2 Nu există nici o constrângere în religie (Coran, Surah 2: 257)
3 Unele statistici
Comunitățile musulmane există în peste 120 de țări și se unesc, în funcție de diferite surse, între 1,3 și 1,8 miliarde de persoane. În 35 de țări, musulmanii sunt majoritatea populației, iar în 29 de țări adepții Islamului sunt minorități influente. În 28 de țări, Islamul este recunoscut drept stat sau religie oficială. Numai 18% dintre musulmani trăiesc în țările arabe. Islamul este a doua cea mai mare religie din lume (după creștinism), precum și cea mai rapidă răspândire religioasă a planetei.
4 Clasificarea populației după religie
Creștinismul - 2,1 miliarde. (31.8%)
Islam - 1,3 miliarde. (19,7%)
Ateismul - 1,1 miliarde. (16,7%)
Hinduismul - 0,9 miliarde. (13,6%)
Taoismul - 0,394 miliarde. (6%)
Budismul - 0,376 miliarde. (5,7%)
Alte credințe - 0.429 miliarde. (6,5%)
Musulmanii lor nou-născuți sunt imediat atașați la uma, șoptind în urechea dreaptă a copilului un apel la rugăciune
Acest ritual mic constă în ungerea buzelor copilului cu miere sau suc de fructe dulci, însoțite de rugăciuni fericite, cu dorințele bune ale copilului de a crește dulce, ascultător și afectiv.
După șapte zile, nou-născutul este ras și, chemați copilul la har, dă bani săracilor. Lipsa părului pe capul bebelușului nu elimină distribuția de alimente, ca de obicei foarte și foarte generoasă.
Sacrificarea unui animal este un ritual vechi de mulțumire. Două animale sunt sacrificate pentru un băiat, unul pentru o fată. Carnea animalelor sacrificate este distribuită celor săraci și nevoiași.
Alegerea unui nume este foarte important pentru un musulman; Cel mai frecvent nume de sex masculin este Muhammad, urmat de Ali. Totuși, Mohamed a sfătuit: "Pentru a vă bucura pe Allah, dați copiilor voștri numele lui Abdullah (slujitorul lui Allah) sau al lui Abdurrahman (slujitor al celor buni).
Dacă prima parte a numelui de sex masculin este formată din cuvântul Abdul (Rab), atunci a doua și ultima parte a acestuia trebuie să fie neapărat unul din cele nouăzeci și nouă de epitete ale lui Allah. De exemplu, Abdul-Karim (sclavul Magnificului) sau Abdul-Rahman (slujitorul Grațiosului).
^ 6 HITAN - CUTTING
Hitan, sau tăierea preputului, obiceiul este foarte vechi. Circumcizia este de obicei efectuată în aceeași zi cu ritualul aiki (bărbierit capul), dacă, desigur, copilul este sănătos. Dacă el este slab și bolnav, circumcizia poate fi amânată pentru o vremya.V foarte scurt unele țări, urmând tradiția, circumcizia se face pe copii sub vârsta de șapte până la zece ani, expunându-i la un rit suficient de grave ispytaniyu.Etot simbolizează maturizarea copilului, trecerea la un nou stat "adult". După operație, băiatul nu se mai întoarce la jumătatea feminină a casei: este separat de surori și atașat de bărbații din familie. Copilul începe să studieze Coranul. Dacă vechi băiat peste zece ani nu sunt perfecte încă mai au un rit, este considerat rușinos, iar părinții săi pot fi acuzați de neglijență și de duritate.
7 piloni ai islamului
În Islam, îndatoririle credinciosului sunt fixate în conformitate cu modelul legii, pe care musulmanul nu are dreptul să îl încalce. Ritualurile sale sunt publice, supuse controlului altor credincioși. Prin urmare, fiecare credincios trebuie să repete cu siguranță simbolul principal al credinței cu voce tare. Acest șahada, și anume, „dovezi“ (nu există nici un Dumnezeu, dar Allah și Muhammad ( „alaihi wa sallam) - Profetul Lui) ... Declarația de trei ori a șahadei în fața clericului este ritualul convertirii la islam. . Credincioșii sunt obligați să de cinci ori pe zi, într-un timp strict alocat, de cotitură în direcția altarului Kaaba (Kaaba- musulman sub forma unei construcții cubice în curtea Moschee din Mecca, Kaaba este Qiblah - un ghid pentru care sunt de cotitură fața lor musulmani din întreaga lume în rugăciune .), faceți rugăciune - rugăciune cu abluția obligatorie înaintea ei. Chemarea la aceasta este cântatul muezinului din minaret. În prezent, muezinul a înlocuit înregistrarea pe bandă. În plus, cererea de rugăciune în țările musulmane este transmisă prin radio și televiziune. Rugăciunea musulmană, spre deosebire de creștini și evrei, nu conține nici o cerere - este doar glorificarea lui Allah. Vineri este ziua rugăciunii universale, când toți musulmanii trebuie să se adune pentru rugăciunea colectivă în moscheea principală a orașului sau a satului.
Al patrulea pilon al Islamului este saum - respectarea obligatorie a postului în cea de-a 9-a lună a anului lunar musulman - sramadana, în timpul căreia devotatul nu ar trebui să mănânce și să bea până la apus. Ramadan este considerat a fi un timp special pentru musulmani, pentru Allah, în această lună am decis să numesc Muhammed (pacea fie asupra lui), la profeția și ia dezvăluit prima revelație coranice.
Semnificația postului nu este numai în abstinența de la hrană; abținându-se de la produse alimentare, desigur, de asemenea, unul dintre aspectele postului, deși, desigur, și nu cel mai important. Allah a declarat în mod clar că, dacă un om nu se poate abate de la rău, violență, lăcomie, poftă, iritabilitate și gânduri perfide, atunci el nu ar trebui să se abțină de la a mânca și bea. O astfel de abstinență nu va avea sens. Al cincilea pilon al Islamului constă în faptul că, în luna a 12-a credincioșilor calendarul musulman ar trebui să efectueze Hajj - pelerinajul, în scopul de a face un tur în jurul marelui Kaaba sfant musulman (în Mecca) și vizita alte site-uri sfinte. În cazul în care un credincios este bolnav sau slab, acesta este obligat să trimită în locul lui o altă persoană (dar o astfel de persoană nu poate fi decât cel care a efectuat anterior Hajj), numele de onoare al Haji (Haj comise) nu este un mesager, dar pentru a trimite). Oamenii care au comis hajjul poartă numele de onoare al lui Haji. În timpul unui hajj, un musulman ar trebui să se limiteze la toate distracțiile și pasiunile vieții. Dacă un musulman nu este în măsură să plătească toate costurile asociate cu pelerinajul, sau împovărate cu o familie mare, este scutită de obligația de a efectua Hajj.
Sharia este un set de norme juridice, morale și etice și religioase ale Islamului, care acoperă o parte semnificativă a vieții unui musulman. Sharia se bazeaza pe Coran, Sunnah (Sunnah în arabă înseamnă cale, rutier. In legea islamica sub Sunnah au în vedere declarațiile și acțiunile Profetului Muhammad, T. E. Modul de viață al profetului din momentul în care a devenit un profet, adică, hadisuri. Sunna este a doua sursă de Sharia după Coran) și Fiqh (Tehnica dezvoltă legea Sharia se numește Fiqh, care în arabă înseamnă «ponimanie» sau «Znanie» fiqh - .. este atent proiectat în conformitate cu setul Coran și hadisuri de reguli care definesc comportamentul CPI lmanina în toate aspectele vieții de zi cu zi normală).; Acesta include elemente de constituționale civile, penale,, administrativ, familiei și dreptul procedural, precum și (normele de politețe) morale, etice și comportamentale norma fără nici un detaliu de separare. În islam există precepte și interdicții pe care toți musulmanii adulți legali sunt obligați să le respecte. Prescripțiile și interdicțiile au grade diferite de importanță.
10 Gradul de importanță al prescripțiilor
1 - Fard: obligatoriu, obligații strict prescrise (pentru performanță - recompensă, pentru neexecutarea - pedeapsă).
2 - Wajib: îndatoriri foarte apropiate de cele prescrise strict. De exemplu, rugăciunea "Witr" și "Namest festiv".
3 - Mubah: acțiuni neutre, pentru care execuția conform regulamentelor Shariah nu este prezentă ca Sawab (bunătatea lui Allah), astfel încât nu există nici un păcat pentru neîndeplinire. De exemplu, acțiuni precum: așezați-vă, ridicați-vă, mâncați, beți.
4 - Makruh: acțiuni nedorite, "diminuarea bunătății lui Allah". Prin gradul de permisivitate, ia poziția de limită dintre halal și haraam (pentru execuție - nu există o pedeapsă, pentru nerealizare - recompensă).
5 - Haram: acțiuni strict interzise. De exemplu: uciderea unei persoane nevinovate; furt; recepția băuturilor alcoolice, utilizarea de carne de porc; neascultare față de părinți (pentru executare - pedeapsă, pentru neîndeplinire - recompensă).
Jihad-ul nu este ținut la naționalism, sau tirania achiziționarea de teritoriu, dar a avut întotdeauna o funcție pur defensiv și se termină cu prima cerere la inamic pentru un armistițiu. În timpul luptelor, mulți adversari s-au întors spre partea Profetului, impresionați de vitejia, curajul și credința în Dumnezeu. Jihadul este o parte conceptuală foarte importantă a islamului și este în esență considerat al șaselea pilon al credinței. Cu toate acestea, din toate punctele de vedere ale islamului, jihadul este cel mai predispus la interpretări greșite. Cei mai mulți non-musulmani consideră că G-
A avut mai degrabă mijloace de conduită a operațiunilor militare cu scopul unic - de ai convinge pe ceilalți să accepte islamul; dar această afirmație contravine fundamental principiilor Islamului, bazate pe protecția libertății individuale. Faptul că anumiți conducători se declară musulmani greșit, și, uneori brutal, nu ne permite să judece Islamul în general, pentru nerezonabil, de exemplu, să judece creștinismul de toate atrocitățile comise tirani țările creștine. Un adevărat jihad islamic întotdeauna insistă asupra faptului că uciderea în numele religiei este o iluzie periculoasă. Opresiunea în numele religiei este imposibilă. În nici un caz, oamenii nu ar trebui să fie înclinați cu forța la ceea ce nu cred. Principiul jihadului este lupta împotriva tiraniei și a opresiunii, exaltarea libertății și a justiției, crearea unei lumi adevărate și fiabile. Cuvântul "jihad" înseamnă literalmente sârguință și, în spirit, înseamnă o luptă constantă împotriva păcatului în toate manifestările sale. Adevărata diligență zilnică a unui musulman este caracterizată de respectarea purității spiritului și a respingerii răului. Jihad este declarată numai dacă: este necesar să acționeze în apărarea credinței lui Dumnezeu, și nu pe câștigurile în numele său, sau în cazul în care există o nevoie de eliberare de tiranie. Jihadul este condus doar până când inamicul nu-și pune brațele. În timpul ostilităților, este interzisă să dăuneze femeilor, copiilor, bătrânilor și bolnavilor și să distrugă copacii și să dăuneze proviziilor agricole și terenurilor.
12 Eticheta la masă
În Islam, există un cod de proprietate. Mai ales în detaliu el a dezvoltat cu privire la alimente. Înainte și după mâncare, mâinile trebuie spălate. În timpul mesei, gazda începe să mănânce și se termină cu cea din urmă. Toate aparatele, mâncarea și așa mai departe sunt transferate numai cu mâna dreaptă: cea din stânga este considerată impură, deoarece este ablația tuturor părților corpului. Puteți mânca cu mâinile, dar trebuie să luați alimente cu trei (sau mai multe) degete, dar nu cu două. Primii care servesc pâine. Lepeshki, lavash nu poate fi tăiat cu un cuțit - este necesar să rupă mâinile. Dacă pâinea a căzut la pământ, ea trebuie neapărat să fie ridicată și dată păsărilor sau animalelor. Îți poți linge degetele, dar nu poți călca oasele. Înainte de a mânca, asigurați-vă că spuneți o binecuvântare. După o masă, trebuie să-i mulțumească lui Allah.
13 interzicerea alimentelor în Islam
În Islam, mâncarea este halal sau cor. Cel care este halal este permis și cel care este interzis. Musulmanilor le este interzis să bea alcool, să mănânce carne de porc, să mănânce sângele și carnea morților, strangulate și animalele ucise de prădători. De asemenea, interzise sunt carne de păsări de pradă, animale cu colți și gheare, rozătoare, reptile și insecte, cu excepția lăcustelor. În Est, un porc este considerat un animal necurat și este doar pentru că este înclinat să mănânce impuritățile. În unele locuri, porcii sunt folosiți în mod special ca idiosincrazii, hrănindu-i deșeurile alimentare și deșeurile. Din acest motiv, nici un musulman nu se poate imagina cum poti avea un fel de mâncare făcut dintr-un astfel de suschestva.Predlozhit fel de mancare musulman necurat, abominabile de carne de porc - același lucru pe care îl invită să se bucure, de exemplu, canalizare; unii musulmani devin bolnavi doar de la o specie svininy.Mnogie musulmani cred că carne de porc - sursa tuturor bolilor și a alergiilor, și, probabil, ei au dreptate, pentru că a înregistrat recent un număr destul de mare de boli asociate cu consumul de carne de porc. Dar, în caz de necesitate absolută, Coranul permite musulmanilor să aibă la dispoziție orice produs.
14 Imbracaminte musulmana
Principalele caracteristici ale îmbrăcămintei islamice sunt modestia și puritatea. Ceea ce oamenii poartă este dictat în principal de cerințele societății în care trăiesc, dar hainele islamice vor fi întotdeauna modeste și, dacă este posibil, curate. Unele femei europene sunt susceptibile de a considera haine musulmane sărăcăcios, plictisitoare și prea restricționează mișcarea, dar femeile musulmane sunt pe această temă propria sa opinie. Ei preferă să se îmbrace modest și să spun sincer și pot cauza haine pentru a atrage instinctele mici de sex masculin, pentru că, în opinia lor, o astfel de îmbrăcăminte încurajează oamenii să se uite la femei, ca obiecte ale dorinței, și nu ca un egal și independent membri ai societății. Ei doresc ca bărbații să-și acorde atenția mai întâi nu la trup, ci la mintea și temperamentul femeii. Bărbații ar trebui să meargă cu capul acoperit. Dar aceasta este mai mult o recomandare decât o lege strictă. Pentru a face acest lucru, serviți diferite pălării și diferite tipuri de turban. Femeile ar trebui să acopere fața și corpul din vederile străine ale bărbaților. Hainele tradiționale musulmane sunt largi și confortabile pentru șosete în acele țări, mai ales sudice, unde locuiesc majoritatea musulmanilor. Un atribut comun pios musulman sunt perle de 99 (numărul numelor lui Allah) sau biluțe 33 care servesc la contul laude Allah. De obicei, ei sunt obișnuiți să facă rugăciuni tăcute și reflecții pioase.
Hijab - șeful tradițional islamic de sex feminin are o formă pătrată, acoperă capul și gâtul.
Veil - femei îmbrăcăminte exterioară de epocă, care este o haină cu mâneci lungi false și acoperă fața cu o grilă.
Nikab este o cămașă de sex feminin musulman care acoperă fața cu o fantă îngustă pentru ochi. De regulă, este fabricat dintr-o țesătură de culoare neagră.
Sheila este o batistă lungă dreptunghiulară care acoperă capul și gâtul, obișnuit în țările din Golful Persic.
Chadra este o pătură albă, albastră sau neagră, care acoperă figura unei femei de la cap până în picioare, lăsând o față deschisă.
În zilele de demult, de exemplu, este un semn de naștere nobilă și a fost larg răspândită în țări precum India și Persia.
O gândire musulmană pioasă a morții nu inspiră teamă, deși reflecțiile asupra ei sunt tristă și tristă. Corpul celor decedați din țările musulmane trădează de obicei pământul în 24 de ore după moarte. Decedatul este spălat și învelit într-un înveliș de lenjerie albă. Sicriul sau tunsurile de înmormântare sunt acoperite cu un voal negru, sunt purtate mai întâi în cap. Corpul decedatului trebuie să fie așezat fie cu capul, fie cu partea dreaptă spre Mecca. Monumentele de pe mormânt nu sunt de obicei puse, limitate la o piatră de piatră strictă. Mormântul ar trebui să fie cât se poate de simplu. Toate excesele sunt interzise în Islam, înaintea lui Dumnezeu toți morții sunt aceiași.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: