Institutul pedagogic de limbă străină al statului Gorlovka, Ucraina
CREATIVITATE ÎN FILOSOFIE MODERNĂ
În sensul convențional al termenului „lucrare“ este folosit pentru a se referi la un anumit act mental, a cărei esență este exprimată într-o imagine de compus într-o configurație nouă și originală. Creativitate - activitatea care are ca rezultat crearea de noi valori materiale și spirituale. Procesul creativ este format din două componente: înțelegere și de detaliu creativitatea produsului creativ dându-i o formă specifică, și completat. El presupune auto-transcendență umană, fuziunea cu realitatea înconjurătoare. Există o serie de componente ale procesului de creație: respingerea trecut și viitor, concentrația maximă asupra activității de creație, indiferent de opiniile altora, angajamentul pentru punerea în aplicare integrală a clădirii ipotecat, auto-disciplina, rabdare, perseverenta si munca grea in care se deplaseaza spre scopul final. Toate acestea implică naturalețea, sinceritatea, inimile. renunțarea la dorința de monitorizare continuă și control, contemplare. Deoarece creativitatea este un proces de creare a unei noi, necesită mobilizarea tuturor abilităților și integrare maximă. În acest caz, este un factor care duce la realizarea integrității umane și a armoniei.
În ceea ce privește conținutul, creativitatea este un proces pur individual, chiar și un proces mistic care nu poate fi standardizat, duce la un singur model. Mulți filozofi ai secolului al XX-lea sunt de acord că soluția problemei creativității este imposibilă prin metodele filosofiei clasice. Astfel, în concepțiile reprezentanților existențialismului, problema creației este una dintre cele centrale. Este considerată, în primul rând, ca o problemă a unei persoane, a unei personalități, a unei dezvoltări și a unei experiențe. Creativitatea nu este doar un proces de creare a unor noi valori materiale și spirituale. Creatorul însuși nu este doar un subiect, ci și un obiect al creativității. În actul creativ se formează nu numai idei și valori noi, ci și persoana însuși, personalitatea. Cele mai multe concepte filosofice moderne recunosc creativitatea ca formă universală a activității vieții, auto-actualizarea unei persoane, personalitate.
Studiile pe care le atribuim celei de-a doua direcții, vedeți creativitatea ca fiind multidimensională, recunoașteți insuficiența studiului ei numai din punctul de vedere al psihologiei și al sociologiei. Subliniază partea mistică a creativității. Pentru astfel de studii, creativitatea este o parte integrantă a personalității. În primul rând, este bine cunoscut faptul că în procesul de creativitate o persoană se confruntă cu o mulțime de emoții neconvenționale. Mitul naturii supranaturale a creativității provine din cultele dionisiei și este dezvoltat în filosofia lui Platon. Aici creativitatea are o natură divină. Platon privește creativitatea ca un fel de obsesie și frenezie, echivalează poetul cu un preot. Această idee se dezvoltă în secolele XIX și XX. Astfel, C. Lombroso identifică creativitatea cu nebunia. În psihanaliza lui Freud, creativitatea este ca nevroza și este rezultatul sublimării energiei sexuale profunde.
Să rezumăm. Distingem două domenii în studiul creativității. Pentru prima lucrare de direcție este o activitate pentru a doua - o contemplare mistică. Suntem interesați de studierea intențiilor creative ca bază vitală a omului, a personalității. Încercăm să sintetizăm ambele direcții. Creativitatea este viața, iar viața este creativitatea. În centrul atenției noastre - originea fenomenelor spirituale, care dau naștere la dorința de creativitate, lumea interioară a creatorului ca o lume a valorilor, încarnată în realitate, prin actul creator. Activitățile de asociere ca o vitală și creativă ca o reflecție și contemplare și dezvăluie adevărata esență a artei ca formă de autoactualizare umană a individului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: