Eu sunt 33-ul 14-29 Cine este ELIUS? Ce anume îl învață tânărul pe Iov? Cum să interpretați acest capitol - în special despre mentorul Îngerului? Art. 29 Toate acestea îl fac pe Dumnezeu doi, de trei ori, cu un om, ca să-și ia sufletul din mormânt și să-l lumineze cu lumina celor vii. Ce influență au aceste linii asupra oamenilor actuali? Ce înseamnă cuvintele și le luminează cu lumina celor vii?
Preotul Afanasy Gumerov răspunde:
Elihu a fost unul dintre cei patru prieteni ai lui Iov. El a venit dintr-un trib nord-arab, demarat de Buz (Vuz) - fiul lui Nahor, fratele patriarhului Avraam (Geneza 22:21). Prezent la conversație, el respectă cu precizie una din regulile vieții din antichitate (complet pierdută în timpul nostru): să rămână tăcut când vorbesc bătrânii. Elihu se abține de la a vorbi, în ciuda fervoarei caracterului și a conștiinței dreptității sale. Eliphaz, Bildad și Sophar exprimă gîndirea tradițională a Vechiului Testament despre pedeapsa inevitabilă pentru păcate. Necunoscând dorința lui Dumnezeu de a trăi pe cel neprihănit de slujire (1: 8-12), ei sunt convinși că este pedepsit pentru vină și pentru pocăință. Elihu, având gânduri similare, în același timp vorbește despre asta cu mai multă subtilitate. În discursurile sale, se pot vedea noi fațete ale judecăților teologice despre justiția divină. El susține că o persoană poate fi greșită înaintea lui Dumnezeu nu printr-o infracțiune individuală, ci prin virtutea corupției generale care este inerentă omului (36: 7-10). Elihu vorbește, de asemenea, despre semnificația educațională a suferinței. Totuși, discursurile sale aveau numai înțelepciune umană.
Iov, răspunzând prietenilor, vorbește cu insistență despre nevinovăția lui. El îi întreabă pe Dumnezeu despre cauzele calamităților care i-au fost aduse și cere instanței: "Apoi chemați și voi răspunde, sau voi vorbi și Tu îmi răspundeți. Câte vicii și păcate am eu? arată-mi nelegiuirea și păcatul meu. De ce să vă ascundeți fața și să vă considerați dușmanul vostru? "(13: 22-24).
Când Elihu a tăcut, glasul lui Dumnezeu a venit din furtună. Domnul este o mărturie impresionantă a măreției, a omnipotenței și înțelepciunii Sale. Iov se recunoaște că este greșit, dar nu se pocăiește de încălcarea poruncilor, pe care nu le-a încălcat, ci că a greșit despre atitudinea lui Dumnezeu față de el. Pentru a înțelege totul despre bunătatea și înțelepciunea lui, nu este suficient doar mintea. O experiență reală a Mesajului lui Dumnezeu este necesară: "Am auzit de Tine la ureche; acum ochii mei te văd; de aceea renunț și mă pocăiesc din praf și cenușă "(42: 5-6
Vorbind despre buna industrie divină despre un om, Elihu numește un mentor-înger. El interpretează sensul bolii care îl apropie de moarte, îl rupe calea adevărată prin realizarea păcatului său. "El se va ruga lui Dumnezeu și El este milostiv față de el; cu bucurie se uită pe față și îi întoarce neprihănirea omului. El se va uita la oameni și va spune: Am păcătuit și am întors adevărul și nu mi-a fost dat; El mi-a eliberat sufletul din mormânt și viața mea vede lumină "(33: 26-28).
Asemenea Îngeri în vremurile din Vechiul Testament au fost date oamenilor după chipul lui Dumnezeu (vezi tovarășul 5: 4). În ziua de astăzi, fiecare persoană primește un înger păzitor în sacramentul botezului.
Articole similare
-
Semnificația cuvântului impuls este definirea cuvântului impuls
-
Înțelesul cuvântului "pensionare" este definirea cuvântului "pensionare"
Trimiteți-le prietenilor: