Brothers and Sisters, primiți o invitație de înregistrare pe site:
pe toate întrebările admin () suzhdeno.ru
e528908e22159959d26826aa69256d6b 4ce845f3fef9a9665e8bcc79df14c8c3 5f0447fe1eb1af1e2aa91240bf9ecc0c bfee274fbfc12205e8747dad83b2ef77 68d0ff17e631354aaf269a0d3904a1e3 c5579f0fb3bb8406b666ea9080ab185e fcbd4949ad9ca38772551b35257ac399 1319ace3049a7edf00c3b18589870c54 395070268225fb2da28c4a9f1f6ae671 a1bf76183de46b3aab5df8b9209dfa78
Din discuțiile mele la Forumul Tineretului Ortodox strastoterptsy.ru
Prieteni, poate cineva să explice, prin ce principiu au fost canonizați noi martiri. Știu un exemplu. În timpul vieții, tânărul a băut, a fumat, a comemorat adulter și a jurat în mod malefic. Odată ajuns în Cecenia, a fost capturat, dar chiar înainte de teama de a fi împușcat, el a refuzat să-și scoată crucea de naștere. Drept rezultat, a fost decapitat. De îndată ce au aflat despre aceasta în Patriarhie, a fost imediat canonizat ca un nou martir. Dar nu este datoria oricărui creștin ortodox să transfere o cruce la ultimul oftat? Este o sfințenie, să o păstrați până la moarte? Pentru ca nimeni să nu aibă întrebări pe această temă, dar am văzut cât de înfricoșător este, voi răspunde imediat: "Am văzut-o!".
Nu este doar "să nu scoatem crucea", acesta este un refuz să renunțe la Hristos! Și vă puteți aminti și de exemplul martirului lui Boniface.
Servitorul obedient (utilizatorul Sergius):
Și care este povestea, Ariane?
Deci, după cum vedem, nu se grăbea cu canonizarea. Prin rugăciuni, se întâmplă miracole acestui sfânt. Icoanele sale sunt smirnă. În biserica, venerația sa este foarte largă și merge mult mai departe de dieceza Astrahan-Yenotaev.
Deci, de exemplu, în Khabarovsk în mai multe temple există icoane mari ale templului și o frescă. Într-una din biserici (Sf. Fericit Prințul Daniel din Moscova), icoana sa este chiar în iconostas.
Prin ce criterii l-au glorificat? La fel ca toți martirii lui Hristos. Potrivit ucigașului Eugen - Ruslan Horhoroyev, le-a spus cu observatori străini, Eugene a fost invitat să renunțe la creștinism și să accepte islamul. Într-un semn al acestui fapt, a trebuit să scoată Crucea de pe gât.
Eugene a preferat să fie tăiat capul viu, mai degrabă decât să-și trădeze credința și să accepte credința altcuiva. Adică, el a făcut același lucru cu zecile de mii de martiri ai lui Hristos din toate timpurile și națiunile.
Diferența martirilor de la, de exemplu, călugării sau sfinții este că nu trebuie să fie verificați în timpul vieții. Mulți dintre martirii antice nu erau deloc oameni eclesiastici. Mulți l-au acceptat pe Hristos doar înainte de moarte. Da, au fost aceia care au combinat viața spirituală mare și martiriul (ca Sf. Ioan de Sočavi). Dar au existat, de asemenea, .. Martirul. Vonifati - în timpul vieții sale, deși a fost botezat, Vonifati a fost un furat și un bețiv. Cu toate acestea, în sufletul său a trăit o durere despre o astfel de viață. Prin mila lui Dumnezeu, el a primit o moarte crudă din neamuri pentru mărturisirea lui Hristos. În acest sânge propriu, el și-a spălat toate păcatele și sa înălțat la cer către Domnul. Timp de mai multe secole, martir. Boniface este venerat ca sfânt în lume și rugăciune să-l ajute mulți care suferă de boala alcoolismului.
Poate, în același timp, și St .. Fomain, St. Maria Egiptean, etc., mulți vor fi blamați pentru defectele trecutului lor. Spuneți-mi - dar s-au pocăit și s-au corectat? Modul lor de corectare a fost pe calea Reverendului. Și există un alt mod - martiriul. Au trecut prin St .. Boniface. Da, în timp, calea martirului este mai scurtă decât călugăria, dar este mai ușor? Oh, cu greu! Nu e de mirare că martirii sunt mai venerați decât călugării! Nu credeți că nu există nimic special în martiriu, decât dacă voi sunteți un mărturisitor. Permiteți-mi să vă reamintesc - mărturisitori - este un rit de sfințenie, atunci când oamenii au suferit durerea lui Hristos din necredincioșilor, dar nu a negat, și demn de chin plecat. Diferența față de martiri este aceea că martirii au fost uciși, dar confesorii au rămas în viață. În antichitate, mărturisirea a fost imputată în locul consacrării preoțești. Așa apreciază foarte mult Biserica celor care au suferit chin pentru Hristos. Dacă sunteți într-o temnita de tortură, cerând să renunțe la Hristos și să ia credință nespasitelnuyu, numai atunci se poate judeca că acest lucru atât de special despre martiriu. În caz contrar, nu-și asuma rolul de judecător. Nu este suficient să vezi războiul. De asemenea, trebuie să știți puterea credinței voastre, în fața morții. Este atât de ușor să rămâi în viață - doar să-L tăgăduiesc pe Hristos și sa terminat. Dar mucenicul războinic Eugene a relevat o mare de timp în feat noastră lașă fidelitate față de Hristos, chiar până la moarte și moarte feroce - el a fost de viață decapitat.
Și despre faptul că De Eugene a fumat ... Nu este exact cunoscut. Dar chiar dacă este așa, atunci nu este Reverendul. Aceasta este o glorificare în fața fumatului reverend este un obstacol. Dar, să zicem, pentru glorificarea în fața celor egali la apostoli - nu. Sfântul Nicolae Egal al apostolilor japonezi fumați. De fapt, el nu a fost glorificat pentru marile exploatări ale postului și ascetismului, ci pentru iluminarea poporului japonez prin credința lui Hristos. Sfântul nostru patron ceresc - Sf. mucenicul Nicolae al II-lea a furat toată viața. Deci, de fapt, el nu este la călugări. El a fost glorificat ca martir - pentru exemplul unei atitudini creștine blânde față de torturăre și moarte. Pentru lecția de iertare și umilință.
Fumatul, deși acest lucru este cu siguranță un defect, în sine nu constituie un obstacol în calea canonizării, dacă alte avantaje se suprapun acestui neajuns.
În ceea ce privește băutura, Eugene nu a auzit nimic. Cu toate acestea, ce să numim beție! Eugene este persoana mea. Când eram în anii săi, toți studenții mei cunoscuți îi plăcea adesea să se plimbe. Și câți dintre ei au băut? Unitate. Acesta a fost un student fără griji, a început munca, cariera, familie - și că prea mulți fani ieri să stea pentru vodca cu o chitară în bucătărie sau coniac grushovoy paternă în curte (pentru toate aceeași chitară) acum eu beau doar în zilele de sărbătoare. Deci, linia care are beție în anii '90, IMHO, nu este prea evidentă dacă sunteți tineri. Cine știe, poate pentru cineva și întâlniri neobișnuite cu prietenii, cu o sticlă și o chitară - deja beție. Mai ales dacă acesta nu bea deloc. Și știu cum - nu picătură în gură, și toți cei care utilizează uneori un pic ceva mai puternic chefir mult considerate alcoolici. Aceasta este, de asemenea, o inflexiune. Ce este beția? Atunci când pasiunea pentru alcool te are. Dacă o persoană nu este atrasă de o sticlă, ci poate bea câteodată în companie, atunci este această beție?
Cu toate acestea, după cum știm din viața martirului. Vonifatia și băutura adevărată pot fi vindecate de sângele martirului pentru Hristos.
Să vorbim serios despre faptul că o persoană singură tânără a fost angajată în adulter - deci este ceva în general! Cum poți să comiți adulter (schimbă-ți soția) care nu este căsătorită? Maxim - se poate rătăci.
Faptul că Eugene era un rătăcitor - nu au auzit nimic. Mă îndoiesc ferm. Da, poate că Evgeny nu era pe deplin religioasă. Dar aici sunt faptele: 1. El a fost botezat independent prin decizia sa. 2. M-am dus la biserică. Aceasta este în ciuda faptului că majoritatea oamenilor botezați nu trec pragul bisericii după botez. Dar modul de biserică este, de regulă, gradual. Nu toate dintr-o dată după începutul acestui drum în fiecare săptămână trece fără a participa la priveghere sâmbătă și duminică Liturghie, mărturisire săptămânală și de câteva ori pe lună (opțiune - o dată pe lună - ar putea fi la fel de binecuvinteze confesor) trece la Cupa. De obicei, după începutul bisericii înainte ca un astfel de regim de viață să treacă ceva timp. Timpul nu la lăsat pe Evgeny să trăiască mult. Chemarea sa în armată a coincis cu războiul ...
Inițiatorul glorificării lui Eugen a fost faimosul predicator, protopistul Alexander Shargunov, profesor la Academia Teologică din Moscova. Unul dintre cei mai înflăcărați susținători ai canonizării bisericești a mucenicului Hristos Evgheni este faimosul arhiepiscop Dimitry Smirnov.
Iată ce a scris minunatul preot și mărturisitor preot, Dimitry Dudko, despre fapta lui Evgeny: "Eugen Rodionov a luat moartea unui martir pentru Hristos, pentru credința ortodoxă. Acest lucru este cel mai rar. Pe de o parte, moartea lui provoacă doliu, pe de altă parte, dă bucurie. Constantin cel Mare a văzut crucea și a spus: "Această cuceriri, așa că noi vedem că ceea ce sa întâmplat, spunem: numai prin credință vom câștiga". Pentru că dacă te uiți în jur, nimic nu ne va salva. Într-adevăr, omul a trăit printre noi într-un timp foarte dificil, probabil, mai dificilă decât Sovietul, atunci când a fost infidelitatea. Ateismul este mai ușor de suportat, corupția este mai dificilă. Dar a ținut-o pe Faith într-un timp corupt. S-ar părea, de la ea a cerut un pic - pentru a elimina o cruce. Să renunțe la Cristos în public. "
Arhiepiscopul Valentin Sidorov a slujit ca martir razboinicului Eugen.
Rugăciunea la martirul Eugen:
Strălucește rușinea, războinicul Eugene! Primește rugăciunile noastre cu dragoste și mulțumiri în fața icoanei sfinte. Ascultați-ne, slabi și slabi, cu credință și dragoste care se închină la cea mai frumoasă imagine a ta. Iubirea voastră înflăcărată pentru Domnul, credincioșia voastră față de Unul, neînfricarea voastră înaintea agoniei, v-au dat viața veșnică. Nu ai înlăturat Crucea de la piept, de dragul vieții, timp de însămânțare. Crucea voastră ne-a tras pe toți ca pe o călăuzitoare stea pe calea mântuirii. Nu ne lăsa pe această cale, sfântul martir Eugen, cu lacrimi de rugăciune pentru voi.
Rugăciunea marțirului Evgeny Rodionov, compusă de ieromonahul Varlaam (Yakunin) din republica Altai. Kontakion, Tonul 4:
Tu ai apărut Cetatea preudivleniyu, răbdarea lui Hristos, chiar până la moarte imitarea agaryanskago chin nu a fost frică să ai fost, și Sfânta Cruce nu ai negat, moartea torționarilor ai luat paharul lui Hristos; Din această cauză, strigăm: sfânt martir Eugenie, te rog, pentru suferință, pentru suferință.
Dragi prieteni, vreau să-mi exprim părerea despre mucenicul Eugenia Rodionova.
În primul rând, este necesar să se citesc în „Jurnalul unui scriitor“ reflecții Dostoievski asupra eroismului rus ofițer Daniel Thomas, care, de asemenea, a fost luat prizonier și a fost executat pentru că a refuzat să renunțe la Hristos. Acolo Fiodor indică faptul că ofițerul ar putea să bea poate, poate, și în templu nu a mers în mod regulat, dar atunci când inamicul a fost rugat să facă o alegere în fața morții, el nu a ezitat. Și a jupuit cei vii - moartea unui martir, chiar Khan surprins curajul său și a chemat Batyr, punând exemplul poporului său.
În continuare, mă alătur declarației anterioare.
Nu am văzut cum a trăit Eugene până la martiriul său. Mai mult decât atât, totul este curat, iar când cineva este pur în inimă, el nu va suspecta păcatele unei alte persoane.
Dacă vorbim despre fumat, atunci la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea nu exista o atitudine neechivocă față de ea din partea Bisericii. Bătrânii lui Optina, așa cum este evidențiat de Nilus, au considerat-o tolerantă la hirotonire pentru seminariști.
În ceea ce privește adulterul ... trebuie să existe o precauție extremă în a spune. Nu știm dacă nu au fost, Eugene avea doar câțiva ani și dacă spun că "toată lumea trăiește așa," atunci nu înseamnă că el a fost așa.
Chiar și atunci când facem ipoteze despre o persoană, trebuie să respectăm principiul prezumției de nevinovăție, până când se confirmă altceva.
De la mine, voi spune că, probabil, reverendul Theodore Crypt poate fi dat într-un exemplu pozitiv, dar astfel de unități. Mucenic Bonifatie izvalyalsya absolut curvie nu poate fi considerată - există, în general, situația este contradictorie. Ca slujitor, el este în starea nu a putut căsători cu amanta lui Aglaidy de drept roman. Ce și cum a fost, nu știm pe deplin, dar știm doar rezultatul vieții sale pământești.
Farmer Simon a căzut în curvie cu o fată se întâlnește, dar sufletul lui ardea cu rugăciune și dorința de Dumnezeu - el sa pocăit și sa răzvrătit împotriva căderii pentru această fată rugat soțul bun - a iubit-o maestru bogat și sa căsătorit cu ea. Și Semyon a avut o altă cale - monahală. A fost imposibil să hirotonească la rangul după aceea, dar chiar și fără demnitate, simplu schimonah Silvan a devenit duhovnicul tuturor fraților Mănăstirii Sf. Panteleimon de pe Muntele Athos.
Moartea - rezumând rezultatele vieții pământești, iar Evgheniul Rodionov este coroana martirilor.
Am lăsat o legătură cu informații despre un alt martir de războinic - Konstantin Vasilyev.
Servitorul obedient (utilizatorul Sergius):
Salveaza-l pe Dumnezeu, Andrew, pentru exemplul de mai sus cu razboinicul Thomas Danilov.
Mi-am amintit, de asemenea, acest episod din Jurnalul unui scriitor al lui Fyodor Mihailovici, uitând doar numele acestui erou al spiritului.
Acest om este un nou martir! Și un adevărat creștin!
Nu știu dacă au existat momente în viața lui despre care spune Arian, dar nu trebuie să știu asta.
Toate acestea sunt vanitatea și inexistența, după exploatarea sa. Într-un proces teribil, acest lucru nu va fi amintit de nimeni care a făcut acest lucru înainte de moarte. Și, în general, drepturile lui Andreas_Sch, un frământător, nu au putut să arate așa curaj. Câți știu dulciuri - dragă patetică ...
Și aici este adevărat, adevărat curaj.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: