Capitolul 1. BAZA CREDINȚEI CREȘTINE
În diferite părți ale Bibliei, viața unui credincios este comparată cu construirea unei case sau a unei structuri. De exemplu, în Epistola lui Iuda, versetul 20, citim:
. construiți-vă pe credința voastră cea mai sfântă.
De asemenea, apostolul Pavel folosește aceeași imagine în locuri diferite.
În 1 Corinteni 3: 9-10 spune:
. Mulțumesc. Structura lui Dumnezeu. Eu sunt. ca un constructor înțelept, a pus temelia.
. sunteți aranjați în locuința lui Dumnezeu în Duhul.
. Vă dau, fraților, lui Dumnezeu și cuvântului harului Său, care vă poate învăța mai mult.
În toate aceste pasaje, viața unui credincios este comparată cu construirea unei clădiri.
În viața de zi cu zi, cel mai important element al oricărei locuințe solide și permanente este fundația. Fundația determină greutatea și înălțimea clădirii care va fi ridicată pe ea. Pe o fundație slabă, puteți construi doar o casă mică. O fundație puternică poate rezista unei clădiri mari. Între fundație și casă există o relație strânsă.
În timp ce eram în Ierusalim, am locuit o vreme într-o casă construită de un asirian. Această persoană a primit permisiunea municipalității de a construi o clădire cu două etaje și, în consecință, a pus temelia. Cu toate acestea, pentru a mări veniturile din închirierea unui spațiu de locuit, el a terminat etajul al treilea fără nici o permisiune. Ca urmare, întreaga clădire a început să se stabilească într-un colț și, în cele din urmă, a început să se prăbușească. De ce sa întâmplat asta? Pentru un singur motiv - fundația inițial pusă nu a fost proiectată pentru sarcina pe care au încercat să o impună.
În mod similar, în domeniul spiritual; același fenomen poate fi observat în viețile multor creștini. Ei zelos încep să construiască în viața lor o frumoasă clădire creștină impresionantă. Dar, din păcate, această clădire frumoasă începe să se scufunde, să cadă, să se sustragă adevărului. Uneori chiar se prăbușește complet, fără să lase nimic în urmă decât ruinele de jurăminte, rugăciuni și intenții bune care nu au fost realizate.
Sub aceste ruine se află cauza fiasco-ului. Aceasta este o fundație neglijentă, care nu a putut rezista clădirii frumos proiectate.
Hristos este stânca mântuirii noastre
Deci, ce a văzut Dumnezeu ca temelia vieții creștine?
Noi găsim un răspuns absolut clar în cuvintele apostolului Pavel din 1 Corinteni 3:11:
Căci nimeni nu poate pune altă temelie decât ceea ce este pus, care este Isus Hristos.
Același lucru este spus de apostolul Petru în prima sa epistolă, 1 Petru 2: 6, unde este vorba despre Isus Hristos:
Căci în Scriptură se spune: "Iată, cred în Sion o piatră de colț, aleasă, prețioasă". "
Pasajul din Scriptură citat de Petru se găsește în profetul Isaia 28:16:
De aceea, așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Iată, am pus o piatră în Sion.
Deci, atât Vechiul, cât și Noul Testament converg într-o adevărată temelie a vieții creștine este Isus Hristos Însuși - nimic altceva și nici unul altul. Acesta nu este un simbol al credinței, nu o biserică, nu o denominație, o liturgie și nici un rit. Acesta este însuși Isus Hristos - și "nimeni nu poate pune altă temelie".
În acest sens, este util să luăm în considerare cuvintele lui Isus însuși. Matei 16: 13-18, citim următorul dialog dintre Isus și ucenicii Săi:
Când Isus a venit în țările Cezareei Filipi, Isus ia întrebat pe ucenicii săi: "Pentru cine se închinăm lui Dumnezeu, Fiul omului?" Ei au spus: unul pentru Ioan Botezătorul, altul pentru Ilie și alții pentru Ieremia sau pentru unul dintre profeți. El le-a zis: Dar cine zic că Eu sunt? Simon Petru a răspuns: "Tu ești Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu". Atunci Isus a răspuns și ia zis: "Binecuvântat ești Simon, fiul lui Iona, căci carnea și sângele nu ți-au arătat asta, ci Tatăl Meu, care este în ceruri; și vă spun că sunteți Petru și pe această stâncă voi crea biserica mea, iar porțile iadului nu o vor birui.
Unii cred că aceste cuvinte ale lui Isus înseamnă că apostolul Petru este piatra pe care se întemeiază Biserica lui Hristos și, prin urmare, în unele privințe Isus însuși nu este temelia creștinismului, ci Petru. Întrebarea adevărată fundație este atât de importantă încât trebuie să analizăm cu atenție cuvintele lui Isus pentru a înțelege adevăratul lor înțeles.
Dacă ne întoarcem la originalul grec al Noului Testament, vom vedea o piesă de cuvinte în răspunsul lui Isus. În greacă, numele "Petru" este "Petros"; "Stone" este aceeași cu "Petra". Deci, acesta este ceea ce spune Isus:
“. tu ești Petru (Petros) și pe această piatră (Petra) voi crea Biserica Mea. "
Deși aceste cuvinte sună aproape la fel, înțelesul lor este diferit. Petros înseamnă o piatră mică, cum ar fi pietricele. Petra este o mare stâncă. Ideea construirii unei biserici pe o pietrișă este ridicolă; și nu a fost ceea ce a însemnat Hristos.
Isus folosește acest joc de cuvinte pentru a-și imagina mai clar adevărul pe care vrea să-l transmită ascultătorului. El nu îl compara pe Petru cu stânca; dimpotrivă, El se opune lui Petru la stâncă. El indică cât de mică și nesemnificativă este pietrișul în comparație cu acea mare Stâncă care stă la baza Bisericii.
Atât sensul comun, cât și Scriptura confirmă acest fapt. Dacă Biserica lui Hristos ar fi fost cu adevărat construită pe apostolul Petru, ar fi cea mai nesigură și mai instabilă construcție din lume. Puțin mai târziu, în același capitol al Evangheliei lui Matei, citim despre modul în care Isus prezice ucenicilor Săi viitoarea respingere și răstignire. Și mai departe:
Și după ce l-au retras, Petru a început să-L mustre, să fie milostiv față de Sine, Doamne! Să nu fi așa cu tine! Dar el sa întors și ia spus lui Petru: "Du-te în spatele meu, Satana!" Tu ești o ispită pentru mine, pentru că nu crezi că e Dumnezeu, dar asta e uman.
Aici, Isus îl învinovățeste direct pe Petru pentru raționament în lume și chiar sub influența lui Satan însuși. Cum poate o astfel de persoană să constituie temelia întregii Biserici a lui Hristos?
Mai târziu, în loc să îl mărturisească pe Hristos servitorului, Petru ia negat de trei ori.
Chiar și după învierea Domnului și a zilei Cincizecimii, după cum Pavel mărturisește despre Galateni 2: 11-14, Petru, din cauza fricii față de compatrioții săi, a fost compromis într-un moment al adevărului Evangheliei.
Bineînțeles, Peter nu era o piatră. El era prietenos, îndrăgostit, un lider născut, dar un om ca toți ceilalți, cu toate slăbiciunile și deficiențele inerente ale omenirii. Singura piatră pentru întemeierea adevăratei credințe creștine stabile este însăși Hristos.
Confirmarea acestui fapt vital cu privire la întemeierea oricărei adevărate credințe biblice poate fi găsită și în Vechiul Testament,
În Psalmul 17: 3, inspirat de Duhul Sfânt, psalmistul David spune:
. Dumnezeule, stânca mea; Mi-am încredințat-o; Scutul meu, cornul mântuirii mele și refugiul meu.
În Psalmul 61: 2-3, David mărturisește aproape același lucru:
Numai în Dumnezeu sufletul meu calmează; de la El sunt mântuirea mea. Numai El este stânca mea, mântuirea mea, refugiul meu: nu mă voi mai mișca.
În versetele 6, 7 și 8 ale aceluiași psalm, David spune:
Numai în Dumnezeu sufletul meu este calmat. Numai El este roca mea și mântuirea mea, refugiul meu: nu voi fi mișcat. În Dumnezeu este mântuirea mea și slava mea; puterea puterii mele și speranța mea în Dumnezeu.
Ce poate fi mai clar? Cuvintele "stâncă", "cetate" și "cetate" sunt folosite indisolubil cu cuvântul "mântuire". Toate acestea se realizează numai într-o singură Persoană și această Persoană este Însuși Domnul. Aceasta se deosebește în special prin utilizarea cuvântului "numai".
Dacă cineva dorește o confirmare suplimentară, atunci el poate găsi în cuvintele sale Peter. În Faptele Apostolilor 4:12, adresându-se poporului Israel cu vestea lui Isus Hristos din Nazaret, Petru spune:
Căci sub cer nu există alt nume dat oamenilor, prin care ar trebui să fim mântuiți.
Deci, numai Domnul Isus Hristos, numai El, este adevărata stâncă veșnică în care există mântuire. Cel care se bazează pe această fundație poate spune cu siguranță ca David:
. Numai El este roca mea și mântuirea mea, refugiul meu, nu mă voi mișca.
Față în față
Cum să construim pe această stâncă, care este Hristos?
Să ne întoarcem din nou la acel moment dramatic când Hristos și Petru s-au aflat față în față și Petru a spus: "Tu ești Hristos, Fiul Dumnezeului cel viu". Să analizăm ce sa întâmplat cu adevărat între ei?
Am văzut deja că piatra este Hristos însuși. Dar acesta nu este un Hristos izolat sau abstract. Petru a experimentat ceva concret. Vom analiza cele patru etape ale acestui lucru
experiențe.
Mai întâi, Petru a apărut personal și direct înaintea lui Isus. Hristos și Petru s-au ridicat față în față. Nu exista intermediar între ei. Niciunul dintre oameni nu a mai participat la această experiență.
În al doilea rând, Petru a primit o revelație personală directă. Isus ia spus: ". nici carne și sânge nu ți-au arătat asta, ci Tatăl Meu, care este în ceruri ". Ceea ce a spus Petru nu a fost rezultatul gândirii naturale sau al înțelegerii intelectuale. Acesta a fost rezultatul revelației spirituale directe a lui Petru de la Dumnezeu însuși Tatăl.
În al treilea rând, Petru a acceptat personal adevărul care ia fost dezvăluit.
În al patrulea rând, el a mărturisit în mod deschis și public adevărul pe care la acceptat.
Aceste patru etape ne arată ce înseamnă să construim pe o stâncă. În toate acestea nu există nimic abstract, intelectual sau teoretic. Fiecare etapă este o experiență personală concretă.
Prima etapă este o întâlnire directă și personală cu Hristos. A doua etapă este o revelație spirituală directă despre Hristos. A treia etapă este acceptarea personală a lui Hristos. A patra este mărturisirea deschisă și personală a lui Hristos.
Hristos experimentat, deschis, acceptat și mărturisit în felul acesta, devine pentru fiecare credincios individul piatra pe care se construiește credința.
revelație
Se pune întrebarea: este o astfel de experiență posibilă astăzi? Poate un om modern să îl cunoască pe Hristos direct și personal, ca și Petru?
Pe această problemă importantă, am răspuns fără echivoc „da“ la următoarele două motive:
Mai întâi, Petru a primit revelația lui Hristos nu ca Om: Petru îl cunoștea deja pe Iisus din Nazaret, fiul unui dulgher. Petru a primit o revelație despre Fiul etern și neschimbător al lui Dumnezeu. Acesta este același Hristos, care astăzi este înălțat în ceruri la dreapta Tatălui. Timp de două mii de ani, El nu sa schimbat deloc. Totul este același Isus Hristos, care este același ieri, astăzi și pentru totdeauna. Și așa cum a fost descoperit lui Petru, El poate fi descoperit tuturor celor care Îl caută cu sârguință.
În al doilea rând, revelația nu a venit prin "carne și sânge" - nu prin simțuri. A fost o revelație spirituală, lucrarea Duhului lui Dumnezeu. Același Duh, care a dat această revelație lui Petru, operează astăzi în întreaga lume, dezvăluind același Isus. Cristos Însuși a promis ucenicilor săi în Ev. Ioan 16: 13-14:
Când el, Duhul adevărului, vine, vă va călăuzi în tot adevărul; căci nu este de la Sine că va vorbi, ci va vorbi ceea ce aude și viitorul vă va spune. El mă va proslăvi, pentru că va lua de la mine și vă va spune.
Deoarece această revelație este în întregime spirituală și veșnică, ea nu este în niciun fel limitată de factori materiale sau fizici, cum ar fi timpul, limbajul, obiceiurile, îmbrăcămintea sau împrejurările.
O astfel de întâlnire personală și individuală cu Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, revelația Duhului Sfânt, care dă și cine trebuie să accepte și să mărturisească personal - această întâlnire este singura stâncă neschimbătoare, singura temelie fermă pe care să construiască o adevărată credință creștină. Articolele de credință și punctele de vedere ale bisericii și denominația - tot ceea ce se schimbă, dar etern și neschimbat, acest lucru este adevărat numai bastion al mântuirii lui Dumnezeu, prin credința personală în Hristos. Pe această piatră a unui om poate construi credința noastră în timp și în eternitate, ca fiind absolut sigur statornicia acestei construcții.
Pacea și încrederea în credința în Hristos - asta este ceea ce este surprinzător în mărturiile bisericii timpurii. În Ev. Ioan 17: 3, Isus spune:
Și aceasta este viața veșnică, ca să te cunoască pe tine singurul Dumnezeu adevărat și pe Isus Hristos, pe care l-ai trimis.
Nu este suficient să cunoaștem pe Dumnezeu în general, prin natura sau conștiința, ca Creator sau judecător. Trebuie să-L cunoașteți pe Dumnezeu printr-o revelație personală a lui Isus Hristos. De asemenea, nu este suficient să știți despre Isus Hristos, pur și simplu ca o personalitate istorică sau un mare învățător. Este necesar să-L primim pe Isus personal și direct și în El - Dumnezeu.
Din nou, în 1 Ioan 5:13. apostolul scrie:
Am scris aceste lucruri pentru tine care cred în numele Fiului lui Dumnezeu, ca să știți că, crede în Fiul lui Dumnezeu are viața veșnică.
Primii creștini nu numai că au crezut, știau ei. Credința lor a fost testată prin experiență, care le-a dat o anumită cunoaștere a ceea ce au crezut.
Puțin mai departe, în versetul 20 al aceluiași capitol, apostolul a scris:
Și noi știm că Fiul lui Dumnezeu a venit și ne-(lumina) și mintea a dat, că știm (Dumnezeu) adevărat, și suntem fideli Fiul Său Isus Hristos: Acesta este adevăratul Dumnezeu și viața veșnică.
Fiți atenți la încrederea umilă, dar totuși calmă a acestor cuvinte. Baza este cunoașterea Persoanei, iar această Persoană este însuși Isus Hristos.
Apostolul Pavel dă o mărturie personală similară în 2 Timotei 1:12. unde spune:
. Căci știu în cine am crezut și sunt sigur că El poate să-mi păstreze cauțiunea în acea zi.
Fiți atenți la modul în care Pavel și-a formulat declarația: el nu a spus: "Știu în ce cred eu", dar: "Știu cine credea în cine". Credința sa nu se baza pe crezul sau doctrina bisericii, ci pe Persoana pe care o cunoștea personal, iar această Persoană era însuși Isus Hristos. Ca urmare a acestei cunoașteri personale cu Hristos, el a avut o încredere calmă și neclintită în bunăstarea sufletului său.
profesie
De câțiva ani, am avut întâlniri regulate pe străzile Londrei. La finalul acestor întâlniri, uneori, am venit la cei care au ascultat predica, și le-a pus o întrebare simplă: „Tu - Christian?“ Răspund de multe ori: „Cred că da“ sau „Eu încerc să devin una,“ sau „nu știu “. Astfel de răspunsuri indică un lucru: credința lor nu se bazează pe singurul fundament solid al cunoașterii personale directe a lui Isus Hristos.
Și dacă vă pun această întrebare, draga cititor: "Ești creștin?" Ce-ai spune?
Iată un sfat bun pe care îl găsim în Iov 22:21:
Apropiați-vă de El, și veți fi în pace; Prin aceasta, va veni bine la voi.
Trimiteți-le prietenilor: