Eliso sanguliya a spus despre ceremoniile de nuntă ale poporului abhazian

Junior cercetător la Departamentul de Etnologie al Institutului de Studii abhaze umanitare numit Dmitri Gulia Eliso Sangulia a spus despre ceremoniile de nunta magice ale oamenilor abhaze.







Eliso Sangulia ia spus lui Badraq Avidzba, corespondent Sputnik, despre ritualurile magice efectuate de abhazzi în timpul nunților.

- În trecut, nunțile erau însoțite de numeroase acte magice. Ele sunt de obicei împărțite în stimulente și siguranță. Primul a fost acela de a oferi familiei noi fericire, bogăție, fertilitate, iar al doilea - pentru a proteja noii vameși de forțele rele, rătăcirea și ochiul rău. De exemplu, în trecut, abhazienii au fost adusi la mireasa doar noaptea, chiar si pentru mireasa si mireasa, au plecat noaptea, dupa apus, pentru ca fortele rele sa nu interfereze cu cauza. Pentru a proteja mireasa de ochiul rău, ei și-au acoperit fața cu o batistă neagră.

Eliso sanguliya a spus despre ceremoniile de nuntă ale poporului abhazian

Foarte puțini oameni știu, mai ales în rândul tinerilor, că multe ritualuri de nuntă moderne au venit la noi din antichitate profundă. Pentru a nu fi neîntemeiat, voi da un exemplu. De exemplu, obiceiul de a invita prietena mirelui și prietenul unui mire nu a apărut astăzi. Această tradiție a venit la noi din Roma antică. Numai în acele zile nu erau doi, ca acum, dar zece oameni pe fiecare parte. Prietenele îmbrăcate în același mod ca și mireasa și prietenii mirelui. Ei s-au îmbrăcat în același mod ca să încurce spiritele rele. Ceva de genul asta vedem astăzi, este la modă să invităm câteva nunți la fel de îmbrăcați în nuntă, iar acest lucru este considerat o tendință modernă.

- Există ritualuri care nu au ajuns în ziua de azi?

- Există un alt rit, care acum nu este cunoscut în realitatea abhaziei. Acest rit este cunoscut multor popoare. Această ceremonie a fost făcută în ziua nunții sau a zilei dinaintea ei în casa mirelui, unde ardea focul - ritualul de a se închina în vatră. Această ceremonie a constat în faptul că mama mirelui ia adus fiica la vatră și a rugat-o pe "Azhyar" să-și elibereze fiica, adică să o ceară din vatră. Azhagar este patronul casei, iar vatra este centrul sacru al casei. Prin urmare, multe incendii au fost asociate cu vatra. Acesta este conturul miresei din jurul vetrei în casa mirelui în ziua nunții și după nuntă și așa mai departe. Zeitatea „Azhaҳar“ sa rugat la intrarea miresei în „casa cea mare“ la a 15-a zi după nuntă - „face roditor“ (lzhoura bziatә), a declarat, în același timp.

Eliso sanguliya a spus despre ceremoniile de nuntă ale poporului abhazian

- De ce este obișnuit să duci monede și dulciuri cu o mireasă?

- Ritul de spargere a fost comun pentru multe popoare și a purtat, de asemenea, un caracter magic. În vechile zile, după cum știm, mireasa a fost dusă la casa căsătoriei - Amhara. Pe scări, mama mirelui sau altă femeie în vârstă sa întâlnit cu mireasa, a sărutat-o ​​și de trei ori a mers în jurul ei. Și apoi mireasa a fost condusă la "casa mare", unde ardea focul. În mâinile miresei a dat un castron de boabe de mei și ouă. Își împrăștia grâul de trei ori în jurul vetrei. Apoi mireasa a fost condusă la Amhar. Pe scări, era acoperită cu monede de argint, dulciuri și boabe. Dulciurile prefigurați viața dulce, boabele și monedele - fericirea și prosperitatea în casă.







Împușcarea puștilor și traversarea pumnalelor peste capul mirelui când intră în Amhara au avut drept scop sperietoarea spiritelor rele. În Amhar, un băiat a fost pus pe genunchii mirelui. Toate aceste activități magice au fost concepute pentru a oferi tinerilor fericire, bogăție și fertilitate.

Vreau să spun despre un alt rit uitat. Este un ritual de refracție asupra capului mirelui tortului (achash). Achashmgal, în vremurile vechi, a fost pregătit mai ales pentru ritualurile de nuntă. Când mireasa a fost adusă în camera de căsătorie, a fost spart peste cap sau aruncat peste ea, iar tinerii l-au ridicat și l-au rupt în bucăți și i-au înmânat în prezent. Pâinea de nuntă este cunoscută de mulți oameni. De exemplu, vechii slavi fără o pâine nu au reușit o singură nuntă.

"De ce mireasa sparge farfuria la intrarea in casa mirelui?"

- În ceea ce privește ruperea unei scânduri pe scări, aceasta este împrumutată. Din câte știm, acest rit nu este tipic abhazilor. Ritul de rupere a ceramicii sa găsit în multe popoare. În același slavii vechi și abhazii, probabil de la mijlocul secolului al XX-lea a existat o tradiție.

Eliso sanguliya a spus despre ceremoniile de nuntă ale poporului abhazian

- Astăzi în ritualul de nuntă modern, țesături albe sunt folosite ca decorațiuni. Acesta este considerat un fenomen modern și se face pentru frumusețe. Îndrăznim să presupunem că acest rit are și rădăcini adânci. Numai în zilele vechi, în loc de o față de masă albă, erau folosite piei de animale, în special pielea de oaie.

La aceiași vechi romani în ziua nunții, tinerii erau așezați în scaune speciale, acoperite cu pielea unui animal sacrificial. Pielea sau în interiorul-out haine de blana hotă au fost atribut obligatoriu de ceremonii de nunta de Est: ei se descurca mireasa plait, a pus mirele si mireasa la o masă și a pus ascuns tinerii casatoriti in noaptea nuntii.

Utilizarea piei de animale, ne întâlnim și în multe popoare caucaziene - Abazin, Adygs și alții. Iar abhazii veneau la ușă o piele de oaie, mireasa intră în casă, trecând peste ea. Poate că se datorează faptului că mireasa nu sa poticnit la ușă. Întrucât, din cele mai vechi timpuri, până la poticnire pe prag a fost considerat un semn rău.

Eliso sanguliya a spus despre ceremoniile de nuntă ale poporului abhazian

- Cum poate o fată să știe cine va deveni soțul ei?

- Abhazii sunt cunoscuți și vorbește despre logodnicul logodnicului. Există multe opțiuni, dar cele mai frecvente sunt prăjiturile sărate (ahzazh) din făină. Mă întrebam în anumite zile. O opțiune divinație a avut loc în abhază-cunoscut vacanță Hәazhәkyra. Seara, tineri din același sat, în special tinere, s-au adunat în aceeași casă. Seara a fost petrecută cu glume, cântece și dansuri.

"Pur" femeie a sculptat o tortilla foarte sarata, fiecare din cele sase bucati. Ea și-a făcut propriile pâine și le-a dat fetelor. Fetele au mers în tăcere la intersecția a trei drumuri și au aruncat trei prăjituri în direcții diferite, iar celelalte trei au fost așezate sub pernă. Am vrut să beau alimente sărate, dar era imposibil. Se credea că cel care dă un pahar de apă într-un vis, el va deveni soț. Mulți informatori ne-au asigurat că au văzut viitori soți.

O altă ghicire a fost să prindem o broască mică verde, să o punem într-o cutie și să o punem sub o pernă. De asemenea, cunoscută avere-spune pe oglindă și inel de logodna.

În general, întregul ritual de nuntă este unul dintre cele mai interesante zone ale vieții de familie, deoarece multe ceremonii sunt asociate cu nunta, dar, din păcate, multe dintre ele nu sunt păstrate. În Abhazia astăzi, puțini cred și mai mult, să respecte toate aceste semne.

  • Eliso sanguliya a spus despre ceremoniile de nuntă ale poporului abhazian
  • Eliso sanguliya a spus despre ceremoniile de nuntă ale poporului abhazian

    Vineri, coasta Mării Negre din Abhazia va fi în zona presiunii atmosferice crescute, Departamentul de Hidrometeorologie al Comitetului de Stat al Republicii Abhazia privind rapoartele privind protecția ecologică și protecția naturii.

  • Eliso sanguliya a spus despre ceremoniile de nuntă ale poporului abhazian






    Articole similare

    Trimiteți-le prietenilor: