Scriind pe subiectul textului graninei a fost odată un filozof chinez vechi spus (de ex

Cum să nu trăiești pentru nimic? Cum să o trăiești, să nu regreți faptele făcute? Aceste chestiuni au fost chestionate în lucrarea sa Daniel A. Granin, scriitor sovietic rus și figură publică.







A. Granin citează un filozof chinez: "Odată ce un vechi filozof chinez a spus că un copac tânar se îndoaie ușor de vânt și nu se rupe în timpul unei furtuni violente. Dar un copac mare, în cazul în care o mai puternică, nu curbe, dar furtuna se poate rupe „și mai departe se folosește un simbol copac pentru descrierea propriei vieți:“. Eu de multe ori mă compar cu un astfel de copac :. în mine același inel - anii mei care au intervenit "

Cred că DA Granin are în general dreptate, dar mi se pare că nu ar trebui să uităm de importanța experienței personale, cu care dobândim, cel mai adesea, cunoștințe.

Sunt gata să-mi confirm poziția prin exemple literare. Probabil unul dintre cele mai izbitoare exemple de raționament cu privire la alegerea făcută este romanul lui F. M. Dostoievski "Crime and Punishment". Înainte de a comite crima, care este baza unora dintre romanului, protagonistul ponders, se întreabă: „Eu tremur creatura sau dreptul să aibă?“ Și apoi alegerile făcute și comiterea infracțiunii erou începe să se chinuie conștiința, pune întrebări despre semnificația și consecințele actului. În cele din urmă, un eveniment care este consecința unei alegeri lasă o amprentă asupra vieții persoanei. Un exemplu la fel de bun este lucrarea lui B. Pasternak "Doctor Zhivago". Această carte descrie perfect impactul evenimentelor de viață asupra dezvoltării caracterului și a caracterului său. Cu privire la asemănarea inelelor de copaci descrise de Granin, evenimentele din opera lui Pasternak sunt treptat depuse pe masca personajului principal, schimbând și dezvăluind esența lui.







Analizând toate cele de mai sus, putem concluziona că oamenii au întrebat mereu și se vor întreba: „Cum să nu trăiască o viață irosită“ Și cred că, nu regret acțiunile lor, oamenii ar trebui să nu mai fie frică de erori, bazate pe experiența personală și experiența generațiile anterioare.

Ca și în secolul nostru de contradicții constante, nu puteți dezvălui diferența dintre adevărat și fals? Cum să înțelegeți ce este bun pentru suflet și ce anume îl distruge? Aceste și alte întrebări apar după citirea textului DA. Granik.

În primul rând, opera lui V. Hugo "Les Miserables". Protagonistul Jean Valjean după prezentarea darul unui episcop el, poate face față nu numai cu ura lumii, dar, de asemenea, să te ierte pentru prejudiciul cauzat unei persoane care a crezut în el, să înceapă să trăiască din nou. Un exemplu opus în același roman este Inspectorul Javer. Nu putea să i se ierte pentru că la lăsat pe criminal și sa sinucis.

În al doilea rând. Romanul lui LN Tolstoi Război și pace. Printul, Andrei Bolkonsky, văzând vechiul stejar, sa comparat cu el. Dar după întâlnirea cu Natasha Rostova, a avut o speranță pentru o viață fericită și a observat că pe acest stejar chiar au apărut lăstari tineri. Aceasta a confirmat, în final, opinia că viața nu sa terminat încă.







Trimiteți-le prietenilor: