Statutul juridic al copiilor. Inițial, tatăl a dispus viața și moartea copiilor săi, având dreptul să arunce nou-născutul, indiferent de vârstă, să vândă în sclavie sau să ia viața. Cu toate acestea, în timp, aceste puteri au început să fie limitate. Până la sfârșitul puterii paterne Imperiul Roman a fost redus la dreptul de a aplica pedeapsa internă, copiii au fost lăsate să se plângă magistratului cu privire la gradul de severitate excesivă a tatălui său, iar în cazul în care plângerea este confirmată, tatăl său obligat să elibereze copiii din puterea lor.
Fiul subordonat avea dreptul să facă tranzacții cu proprietatea (commercium), dar tot ce a dobândit în mod automat a intrat în proprietatea tatălui său, deoarece subiectul nu avea nimic de-al său. În cazul comiterii unei infracțiuni private asupra unui subiect, delictul, victima a avut dreptul la o acțiune specială actio noxalis. Iar tatăl trebuie fie să plătească victimei suma prejudiciului suferit, fie să le predea robului în robie pentru perioada necesară pentru a stabili valoarea daunelor.
Odată cu dezvoltarea relațiilor comerciale și economice, a existat o extindere a dreptului de proprietate asupra subiectului. Chiar și în perioada republicană, Roma avea o practică de a aloca o parte din proprietate fiului său subordonat pentru o conducere independentă. O astfel de proprietate era numită peculium (peculium). Pe această bază s-au dezvoltat aceleași relații ca și în cazul sclavilor.
În legătură cu dezvoltarea institutului de peculium, au existat și alte schimbări în relațiile de familie-proprietate. Dacă în dreptul antic roman de principiu general a fost inadmisibilitatea tranzacțiilor dintre gospodarul și funcționarii, precum și între funcționarii de același gospodarului, în legătură cu practica de a aloca stăpânirea peculium a fost considerată posibilă stabilirea de relații de răspundere între membrii aceleiași familii, dar acestea nu au fost sunt protejate împotriva acțiunii, dar sunt doar "naturale".
De-a lungul timpului, numărul speciilor de peculia se extinde, independența proprietății persoanelor subordonate crește, iar participarea lor la circulația civilă crește.
Principat timpurie apare așa-numita pekuly militară (peculium Castrense), adică bunuri dobândite în serviciul militar sau în legătură cu serviciul militar (salariu, extracție militară, cadouri primite la admiterea la serviciul militar etc.). pekuly militar a constat în gestionarea efectivă a aservit și a aparținut drepturilor sale de proprietate, dar cu o singură limitare: dacă aservit a murit fără a lăsa o dispoziție testamentară în raport cu peculium militară, proprietatea raportată la gospodarul pe aceeași bază ca și peculium obișnuite. De la început până la IV. BC statutul juridic al peculiei militare se extinde la achizițiile tuturor fiilor făcute în stat, în instanță, în serviciul spiritual și, de asemenea, în serviciul de avocat. Se formează așa-numita peculia cvasi-militară. În timpul perioadei monarhiei absolute a funcționarilor recunoscut dreptul de proprietate asupra bunului, a primit o moștenire de la mama sa și toate dobândite din partea mamei.
Dreptul fiului de a deține proprietatea mamei era limitat doar de faptul că tatăl deținea un drept de viață pe toată durata vieții de a folosi și gestiona această proprietate.
Dreptul de proprietate al copiilor subordonați în dreptul lui Justinian. Sub Iustinian, se stabilește o regulă, conform căreia fiul deținea toate bunurile dobândite de el, cu excepția banilor tatălui său. Acesta din urmă a devenit proprietatea pater familias, iar în ceea ce privește proprietatea copiilor, el avea doar dreptul de a folosi.
Baza pentru apariția autorității paterne (potestas Patria) a fost nașterea copiilor acestor părinți care sunt căsătoriți legal, Legitimarea copiilor născuți în afara căsătoriei, precum și adoptarea copiilor străini.
Fiecare copil născut dintr-o femeie căsătorită a fost considerat fiul sau fiica soțului ei, până când se dovedește altfel.
Legalizarea a fost recunoașterea copiilor legitimi ai acestor părinți care au fost născuți din căsătorie, de exemplu, copiii sunt competitivi. Legalizarea ar putea fi realizată prin introducerea în afara casatoriei părinții unui copil nelegitim, prin obținerea unei rescrieri imperiale corespunzătoare sau prin creditarea fiul unui membru al Senatului municipal (Curia), și prin emiterea fiica sa căsătorit cu un membru al Senatului municipale.
Adoptarea a stabilit puterea paternă asupra unei persoane neautorizate. Dacă o persoană este adoptată și nu este sub autoritatea paternă (persona sui iuris), atunci ea a fost numită arogantă; Dacă adopția a fost făcută în legătură cu o persoană aflată sub autoritatea paternă, atunci ea a fost numită adoptie.
Ca rezultat al arogării, o persoană independentă a acționat sub puterea paternă cu toate consecințele sale, inclusiv dreptul reciproc de moștenire. Consecința a fost încheierea autorității părintești a unui singur gospodar și stabilirea puterii părintelui adoptiv.
La adoptare, trebuie îndeplinite următoarele condiții:
- ar putea adopta doar un bărbat, o femeie - numai în cazuri excepționale;
- adoptatorul nu trebuie supus, adică. trebuie să fie persona sui iuris;
- adoptatorul trebuie să fie mai vechi decât persoana adoptată timp de cel puțin 18 ani; Avocații romani au spus: "adopții imitatur" - "adoptarea imită natura".
În ceea ce privește aroganța, era încă necesar ca magistratul să investigheze circumstanțele cazului și să afle dacă adopția ar afecta negativ interesele persoanei adoptate.
In diferite perioade istorice și forme specifice arrogatio adoptio au fost diferite. Când a descoperit că Iustinian arrogatio realizată prin obținerea rescrieri Imperial, un adoptio - prin înregistrarea în acordul de protocol de studiu cu householder adoptivă anterior adoptabili în prezența adoptabil. Motivele pentru încetarea autorității tatălui au fost:
- moartea unui gospodar sau a unui dependent;
- pierderea libertății sau cetățenia de către un proprietar sau dependent;
- lipsindu-i pe proprietar de drepturile de putere paternă;
- achiziționarea unor titluri onorifice.
Emanciparea. Puterea paternă a fost de asemenea terminată de emanciparea (emancipația) a subordonatului, i. E. eliberarea de la putere sub voința proprietarului și cu consimțământul celui mai mare subiect. La început, a fost exprimată printr-o vânzare fictivă triplă a fiului sau o vânzare unică a fiicei către cumpărător, care la eliberat imediat subiectul. Ca rezultat, acesta din urmă a devenit o persoană independentă (persona sui iuris), iar tatăl a pierdut patria potestas peste el, fiind îndreptățit să utilizeze jumătate din proprietatea sa. În dreapta lui Iustinian, emanciparea a fost realizată:
- primirea rescriptului imperial cu introducerea acestuia în dosarul instanței;
- cererea unui proprietar, înregistrată în dosarul instanței;
- furnizarea efectivă a unei poziții individuale autodependente pentru o perioadă lungă de timp.
În unele cazuri, de exemplu, atunci când provoacă nemulțumiri grave, etc. emanciparea ar putea fi abolită.
Universitățile rusești nu se pot angaja în curând într-o procedură de licențiere lungă și obositoare, care trebuie completată de toate instituțiile educaționale la fiecare 5 ani.
Ce fel de profesor nu se întreabă acum, toate într-o singură voce vor susține că elevii din ultimele decenii au fost mult mai buni decât cei actuali.
Biserica Ortodoxă Rusă (ROC) a cerut mai mult de un an pentru a studia teologia în universități.
Doar a doua zi, Duma de Stat a adoptat în a treia lectură un proiect de lege privind acordarea statutului special celor două mari universități ale țării - Universitatea de Stat din Moscova și Universitatea de Stat din St. Petersburg.
Destul de ciudat, este momentul să scrieți o diplomă care vine mereu în mod neașteptat. Adică, bineînțeles, toată lumea știe în avans că într-o zi va trebui să facă o diplomă, dar un student rar este pregătit psihologic pentru momentul potrivit.
Actualii studenți ruși s-au aflat într-o situație foarte dificilă din cauza pierderii șanselor de a plăti pentru școlarizare universitară.
Articole similare
-
Caracteristicile generale ale legii - sistemul de drept și sistemul legislativ
-
Moralitatea, legea și justiția - esența modernă a dreptului și a justiției
Trimiteți-le prietenilor: