Problema centrală a valeologiei este atitudinea față de sănătatea individuală și dezvoltarea unei culturi a sănătății în procesul dezvoltării individuale a individului.
Subiectul valeologiei este sănătatea și rezervele individuale ale sănătății umane, precum și un stil de viață sănătos.
Obiectivul valeologiei este practic sănătos, precum și faptul că este în stare înainte de omul bolnav în toată varietatea nemărginită a aspectelor psihofiziologice, socio-culturale și de altă natură ale esenței.
Metoda de valeologie este o evaluare cantitativă și calitativă a sănătății umane și a rezervelor sale, precum și un studiu al posibilității îmbunătățirii acestora.
Scopul principal este valeologii moștenit mecanismele maxime de punere în aplicare și a rezervelor de viață umană, menținerea unui nivel ridicat de adaptabilitate la condițiile mediului intern și extern.
Principalele sarcini ale valeologiei sunt:
1. cercetarea și cuantificarea stării de sănătate și a rezervelor de sănătate umană;
2. formarea unei instalații pentru un stil de viață sănătos;
3. Conservarea și întărirea sănătății și a rezervelor de sănătate prin intermediul unei persoane, prin familiarizarea cu un stil de viață sănătos.
Valeologia este fundamental diferită de alte științe care studiază starea sănătății umane. Această diferență constă în faptul că în domeniul intereselor valeologiei există sănătate și o persoană sănătoasă, în timp ce medicina are o boală și o persoană bolnavă, iar igiena are un habitat și condiții de viață umană.
Deși valeology poate fi numită o știință destul de tânără, tineri și acest lucru este relativ, datorită faptului că, în ultimii ani, o sistematică și uniți printr-un concept de „valueology“ multe ramuri ale medicinii preventive și de igienă. Originile abordării valeologicheskogo înrădăcinate în antichitate și este indisolubil legată de dezvoltarea medicinei în sine. Împreună cu metodele fantastice și sincer speculative (elixirul vieții, apa vie, consumul de alcool din sânge) medicament acumulat experiență în studierea cauzelor bolilor si tratamentul lor, și cel mai important de prevenire. A fost un drum lung și dificil, în cazul în care oamenii de știință întâmpinat multe obstacole obiective, camerele de tortură ale Inchiziției neînțelegerea contemporanilor săi.
Ars în flacăra auto-da-fi, doctorul spaniol M. Servet. Doar mijlocirea lui Pavel al III-lea a fost salvată de foc de către medicul F. Rabelais. Colegii lui V. Garveyu, pentru o lungă perioadă de timp, nu i-au putut ierta faptul că a comparat inima cu pompa, pentru că în acele zile inima era considerată un recipient al sufletului.
Abordarea clinică în medicină poate fi trasată în antichitate. Există o opinie bine întemeiată că proprietățile vindecătoare ale unor plante erau cunoscute chiar și în perioade comunitare primitive (belladonna, mac, cânepă, pelin, ginseng). Potrivit unor oameni de știință, noțiunea de sănătate, cum se poate scăpa de influențele dăunătoare, se afla deja în efectivele neandertalelor. A fost stabilită în vamă, au apărut anumite ritualuri, dintre care multe s-au dovedit a fi foarte raționale în restaurarea forțelor, protecția împotriva bolilor infecțioase. În conformitate cu acestea, au fost amenajate locuințe, au apărut reguli de igienă personală, desigur că s-au cunoscut cauzele și natura bolilor. Aceasta a determinat, pentru multe milenii, rolul lor în ritualuri și doctrine religioase, religioase, religioase și, în consecință, religioase.
Conducătorii Orientului Antic i-au plătit medicilor doar pentru zilele în care erau sănătoși. Este bine cunoscut faptul că în medicina antică și modernă tradiționale ale Americii de Est și de Sud folosit mai multe medicamente din plante și organe de animale, nu numai pentru tratamentul bolilor, dar, de asemenea, pentru a menține și îmbunătăți sănătatea.
Nu este un accident faptul că valueology axat pe punerea în aplicare în principal posibilitățile de rezervă ale unui organism al fiecărui individ, este originar din Rusia, au, de asemenea, resurse mai mari de resurse naturale de agrement.
Înapoi în cei 60 de ani ai secolului 20. a fost formulată problema adaptării cu stres cronic, legată de începutul expedițiilor științifice în zone îndepărtate și greu accesibile (de exemplu, în Antarctica).
Devenind valeology modul în care știința integratoare cu privire la căile și mijloacele de formare, menținerea și promovarea sănătății umane presupune punerea în aplicare a trei direcții cardinale: dezvoltarea bazelor teoretice - inclusiv cercetarea în domeniul valeology vârsta, genetica medicala, sexualitatea de reproducere, valeology de mediu. fundamentarea științifică valeopraktiki metode, inclusiv îmbunătățirea fundamentelor teoretice ale educației fizice, baze psihofiziologic de recreere, valeologicheskogo sprijină tot felul de activități (muncă, studiu, timp liber); valeologicheskogo dezvoltarea educației ca un sistem care oferă cuprinzătoare de dezvoltare, activitatea optimă, creșterea în furnizarea de sănătate și realizarea longevitate activă.
Pe ordinea de zi se află o serie de probleme nerezolvate: alocarea specializării "valeologist" și a infrastructurii serviciului de sănătate, dezvoltarea tehnologiei de recuperare. Aceste sarcini ar trebui să fie rezolvate aparent în cadrul sferei practice a valeologiei și organizarea serviciului valeologic corespunzător.
Organizarea serviciilor valeologice implică 4 etape: screening-ul prognostic; căutarea cauzelor de cantitate redusă și de calitate a sănătății (screening diagnostic într-o instituție medicală); selectarea tehnologiilor medicale și de îmbunătățire a sănătății; punerea în aplicare a corecției cantității și calității sănătății.
Formarea valeologiei ca direcție științifică presupune munca comună a organismelor de sănătate publică, cultură, organisme de educație publică, comitete de cultură fizică și sport, precum și familii privind formarea sănătății individului și societății.
Întrebări pentru auto-control:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: