În timpul lui Charlemagne, separarea bisericilor creștine din est și vest a devenit clară. Totul a început cu transferul capitalei Imperiului Roman în Constantinopol. În 395, a fost introdusă o administrație separată a bisericii din est și vest. Invazia barbarilor a dus la diviziunea finală.
Formal, biserica a fost unită, așa cum a fost convocat Consiliul Ecumenic. Cu toate acestea, conducerea era diferită. În est, a existat tsizarepapizm - împărații au devenit "papi". În Occident, dimpotrivă, Papa a controlat partea politică, militară și financiară - papocezarism. Astfel, în Occident statul a fost un instrument și o adăugare la biserică, iar în Est - biserica a completat statul.
Diferențele descrise au fost o ocazie pentru multe conflicte de ambele părți. Toate acestea au fost completate de o luptă constantă de influență la Consiliul Ecumenic și de primatul departamentelor, de diferențele teologice. Conștiința greacă a conceptualizat teorii, doctrine teologice detaliate și formulate. Cele mai multe dintre erezii, care semănau discordii între bisericile bizantine și Constantinopol, provin din Orient. Vestul era interesat de partea mai practică a vieții bisericești. Problemele religioase și teologice au fost decise în moduri diferite de ambele părți. Din motive cultural-istorice și etnografice a influențat și faptul că bisericile occidentale și cele orientale au fost împărțite.
Diferența dintre cele două biserici din secolul al X-lea a fost următoarea:
• Marele Crez. Biserica occidentală a adăugat expresia "de la Fiul" din secolul al VI-lea.
• De la secolul al II-lea, o altă dată pentru sărbătorirea Paștelui și, prin urmare, nu același început și sfârșit de an.
• Biserica occidentală folosea limba latină pentru închinare și limba greacă orientală. Au fost observate dezangajări teologice.
• Biserica occidentală a rezistat în orice mod posibil ereziei iconoclaste, care a făcut-o să interfereze cu afacerile Bisericii Răsăritene. Tensiunea dintre părți a crescut.
• În Occident, liturghia a fost făcută cu pâine nedospită, iar în Est - cu ajutorul pâinii dospită.
• Clerul alb al Estului avea permisiunea să se căsătorească în absența unei cina monahală. Vestul a aderat la celibatul - cina celibatului a întregului cler.
• Au existat, de asemenea, diferențe minore. De exemplu, Occidentul a postit sâmbăta, în Est clerul trebuie să aibă o barbă etc. Dar chiar și aceste mici diferențe au dus la dispute și conflicte încălzite.
Toate aceste diferențe au condus la separarea celor două biserici. Contradicțiile acumulate de ani de zile.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: