1. Introducere
2. Aristotel
3. Hipocrate
4. Galen
5. Empedocles
6. Lucretia Car
7. Theophrastus
8. Democritus
9. Epicurus
10. Harvey
11. Descartes
12. Linnaeus
Referințe
1. Introducere
2. Aristotel
"Nu este întâmplător, dar oportunitatea este prezentă în toate lucrările naturii și influxul în cel mai înalt grad și, de dragul scopului în care există și au apărut - aparține domeniului frumuseții. "
Aristotel
3. Hipocrate
Claudius Galen (129-201), medic roman și naturalist, clasic al medicinei antice. În Pergamum a studiat medicina și filosofia lui Platon, Aristotel, Stoici, Epicureeni. Am călătorit în Alexandria, Smyrna, Corint. Mutat la Roma, a devenit doctor al împăratului Marcus Aurelius. Lăsați 400 medicină tratate despre, filozofia care a rămas aproximativ 100 ° C studiat anatomie și fiziologie, în mod obișnuit, folosind experimente pe animale (maimuțe autopsii produse și t. D.). În concepte clinice, Hippocrates a continuat să dezvolte doctrina umorală a lui Hipocrate. Galen infirmat Aristotel a creierului ca o glanda care secreta mucus pentru a răci căldura inimii, el a considerat centrul de mișcare, sensibilitate și activitatea mentală.
Descris cu patru picioare, nervul vag, 7 perechi de nervi cranieni. In experimentele cu porci transection la diferite niveluri ale maduvei spinarii a aratat importanta funcțiilor rădăcinilor spinării; sensibil față și motor față. Galen a studiat multe mușchi. Acestea au descris cu exactitate mușchii coloanei vertebrale, spate și altele. 3 straturi izolate în pereții arterei. Detectarea lor pe cadavrele nou-nascuti prematur gaură ovală în septul interventricular, și absența inimii și arterelor stânga (o consecință a morții acute a animalelor și gladiatorii) a servit ca bază pentru crearea acestora este, în esență primul din istoria conceptelor științifice despre fluxul de sange, care a existat până la deschiderea A. Vesalius și W. Harvey. Conform acestui concept, centrul circulator este ficatul. Produce sânge din materialul absorbit după ingerare (chylus). Sângele trece din ficat în inimă dreaptă, de la care se extinde pe tot corpul și este absorbită de țesuturi. O mică porțiune din sânge prin septul interventricular în stânga ajunge la inima puterii „pneuma“, care umple arterele. Ventriculul stâng este mai gros t. Pentru a. Este necesar să se echilibreze inima și să-l mențină în poziție verhtikalnom. Galen a descris metodele de obținere a medicamentelor cunoscute în timpul său.
Sa sistematizat prezentarea medicinii vechi sub forma unei învățături unice, cuprinzătoare.
5. Empedocles
Empedocles (490-430 î.Hr.), filozof grec vechi, medic, politician, șef al Partidului Democrat. Testat influența Pitagoreanilor. În poemul „Despre natura“ Empedocle a dezvoltat doctrina eterne și imuabile patru elemente - foc, aer, apă și pământul din combinația tuturor lucrurilor care sunt formate în diferite proporții. Legătura și separarea elementelor se datorează existenței a două forțe - dragoste și dușmănie, predominanța alternantă determinând natura ciclică a procesului mondial. În perioada dominației iubirii, elementele se îmbină împreună, formând o minge imensă omogenă - sferă, odihnă; predominanța ostilității duce la izolarea elementelor. Lumea în care trăim este, potrivit Empedocles, într-una din etapele intermediare. Descrierea originii ființelor vii în perioada în care crește puterea iubirii conține momente care anticipează ideea selecției naturale. Empedocles a acordat o atenție considerabilă problemelor de anatomie și fiziologie. Interesant mecanism a propus, precum și teoria „lungi și ieșiri“ respirație, servește pentru a explica senzațiile și conține începuturile conceptelor atomistice. În poemul „purificat“ Empedocle expus etigamnoe doctrina religioasă a metempsihoză (transmigrarea sufletelor). El a fost fondatorul școlii medicale siciliene.
6. Lucretia Car
Titus Lucretius Mașină (secolul I î.Hr.), poet roman și filosof-materialist. Cele mai vechi date biografice despre Lucretia datează din secolul al IV-lea. n. e. dar nu pot fi considerate fiabile. poezie filozofică de Lucrețiu Despre natura lucrurilor“, scrisă sub forma epica didactice, expounds învățăturile filozofului grec Epicur - în principal fizica ei, doar atingând întâmplător teoria cunoașterii și de etică. Acesta este singurul monument complet conservat al gândirii materialiste a antichității. Poezia lui Lucretia este compusă din 6 cărți; în cărțile 1 și 2, este prezentată teoria atomică a universului, iar intervenția zeilor și afacerile lumești este respinsă; Cartea tematică este a treia - doctrina sufletului, materialitatea și mortalitatea acestuia, legătura cu trupul; cărțile a 4-a - doctrina omului și despre percepțiile senzoriale ca bază a cunoașterii; cărți ale secolului 5 - cosmogonia și istoria dezvoltării rasei umane, precum și originea limbii. Folosirea focului și formarea familiei au fost, după Lucrezia, primii pași pe calea de la starea primitivă, "sălbatică", la formarea societății și a culturii; Acest lucru a fost facilitat în mod special de apariția limbii. Originea religiei în cartea celei de-a 6-a se explică prin trei cauze naturale: specimene de fantezie de vis de creaturi frumoase și puternice au devenit obiect de închinare; fenomenele naturii, superioare forțelor umane, au fost atribuite ființelor supranaturale, în cele din urmă, oamenii sunt predispuși să se teamă. După ce a ales pentru compoziția sa filosofică o formă poetică, Lucretius a înviat și a făcut din doctrina lui Epicurus mai convingătoare. Materialești secolele XVII-XVIII. a perceput ideile atomiste ale antichității în principal în Lucretia, cel mai mare dirijor al ideilor sale a fost filosoful francez P. Gassendi.
7. Theophrastus
8. Democritus
Epicurul filozoful epic grec (341-270 î.Hr.). Din 306 - în Atena, a fondat o școală filosofică. Filosofia a fost împărțită în fizică (doctrina naturii), canonul (doctrina cunoașterii, în care Epicurus a aderat la senzaționalismul) și etica. În fizică, Epicurus a urmat atomii lui Democritus. A recunoscut existența unor zei fericiți indiferenți în spațiile dintre nenumărate lumi, dar a negat interferența lor în viața cosmosului și a oamenilor. Motto-ul lui Epicurus - trăiți singur. Scopul vieții este absența suferinței, sănătatea corpului și starea de liniște a spiritului (ataraxia); cunoașterea naturii ne eliberează de teama de moarte, de superstiție și de religie în general.
Revenind la moștenirea filosofică a Epicur, de obicei, nota imediat că studiul regularitățile naturii și structurii universului nu a fost un scop în sine pentru el și a servit doar ca o condiție prealabilă pentru etica lui, predarea despre fericire umană, dar fragmentele existente ale secolelor XIV și XXVII. cărți de eseuri „Despre natura“ ne permit să spunem că în tinerețea lui Epicur nu era un străin la cunoașterea încântare sacru în sine, despre care a scris acest lucru mai târziu urmașii săi inspirate, poetul roman Lucretius.
Acest tremurând de groază particule rapture sacru înainte de moarte întreg înainte de nemuritor veșnică front-end stapanit Epicur ca el a făcut drum spre ochi „lume ziduri de foc“ mintea lui, dar nu-l opresc.
Epicur a căutat să-și confirme propriile gânduri în scrierile predecesorilor săi. Doctrina lui Democritus despre atomi a devenit o axiomă pentru Epicur, baza sistemului său de creație. Pentru Epicurus, studiul naturii a fost considerat necesar doar în măsura în care eliberează oamenii de credințele false, de teama necunoscutului.
Epicur, după ani de speculații, comparații și raționamentul logic ajunge la concluzia că este necesar să se respingă ideea prin necesitate, și se opune unui accident de ea în virtutea căreia atomii sunt deviate de la mișcarea lor în linie dreaptă la infinit, apoi - formarea de compuși ai acestora, grupuri și, în cele din urmă, grupuri gigantice de lumi.
10. Harvey
Harvey Garvey (1578-1657), medic englez, fiziolog și embriolog. La sfârșitul facultății medicale din Cambridge a lucrat la Padova. După întoarcerea sa în Anglia, a fost ales membru al Colegiului Regal de Medicină. Ca medic șef și chirurg, a lucrat la Spitalul Sf. Bartolomeu. Garvey este fondatorul nu numai a teoriei circulației sângelui, ci a tuturor fiziologiei și embriologiei moderne. Harvey a demonstrat experimental că același lucru în corpul animalului, o cantitate relativ mică de sânge este în mișcare constantă de-a lungul unei căi închise, ca urmare a presiunii create de contracțiile inimii. S-a descris un mic (pulmonar) și cercuri mari de circulație a sângelui.
În 1628 a publicat o carte de Harvey „studiu anatomic al mișcării animalelor, a inimii și a sângelui“, în care a prezentat în forma sa finală teoria sa a circulației sângelui, care a fugit în contradicție cu prevalent la data de medicul roman doctrina lui Galen și a provocat atacurile feroce pe Harvey de la partidele oamenilor de știință și biserica. În 1651 a publicat cartea „Studii de origine animală“, în care a rezumat rezultatele ani de cercetare dedicat studiului de bespovoznochnyh dezvoltării embrionare și vertebrate (păsări și mamifere). Potrivit lui Harvey, nu numai animalele, ci plantele își încep dezvoltarea de la ou.
11. Descartes
12. Linnaeus
Referințe
Trimiteți-le prietenilor: