"

"Un pom de Crăciun", a răspuns profesorul.

El a devenit creștin, dar încă nu înțeleg.

Și așa am vorbit. El a întrebat:

"Încă te rogi des?"

- Da, desigur, de cinci ori pe zi.

"Sunt mândru de tine." Tinerii, de obicei, se agită, se distrează și te rogi.

"Da, îmi place să mă rog", am răspuns.

Profesorul mi-a spus:

"E bine că te rogi". Dar îți dai seama, la cine te rogi?

- Bineînțeles! Allah, cine altcineva.

- Îl cunoști?

El a început să-mi povestească despre Trinitate, despre Fecioara Maria, despre Hristos. Apoi, în sfârșit, mi-am dat seama că era creștin. Am fost foarte speriat. Am luat cina cu ei! Adu-ți aminte ce înseamnă asta? Aceeași apă! Am venit acasă și am spus bunicului meu:

- Am întâlnit infidelii! Profesorul meu a devenit creștin.

Apoi ma privit direct în ochi și a întrebat:

"Ai mâncat ceva de la ei?"

- Da ... a mâncat ...

"Cere-i lui Allah ca apa lor magica să nu te afecteze!"

Toată noaptea am plâns, m-am rugat: "Doamne, nu vreau să mor un creștin, vreau să mor un musulman. Te rog ajută-mă, nu vreau să fiu afectat de această apă magică.

Într-o noapte, m-am rugat ca întotdeauna. Camera era destul de întunecată, dar deodată camera mea era aprinsă de lumină. Nu era lumină obișnuită, era strălucitor de strălucitoare. Întreaga cameră era plină cu ea și eram în interiorul acestei mingi de lumină. Apoi am văzut o altă lumină care a început să crească și să se formeze, formând silueta unui bărbat cu păr lung. Era un om din lume ...

Ca musulman a devenit arhimandrit

"Nu vă puteți impune cultura Indoneziei. Nu trebuie să devenim greci sau ruși. Trebuie să rămânem indonezienii, dar în același timp să urmăm învățăturile Bisericii Ortodoxe ". Pe fotografie: în această clădire, care amintește de pagoda, este una dintre templele indoneziene ortodoxe







Am fost șocat. Musulmanii cred în ginul demonic și m-am gândit că acesta este demonul. Nu puteam spune un cuvânt, nu mi-a putut deschide gura din teamă. Nu puteam vorbi decât cu mine. Am întrebat mental: „Cine ești tu?“ El a răspuns limba mea ... Nu am auzit cuvintele, dar le-am simțit, „Dacă doriți să fie salvat - urmați-mă.“ Apoi lumina a început să scadă, iar camera din nou sa aruncat în întuneric.

Acest lucru a fost repetat în noaptea următoare. Și apoi din nou. La sfârșitul celei de-a doua zile, am văzut același lucru, dar de data aceasta întrebarea "Cine sunteți?" El a răspuns: "Eu sunt Cel pe care l-ați căutat. Eu sunt Iisus Hristos ". Și totul a dispărut.

Mă simțeam jenat, nu știam ce să gândesc: la urma urmei, m-am rugat ca un musulman, dar în loc de profetul Mohamed l-am văzut pe Iisus Hristos - ce este asta?

Și când a venit a treia oară, am întrebat: "Dar cum rămâne cu Muhammad?" El nu a răspuns, ci a spus: "Dacă vrei să fii mântuit, urmează pe Mine".

Mai mult de la mine, această experiență nu a fost repetată. Niciodată nu am experimentat așa ceva.

Am început să postească și să ceară de la Dumnezeu: „Oricine ai fi, te rog spune-mi, în care adevărul - în Hristos sau Mohamed“ M-am rugat și au postit timp de câteva zile, dar nu am auzit nici un voci, a văzut nici o viziune. Apoi m-am întors la Coran și a deschis brusc al treilea versetului, versetul 45, care spune: „Amintiți-vă, Mohamed, așa cum îngerii au spus:“ O, Maria! Adevărat, Allah cu Cuvântul Său vă informează veștile vesele: veți purta un fiu. Numele lui este Masih Isa, fiul lui Mariam (adică, Isus, fiul Mariei). El va fi onorat în această lume și va fi aproape de Allah. ""

M-am dus la domnul Qatamsi și am întrebat unde să găsesc biserica. El a fost unul dintre conducătorii Bisericii protestante și m-am dus la această biserică ...

Curând, bunicul meu a aflat că mergeam la creștini și eram foarte supărat. Și unul dintre prietenii mei, auzind despre asta, chiar a încercat să mă omoare. Apoi bunicul ia informat pe toți că am fost sub protecția lui, pentru ca nimeni să nu mă poată atinge. Prin harul lui Dumnezeu, bunicul meu cunoștea adevărul și a murit un creștin. Știți câți ani a fost? O sută patru ani. Desigur, a fost botezat în Protestantism - atunci nu mi-am putut imagina că există și alte confesiuni. Bunica mea a primit și botezul. Și fiind deja preot, am botezat pe mama, tatăl, frații, veri și surori.

Devenind un creștin, m-am dus în Coreea de Sud pentru a studia teologia protestantă din Seul. Dar până atunci am fost oarecum deziluzionat de protestantism. A fost trecutul meu musulman, complet imbracat de disciplina: rugaciune de cinci ori pe zi, postul. Și în Biserica protestantă, în special în charismatic, la care am aparținut la momentul respectiv, a fost libertatea: fă cum te rog, rugați-vă, după cum doriți și cum doriți - cu Biblia, cu o chitară, sau strigând „Aleluia“. Am început să mă întreb cum a fost construită închinarea în Biserica antică și sa dus în Coreea, sperând să găsească un răspuns. M-am rugat: "Doamne, dacă încă există biserica timpurie, te rog ajută-mă să o găsesc". Vreau să știu ce fel de Biserică a fost. "

Din Coreea, am mers să studiez în Grecia, și de acolo - în America, în Boston, să-mi continuu studiile în seminarul Sfintei Cruci. În 1988, am fost hirotonit preot și m-am întors în Indonezia. Și nu era absolut nimic acolo: nici o biserică, nici o parohie, nici o carte. Totul a trebuit să înceapă de la zero. Eu eram eu și un păstor și o turmă. Dar, prin harul lui Dumnezeu, oamenii au început treptat să vină la mine. Astăzi avem în Indonezia două jurisdicții - Biserica Ortodoxă Rusă din Străinătate și Constantinopol. Desigur, consider că credincioșii ambelor Biserici sunt copiii lor spirituali, pentru că nu știau nimic despre Ortodoxie înainte de sosirea mea, toți au trecut prin serviciul pe care l-am atribuit. Există opt preoți în Biserica din Constantinopol, în ROCA, la care fac parte, unsprezece. Un preot ortodox din Indonezia nu are ocazia să-și găsească un loc de muncă, dar suntem gata să facem dificultăți de dragul Bisericii, iar misiunea își continuă activitățile. Mă rog să transform din toată Indonezia în Ortodoxie. Da, este dificil. Dar nu mai dificil decât în ​​Imperiul Roman. Dacă apostolii au reușit să transforme lumea antică prin Spiritul lui Dumnezeu, atunci în Indonezia este posibil.

De ce aborigenii nu au ars Bombang

Sunt întrebat în mod constant unde este parohia mea. Nu am parohie, întreaga Indonezia este parohia mea. Trebuie să zbor de la un sat la altul, de la o insulă la alta. Uneori mi se intampla povesti incredibile. De exemplu, aici. Într-o zi am început o predică pe insula Timor (Timorul de Est este un stat independent, Occidentul face parte din Indonezia). Cu mine, fiica mea spirituală Ardi zbura, care mai târziu a devenit tatăl lui Grigorie. Deci, după o lungă călătorie, am ajuns în junglă, într-un sat îndepărtat numit Haumanibuk. Bineînțeles, acest nume nu are nimic de-a face cu limba engleză! Nu am nici o idee ce înseamnă.

Șeful satului ne-a primit. El a fost foarte bun cu noi, am stat într-o colibă ​​vorbind despre Dumnezeu. Atunci, cu Ardie am mers în junglă pentru a căuta apă. Curând au găsit un izvor, au băut, s-au înviorat. Și în jur erau niște blocuri de piatră ciudate. Am fost foarte obosit și am așezat pe cel mai mare dintre aceste pietre să se odihnească. Apoi ne-am întors în sat, în colibă ​​și am continuat să-i spun conducătorului despre Ortodoxie, despre credință, despre singurul Dumnezeu, despre faptul că nu venerau idoli și astfel de lucruri. El a fost foarte impresionat de poveste.

A doua zi dimineață m-am întors la conducătorul tribului.

- Pot să te întreb unde te-ai dus ieri? Ma întrebat în mod neașteptat.

- Am fost la sursă.

- Și ce ai făcut acolo?

- Da, nimic special. Ați băut apă!

- Nu, ai făcut altceva. Ce ai făcut? Doar amintiți-vă.

- Stăteam pe o stâncă. Pe o piatră mare.

"Aceasta este problema!" Această piatră este imaginea divinității noastre, a spiritului care ne protejează satul. Și sătenii au văzut cum ai stat pe ea. Le-a înfuriat, pentru că ai insultat spiritul. Acum se îndreaptă aici. Plătesc ceva necuviincios. Te rog nu pleca nicăieri, stai aici.

Am auzit un zgomot care venea de pe deal, țipând și întrebându-l pe lider:

- Și ce strigă ei?

- O să-l omorâm! Ardeți-l!

"Tată, tată, nu vreau să fiu ucis!"

- Ardi, roagă-te! Dumnezeu este cu noi. Am venit aici în numele Domnului.

Desigur, la nivel intern, am fost foarte îngrijorat - sunt oameni sălbatici. Liderul tribului a spus:

- Încerc să fiu de acord cu ei.

Era o persoană foarte bună, simpatică.

O sută de bărbați s-au apropiat de colibă, înarmați cu sulițe. Toți erau negri, iar în întuneric am văzut numai dinții când au strigat. Și nu au încetat să mai strige. Desigur, tensiunea era incredibilă. Ne-am rugat tot timpul.

- Ardie, dacă se întâmplă ceva cu mine, du-te acasă și spune-mi ce sa întâmplat. Dacă Domnul vrea să mor aici, așa să fie.

- Nu, părinte, nu te voi părăsi.

Eram gata: "Doamne, dacă voia voastră este că voi muri aici, ajutați-mă, dă-mi curajul să mor pentru Tine".

După un timp, liderul tribului sa întors și a spus:

- Tată, e bine. Au convenit să nu te atingă. Dar ...

"Ce" dar "?

- Va trebui să treci un rit al reconcilierii.

"Dacă trebuie să mă închin pietrei, aș prefera să mor." Nu mă voi închina niciodată unui idol.

Dar nu a fost așa de înspăimântător. Ceremonia a fost după cum urmează: zece bătrâni și eu stăteam într-un cerc și le-am înmânat frunzele de nuc de la gură la gură. M-am gândit: "Doamne, ajută-mă, ca să nu vomit doar de la un asemenea rit!" Și mi-am ținut respirația, mi-am luat frunzele în gură și am scuipat-o rapid. Apoi mi-au spus să beau vin local.

Liderul tribului a spus:

- Tată, acum trebuie să plătești o amendă.

- Cât? - Am crezut că mă va înfășura.

- Zece dolari.

Am plătit zece dolari și păreau liber. Dar în ziua următoare mi sa spus să merg la rege. Am fost foarte surprins că a existat un rege în acest sat, dar ascultător a mers la coliba pe care am primit-o, cea mai mare din sat. Și așa l-am văzut. Era un bărbat de aproape treizeci de ani, pe jumătate gol și pe cap avea o ... pălărie de cowboy! Nu mă puteam împiedica să râd. Regele a spus:

"Tată, eu și alți patru săteni vă veți însoți". Este periculos să călătorești fără noi, pentru că unii oameni nu te-au plăcut prea mult.

Am fost escortați până la capăt și am plecat acasă.

Și știi ce sa întâmplat atunci? La scurt timp după plecarea noastră, omul care a dezlănțuit o demonstrație împotriva mea a murit. Și în conformitate cu credințele acestui trib, dacă persoana care a cauzat daune cuiva a murit, atunci victima vătămată este un sfânt. Și apoi toată lumea credea că sunt un sfânt. Drept urmare, oamenii de pe acea insula au venit la credinta ortodoxa.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: