Fenomenul orașului medieval.
În Evul Mediu, majoritatea covârșitoare a populației trăia în zonele rurale. Au existat câțiva locuitori ai orașului, rolul lor în societate depășea cu mult numărul lor. În timpul migrației mari a națiunilor, multe orașe au fost distruse. În cele câteva cetăți rămase - cetăți au existat co-roluri, dușmani, episcopi cu slujitori și slujitori. Oamenii locali s-au angajat în agricultură în vecinătatea orașului și, uneori, "" în el.
Aproximativ din secolul al X-lea. există schimbări mari. În orașe, ocupația unui rezident este meseria și comerțul. Orașele care au supraviețuit încă din epoca romană se dezvoltă rapid. apărea
Până în secolul al XIV-lea. orasele au devenit atat de multe incat aproape in orice loc din Europa a fost posibil sa ajunga in cel mai apropiat oras intr-o singura zi. În acel moment, orășenii se deosebeau de crăpăturile nu numai de ocupațiile lor. Aveau drepturi și îndatoriri speciale, purtau haine speciale etc. Proprietatea muncitorilor a fost împărțită în două părți - țărani și orășeni.
Apariția orașelor ca centre de comerț și artizanat.
Acumularea de orașe ca centre de artizanat și comerț a fost cauzată de dezvoltarea progresivă a societății. Populația a crescut, iar nevoile ei au crescut și ele. Deci, domnii feudali aveau nevoie de tot mai multe lucruri aduse de comercianții din Bizanț și țările estice.
Primele orașe de tip nou s-au format ca așezări ale comercianților. Comerțul cu aceste țări îndepărtate. În Italia, în sudul Franței, în Spania, de la sfârșitul anului IX. unele orașe romane s-au renăscut, au fost construite altele noi. Cele mai mari orașe sunt orașele Amalfi. Pisa, Genoa, Marsilia, Barcelona, Veneția. Unii comercianți din aceste orașe au navigat pe navele din Marea Mediterană, alții au transportat mărfurile pe care le-au livrat în toate colțurile Europei Occidentale. Au fost locurile de schimb de mărfuri - târguri (piețe anuale). Mai ales le-am avut în județul Champagne din Franța.
Mai târziu în secolele XII-XIII. în nordul Europei există și orașe comerciale - Hamburg, Bremen, Lübeck, Danzig etc. Aici comercianții au transportat mărfuri în Marea Nordului și în Marea Baltică. Vasele lor au devenit adesea pradă elementelor, și chiar mai des - pira. Pe pământ, pe lângă drumurile proaste, comercianții trebuiau să se ocupe de bandiți, în rolul căruia au jucat adesea cavaleri. Prin urmare, orașele comerciale au fost unite pentru a proteja caravanele maritime și terestre. Uniunea orașelor din nordul Europei a fost numită Hansa. Cu Hansa nu au fost obligați să se socotească nu numai lordii feudali individuali, ci și conducătorii unor state întregi.
Au fost disponibili comercianți, dar toate orașele, dar în cea mai mare parte ocupația principală a populației turmei nu este comerț, ci comerț. Inițial artizanii locuiau în sate și castele de domni feudali. Cu toate acestea, este dificil să se alimenteze o ambarcațiune în mediul rural. Aici, puțini oameni au cumpărat produse de artizanat, deoarece economia națională a dominat. Prin urmare, artizanii au căutat să se mute acolo unde își puteau vinde produsele. Acestea au fost târgurile raionale, răscruce de drumuri comerciale, treceri ale râurilor etc. În astfel de locuri, de obicei, exista un castel al domnului feudal sau mona-shire. Artizanii au construit locuințe în jurul castelului și mănăstirii, mai târziu astfel de turnuri au devenit orașe.
Lorzii feudali au fost, de asemenea, interesați de aceste așezări. La urma urmei, ar putea primi o chirie mare. În mod obișnuit, seniorii au transportat meșteșugari din veacul lor într-un singur loc și chiar i-au vândut de la vecinii lor. Cu toate acestea, majoritatea locuitorilor, venind în oraș singuri. Deseori meseriașii serbari și crucianii au fugit de la domnii lor în orașe.
Anterior, orașele - centre de artizanat - au apărut în județul Flandra (Belgia modernă). La aceia dintre ei, cum ar fi Bruges, Ghent, Ypres, au fabricat țesături de lână. În aceste locuri, rasele de oi cu lână groasă au fost îndepărtate și au fost create războaie de țesut confortabile.
Din secolul al XI-lea. orașele au devenit foarte rapide. Mare în Evul Mediu a fost considerat un oraș de 5-10 mii de locuitori. Cele mai mari orașe din Europa au fost Paris, Londra, Florența, Milano, Veneția, Sevilla, Cordoba.
Greutatea orașului a apărut pe pământul domnilor feudali. Mulți oameni din oraș erau în dependență personală de seignior. Stăpânii feudali controlau orașele cu ajutorul slujitorilor. Locuitorii din sate au adus obiceiul de a trăi în comunitate în oraș. Foarte curând, orășenii au început să se adune pentru a discuta problemele guvernului orașului, au ales șeful orașului (primar sau burmistra), au colectat militiile pentru a fi protejate de dușmani.
Oamenii aceleiași profesii s-au stabilit de obicei, au dormit într-o singură biserică și au comunicat îndeaproape unul cu celălalt. Ei și-au creat propriile sovie-magazine de artizanat și bresle de comerț. Magazinele au monitorizat calitatea obiectelor de artizanat, au stabilit ordinea lucrărilor în ateliere, au păzit proprietatea membrilor lor, au luptat împotriva concurenților în dansul artizanilor non-price, țăranilor etc. Breslele și breslele au căutat să participe la conducerea orașului pentru a-și proteja interesele. Ei și-au pus trupele în militia orașului.
Pe măsură ce averea oamenilor a crescut, domnii feudali și-au majorat onorariile. Comunitățile urbane - comunele au început în cele din urmă să reziste la astfel de acțiuni ale domnilor feudali. Unii seniori au extins drepturile orașelor pentru o răscumpărare solidă. Cu toate acestea, în majoritatea covârșitoare a cazurilor, o luptă persistentă sa dezvoltat între domnii feudali și comunități. A durat mai multe decenii și a fost însoțită de operații militare.
Rezultatul luptei depindea de echilibrul forțelor părților. Orașele bogate din Italia nu numai că s-au eliberat de puterea domnilor feudali, dar și-au îndepărtat tot ținutul de la ei. Castelele lor au fost distruse, iar domnitorii au fost mutați forțat în orașele în care au început să servească comunele. Țăranii țărani rustici au devenit dependenți de orașe. Multe orașe (Florența, Genova, Veneția, Milano) au devenit centrele unor mici state-republici.
În alte țări, succesele orașelor nu au fost atât de impresionante. Cu toate acestea, aproape peste tot oamenii au fost eliberați de puterea domnilor feudali și au devenit liberi. Mai mult, orice cetate care a fugit în oraș a fost eliberată, dacă seigneurul nu la găsit acolo și sa întors timp de un an și o zi. "Aerul urban face o persoană liberă", a citit zicala medievală. O serie de orașe au realizat autoguvernarea completă.
Unele orașe mici au rămas sub autoritatea seniorilor. Nu a putut deveni independent și un număr de orașe mari, în care au trăit regii și alți conducători puternici. Locuitorii din Paris, Londra, au primit libertate și multe drepturi, dar împreună cu consiliile orășenești, aceste orașe au fost, de asemenea, conduse de regale
Organismul principal al conducerii breslelor a fost reuniunea generală a tuturor membrilor atelierului, la care au participat doar membrii independenți ai atelierului-maistri. Maeștrii au fost proprietari de unelte, meserii.
Pe măsură ce cererea a crescut, a devenit dificil pentru maestru să lucreze singur. Deci au apărut ucenicii, apoi ucenicii. Profesorul a jurat să nu-l lase pe stăpân până la sfârșitul antrenamentului: comandantul sa angajat, de asemenea, să-l învețe cu sinceritate și să-l poarte pe deplin. Dar poziția studenților nu era, de regulă, ușoară: au fost copleșiți de o muncă insuportabilă, furioși, bătuți pentru cea mai mică vină.
Treptat, discipolul a devenit un maestru asistent - sub-maestru. Situația sa se îmbunătățea, dar el a rămas un lucrător incomplet. Pentru a deveni maestru, ucenicul a fost obligat să îndeplinească două condiții: după antrenament, mutați-l pentru a îmbunătăți ambarcațiunile și apoi trece examenul, care a constat în producerea unei lucrări exemplare (capodoperă).
La sfârșitul Evului Mediu, magazinele devin în multe privințe o frână pentru dezvoltarea ambarcațiunii. Maeștrii l-au îngreunat să intre în magazin. Au fost beneficii pentru fiii maestrilor.
Contradicții în cadrul comunităților urbane.
În lupta împotriva senio-șanțului, toți locuitorii orașului erau uniți. Cu toate acestea, poziția de lider în orașele ocupate de comercianți mari proprietari de terenuri urbane și case (patrician). Toți erau adesea rude și au ținut puternic în mâinile lor guvernul orașului. În multe orașe, numai astfel de oameni ar putea participa la alegerea primarului și a membrilor consiliului local. În alte orașe, vocea unui om bogat echivala câteva voci ale cetățenilor obișnuiți.
La distribuirea taxelor, în recrutarea pentru miliție, în instanțele de judecată, patricia a acționat în interesul său. Această situație a provocat rezistență față de alți rezidenți. Au fost deosebit de nemulțumiți magazinele de artizanat, care au adus orașul cel mai mare venit. Într-o serie de orașe, magazinele s-au răzvrătit împotriva patricianului. Uneori rebelii au răsturnat vechii conducători și au stabilit mai multe legi, au ales alegători din mijlocul lor.
Importanța orașelor medievale.
Oamenii locuiau mult mai bine decât majoritatea țăranilor. Erau oameni liberi, aveau pe deplin proprietatea lor, aveau dreptul de a lupta cu arme în mână în rîndurile militiilor, ar fi putut fi pedepsiți numai prin ordin al instanței. Astfel de aranjamente au contribuit la dezvoltarea cu succes a orașelor și a societății medievale în ansamblu. Orașele au fost înlocuite de centre de progres tehnologic și de cultură. În mai multe țări, orășenii au devenit aliați ai regiului în lupta lor pentru centralizare. Datorită activității orășenilor, relațiile de mărfuri-bani se intensifică peste tot, în care sunt implicați domnii și țăranii feudali. Creșterea relațiilor de mărfuri-bani a condus la eliberarea țăranilor de dependența personală de domnii feudali.
§ 19. Biserica Catolică din Evul Mediu. Cruciadele Split Biserica.
În Evul Mediu din Europa de Vest, un rol important a fost jucat de o organizație bisericească condusă de Papă.
Inițial, majoritatea creștinilor nu au recunoscut autoritatea episcopului Romei - Papa. O mare influență a fost exercitată de episcopul Constantinopolului - patriarhul, el a fost subordonat papilor. Roma însuși după cucerirea lui Iustinian a fost sub domnia Bizanțului.
Un conflict deschis a avut loc în a doua jumătate a secolului al IX-lea. Pripa Nicolae și Patriarhul Fotie. Nicolae a anunțat privarea lui Photiosan patriarhul. Ca răspuns, Photius ia blestemat pe tatăl său. În timpul disputei, Niko-lai a folosit o colecție aparentă de documente vechi. Rezultă că împăratul Constantin cel Mare a transferat autoritatea papei de atunci asupra întregii biserici și a autorității depline în partea de vest a imperiului său. Numai în secolul al XV-lea. Oamenii de știință italieni au demonstrat că toată această colecție de documente este un fals.
Scindarea finală a bisericilor ortodoxe și catolice a fost în curs de desfășurare în 1054.
Mai multe lucrări pe istorie
Rezumat despre istorie
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: