Am vrut cu adevărat să vizitez două mânăstiri puțin cunoscute Pskov: Mântuitorul-Elizarov și Sfântul Ioan Teologul Krypetsk. În timpul perioadei sovietice, ambele au fost închise și distruse. Mănăstirea Krypetsky a suferit în special de comuniști și de invadatorii fasciști.
Dar dacă mănăstirea Spaso-Elizarovsky se află direct pe autostrada Gdov, atunci vizita la mănăstirea Krypetsky a fost complicată de informații contradictorii despre drum, mai exact despre absența ei. În antichitate în mănăstirea Krypetsky a condus așa-numitul pod Yaroslavl, adică închisă, așezată prin mlaștini, după porunca domnitorului Pskov, Yaroslav Obolensky. După ruina mănăstirii, în 1923, podul lui Yaroslav a ajuns în pustiu. Cu toate acestea, în urmă cu 5 ani, binecunoscutul călător auto, Strusto, a ajuns la mănăstirea Krypetsk pe o mașină de pasageri obișnuită și acest lucru a fost foarte încurajator.
În cea de-a doua zi a șederii noastre la Pskov (prima pe care am dedicat-o Kroma, Mânăstirea Snotogorsky și Zapkovka) am mutat pe drumul Gdov către Elizarovo. Pointerii la Mănăstirea Salvator-Elizarovski nu au venit peste. Prin urmare, văzând inspectorul serviciului de patrulare rutieră, ocupat cu îndatoririle sale directe, pe drum, m-am oprit cu un cinism special ", am pornit" mașina de urgență "și m-am dus să cer indicații. Spre deosebire de multe GIBDD, o persoană din uniforma poliției sa dovedit a fi o persoană. El mi-a răspuns cu amabilitate și claritate la întrebările mele și mi-a dorit o călătorie fericită!
După cum a spus ofițerul, drumul ne-a condus direct la zidurile mănăstirii din satul Elizarovo. La intrarea în mănăstire a apărut noul construit capela Preobrazhenskaya.
și ... o coloană verst într-o casă de e-mail. Acești poli sunt foarte populari în regiunea Pskov.
Lăsând mașina lângă post în umbra vechiului mesteacan, am mers aproximativ 100 de metri la Poarta Sfântă a mănăstirii.
Porțile sfinte. Vedere din curte
Odată ajuns în mănăstire, își dau seama imediat că aceasta este o locuință de sex feminin. Teritoriul este foarte bine întreținut, pavat cu gresie (salut Sobyanin!) Și decorat cu multe flori.
Vedere dinspre sud spre Catedrala Trei Sainted și capela târzie a Nașterii Fecioarei.
În iazul mănăstirii din sudul catedralei este amenajată o fântână decorativă.
Clădirea cu sorație a suferit un "stil european" profund, complet lipsit de farmecul antichității. Camerele de abație sunt reconstruite.
Cu toate acestea, mănăstirea Spaso-Elizarovsky (mai corectă Eleazarovsky) aparține numărului de mănăstiri ortodoxe vechi. În 1425, călugărul Efrosin - în lume, numele său era Eleazar - a părăsit mănăstirea Snetogorsky în "deșert", adică loc sălbatic nelocuit pe malul râului Tolba. Cu toate acestea, el a vizitat anterior Constantinopolul, unde a fost primit însuși de către patriarhul Ghenadie al II-lea. Suveranul Constantinopolului a prezentat Eufrosyne cu icoana miraculoasă a Fecioarei Maria din Tsaregrad.
După părăsirea mănăstirii Snetogorsky, Efrosin dorea doar o viață în deșert. Cu toate acestea, în curând, călugării au început să vină la el, cerându-i să găsească o nouă locuință. Curând Efrosin a văzut un vis minunat, în timpul căreia a apărut Trei Ierarhi: Vasile cel Mare, Sf. Ioan Gură de Aur și Grigorie Teologul. Ei au ordonat să pună catedrala între cele două brațe ale râului Tolba. Pentru a face asta, a trebuit să săpat un deal și a adormit o parte din canalul fluviului. Prima catedrala din trei pietre a fost construită în 1447. Rev. Efrosin a murit la vârsta de 95, înainte de a lua marea moartea schemei sub numele lui Eleazar, și de ce mănăstirea este numit Mântuitorul Elizarovsky.
În 1574 a fost construită o nouă catedrală de piatră, care a supraviețuit până în prezent. Catedrala a fost construită în forme caracteristice arhitecturii Moscovei. Există o versiune pe care templul Trehsvyatitelsky se referă la al doilea trimestru al secolului al XVI-lea și la construit, eventual, la cererea lui Vasile al III-lea, tatăl lui Ivan cel Groaznic.
Catedrala celor Trei Sfinți. Vedere din nord-est.
Yelizarov mănăstire în special notabil pentru faptul că aici, în mijlocul secolului al XVI-lea, bătrânul Filofei a proclamat celebra doctrină religioasă și politică a „Moscova -. A treia Roma“. „Două padosha RDC Roma și al treilea standuri, iar al patrulea nu fi singur“ Pe Philotheus mai mare de predare reamintește Mănăstirea modernă bate, pe ale cărei tablete sunt inscripționate cuvintele profetice.
Ucenicul Efrosin a fost Savva Krypetsky. Potrivit legendei, el era din Serbia. La început, sa stabilit la mănăstirea Snetogorsky, apoi a mers la Euphrasinia în mănăstire yelizarov și în cele din urmă a decis să se retragă în deșert. Știri despre un desert pios l-au atras de călugări din alte mănăstiri. Astfel, în mijlocul unor păduri dense și mlaștini impenetrabile, era o mănăstire. Sawa nu a condus pe nimeni, dar nici nu a vrut să devină un hegumen al mănăstirii.
Data exactă a întemeierii mănăstirii nu este cunoscută. Potrivit unui cunoscător al antichităților bisericești din Pskov, Arhiepiscopul Evgheni Bolohvitinov, mănăstirea Krypetsky a fost înființată nu mai târziu de 1475. Dar statutul mănăstirii datează din anul 1487. Apoi, la cererea princiului Yaroslav, Podul lui Yaroslav a fost construit - pentru a conduce prin mlaștini de pe drumul Pskov-Novgorod.
Războiul Livonian nu a afectat mănăstirea. Potrivit legendei, Stefan Batory a mers la mănăstire, dar a fost frică de viziunea multor războinici. De fapt, în mănăstire nu erau soldați ruși.
Conform unei alte versiuni, în mănăstire a existat un detașament rus, dar un anumit țăran a înșelat polonezii, spunând că în mănăstire nu erau oameni militari. Forțele neașteptate ale lui Stefan Batory au fost complet înfrânte.
Legenda de la începutul secolului al XVII-lea spune că Grishka Otrepyev a trăit o vreme în mănăstirea Krypetsky. Unul dintre călugări, un războinic viclean, a insuflat în el dorința de a se numi un tsarevich rus, a prezentat analele și a explicat starea lucrurilor la vremea respectivă. Impostorul a fugit cu el la Rzeczpospolita lui Adam Vișnevetsky.
Mai probabil este o altă versiune a șederii lui Grishka în mănăstirea Krypetsk. El nu a trăit în mănăstire, ci doar a petrecut noaptea în el în drum spre Lituania.
Teritoriul monastic este pur și simplu imens. Un gard nou cu turnulete a fost ridicat de pe marginea drumului.
Mănăstirea este ca un sat, pierdut în pădure. Înainte de a vă apropia de complexul templu, va trebui să treci o serie de case cu o singură etapă din cărămizi de nisip-calcar. Celulele monastice sunt aranjate în ele. În stânga drumului care duce spre catedrală și catedrală, se află clădiri agricole - o fermă, o sală de căldură, un magazin. Complexul templu este format din Catedrala Teologică Sf. Ioan de la mijlocul secolului al XVI-lea și Biserica Adormirii Maicii Domnului cu turnul clopotniței și camera de menaj. Restauratorii din Pskov încă nu puteau decide care biserică a fost construită mai devreme - Uspenski sau Sfântul Ioan Teologul.
Catedrala Sf. Ioan Catedrala din stânga. Biserica Adormirii cu o mânăstire și turnul clopotniței pe dreapta.
Catedrala Teologică Sf. Ioan datează din vremea lui Ioan cel Groaznic. A început să fie construită în 1554 și a fost consacrată 3 ani mai târziu în 1557. Aceasta este singura mențiune din secolele XVI a mănăstirii Krypetsk în anale. Catedrala a fost reînnoită în mod repetat, dar ultima reparație din 1912 sa dovedit a fi foarte nereușită. În anii 60 ai secolului trecut catedrala a încercat să o restaureze, dar în 1983 a existat un incendiu. Cauza distrugerii a fost finalizată de către vânătorii de comori din casă, zidăriți în căutarea unor comori inexistente. Acum, catedrala este complet restaurată și conectată printr-o galerie modernă cu Biserica Adormirii învecinate.
Galeria care leagă catedrala și Biserica Adormirii Maicii Domnului. În opinia mea, modernă.
Biserica Adormirii, cu turnul clopotniță și mânăstirea, mi-a dat sentimente foarte conflictuale. Pe de o parte, nivelurile inferioare ale clopotniței și unele dintre pereți sunt vechi. Poate că sunt chiar mai în vârstă decât catedrala. Pe de altă parte, zarekonstruirovan ansamblu dincolo de recunoaștere, și dă impresia de o sută la sută remake-ul. clopotniță octogonală puternic este în mod clar un pilon vechi, dar finalizarea ajurata țipete literalmente noutate. Clădirea este construită cu o clădire modernă cu două etaje a camerelor abatele. În cazul în care consiliul este în mod clar vizibil simplitatea nobilă a secolului al XVI-lea, Biserica Adormirea Maicii Domnului este o mostră a stilului la modă post-bizantină, tipic cumpăna secolelor XX-XXI. Și arhitecții din Pskov să nu mă ofenseze.
La sud de temple se află Lacul Sfânt sau Kopanets. Primul nume indică sfințenia locului și proprietățile minunate ale apei aici. Este cunoscut faptul că Cornelius Krypetsky a vindecat o fată orbă spălându-l cu apă dintr-un lac sfânt. Al doilea nume reamintește că, de la început până la sfârșit, călugării au săpat-o.
Pe lac există o capela de lemn deasupra sursei lui Savva Krypetskiy. În spatele ei, puteți vedea baia.
Casa de trandafiri roșii în depărtare este, îmi pare rău, un loc foarte important, atât pentru pelerini, cât și pentru cei curioși. Se distinge prin puritatea sa uimitoare. La fereastra casei de roz, au cuibărit cuibul. Ei au înconjurat-o în timp ce am încercat să-i scoată pe urmașii lor, prindeți ciocurile în speranța de a obține muștele gustoase și alte creaturi zburătoare.
În ciuda imensității teritoriului și a unei anumite neliniști, mănăstirea Krypetsky părea mult mai binecuvântată decât măreția mănăstirii Spasso-Elizarovsky. Chiar și o mulțime de muște nu ne-au stricat plăcerea, mai ales că nu au muscat prea mult.
Despre „puțin cunoscut“ mănăstire yelizarov: cunoscut tuturor „antelligentnym“ oameni care, din cauza rescrise acolo, în secolul al 16-lea manuscris antic „Lay,“ avem această capodoperă poetică a strămoșilor noștri ... Și omul modern în stradă a fost zvonește stai acolo periodic Lyudmila Putina ... (ce număr neadevărat de ani în urmă)) ... Dar ceea ce este acolo, și cu atât mai mult în Kryptsy fără a rupe toată lumea, așa că este o idee bună - iubesc pacea rugăciune :) plus mea)) nu este un reproș , dar adevărul și completitudinea pentru :) ... Și despre "n vodela „: asceți păcătoase, da. Dar a meritat să-l reconstrui în trăsăturile de la începutul secolului al XX-lea? Viata continua, totul se schimba) La cripeni. de exemplu, există o galerie foto cu copii ale vechilor fotografii ale mănăstirii - oferă o idee despre trecut ...
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: