Anul Nou este prima sărbătoare din ciclul calendaristic. Obiceiul de a sărbători începutul noului an a apărut pentru prima dată în Mesopotamia cu aproximativ 25 de secole în urmă. Astăzi o astfel de tradiție există practic în toate țările lumii. În diferite momente de pe teritoriul Belarusului, riturile, ritualurile și personajele de Anul Nou au fost schimbate. Până în prezent suntem martorii nașterii unor tradiții luminoase și interesante de sărbătorire a Anului Nou.
Strămoșii bielorusilor moderni au început anul nou cu echinocțiul de primăvară. Oaspeții invitați în fiecare familie în acest moment erau vochebniki. Au ocolit toate șantierele rurale, au numit cântecul și l-au proslăvit pe maestru, pe lucrarea sa. Ei au vorbit, de asemenea, despre amantă ca pe un înțelept consilier și asistent al soțului ei, o fiică adultă, un fiu necăsătorit. Gazdele au mulțumit sincer școlilor profesionale, le-au oferit cadouri ritualice - ouă, brânză, cârnați.
Ritualul ritualic antic a început să dispară din viața strămoșilor noștri în Evul Mediu, când biserica creștină, luptând activ cu tradițiile păgâne, și-a întărit în mod semnificativ poziția. Au fost schimbări în calendar - începutul noului an a fost mutat de la primăvară la iarnă. Aproximativ din secolul al X-lea, practic în întreaga Europă, tradiția de a începe un nou cerc anual de la Sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos este fixată treptat.
Odată cu transferul anului calendaristic începând de iarnă, a fost formată treptat vacanța de iarnă pentru Anul Nou. Personajele sale principale erau carolingerii. Ei, îmbrăcați în rochii de capră, un urs și alte animale, au ocolit casele și au făcut colindele de Crăciun mai mari.
O parte importantă a sărbătorii de Anul Nou a fost o cină ritual solemn că fiecare familie gătite „ca întâlni Anul Nou, asa ca el este.“ Prin urmare, puneți pe masă 12 feluri de mâncare diferite, fiecare dintre ele simbolizând acest orizont al anului. La sărbătoarea a fost servit cârnați, burgeri și alte feluri de mâncare cu carne de porc sau de vită, unt, brânză, asigurați-vă că pentru clătite, legume sărate și murate, jeleuri sau compot de fructe, pește, ciuperci. Obligatoriu ritual a fost kutya, așa că cina a fost numită "kutia". Acoperind masa generoasa de Anul Nou, oamenii au crezut si sperau ca aceeasi prosperitate ar fi in familie pe tot parcursul anului.
În timpul sărbătorilor, strămoșii noștri efectuate diverse ritualuri, ritualuri și divinație prin care ei sperau să obțină în noul an și pace prosperitate pentru ei și familia lor, să privească în viitor. Deci, în unele regiuni din Belarus, în dimineața anului noul ritual au fost semănate. Acesta a efectuat copiii care au mers la portofel plin cu cereale, în sat, a mers la casa, salutat gazdele și însămânțarea simulat - Dusted secară podea de cereale, ovăz și orz. Ei au efectuat ritualul în tăcere sau însoțit de cântecul său simbolic scurt, în care bunăstarea proprietarilor doresc, o recoltă bună în noul an. În recunoștință pentru acești mici artiști prezentați cadouri.
A existat un ritual interesant, despre care se credea că a contribuit la bunăstarea familiei și înțelegerea reciprocă între membrii săi. Cu 15 minute înainte de sfârșitul anului vechi, toată familia sa așezat la masa festivă pentru a mulțumi anul trecut și, în același timp, a lăsat toate problemele, tulburările și bolile din ea. Bătrânul din familie a luat un vas mic de lut pe jumătate plin de apă și la așezat pe mijlocul mesei. Toți cei prezenți la masă și-au întins mâna stângă și au ținut-o exact un minut deasupra acestui vas. În același timp, fiecare dintre cei prezenți în gândurile sale a dat apă la boli, pierderi, invidie, un eșec de recoltă - adică tot ceea ce nu i sa potrivit în primul rând în ultimul an. Și dacă erau copii în familie, adulții i-au pus în genunchi, și-au luat mâna și i-au ținut peste apă cu a lor. Exact un minut mai târziu, aceeași persoană a luat ustensile ritualice și a turnat apă cu toate necazurile pe fereastră. De îndată ce sosise miezul nopții, aceleași feluri de mâncare se umpleau din nou cu apă până la margine și se așezară pe masă. Acum, toți cei prezenți și-au întins mâna dreaptă peste ea și și-au spus dorințele bune, de sănătate, de succes, de noroc, de bunăstarea familiei. Un minut mai târziu, ceașca rituală a fost lăsată într-un cerc la soare și toți au băut "partea lor de dorințe".
Astăzi, mulți cred că în cazul în care Anul Nou, de îndată ce ceasul începe să bată miezul nopții, pe o foaie de hârtie pentru a scrie dorinta de cele mai prețuite și timpul pentru a arde de hârtie cu acesta din urmă, a douăsprezecea accident vascular cerebral, dorința va deveni realitate.
Magia primei zile, ca orice alt început, a servit drept bază pentru o serie întreagă de admiteri, interdicții, reguli de conduită referitoare la Anul Nou. Înainte de sărbătorile de Anul Nou, oamenii au încercat să returneze toate datoriile, deoarece erau siguri că dacă nu ar face asta, ar trebui să plătească tot anul. Strămoșii noștri au crezut că dacă se întâmplă ceva în Anul Nou cu o persoană, atunci acest lucru se va întâmpla cu el pe tot parcursul anului. Nu a fost permisă în prima zi a anului să faceți nici o muncă grea sau veți lucra tot anul fără să vă odihniți și fără plăcerea lucrului făcut. Comercianții pentru Anul Nou, primul cumpărător a vândut bunurile la un preț mic, garantând un comerț de succes pentru întregul an. Fetele tinere au avut o tradiție să-și schimbe hainele la haine noi de câteva ori pe zi. Se credea că atunci întregul an vor fi lucruri noi. În timpul spălării primului An Nou, a fost necesar să se pună bani din aur sau de cupru în vase pentru a fi tari și frumoși pe tot parcursul anului, și bani și lucruri de argint - astfel încât fața era curată și luminată.
Din observațiile naturii, semnele de Anul Nou au apărut treptat, permițându-le să prezicăm ce an va fi pentru fermieri. Oamenii spun: "SSMSC Perche Dzen studzenya, takі i Perche Dzen de vară", "Kalі an la Nova cer zornae - Chuck dobraga uradzhayu, Budz Bhagat yagad".
În a doua jumătate a secolului XIX - începutul secolului al XX-lea, obiceiul de a plasa un copac de Anul Nou sa extins treptat în Belarus. A venit din Europa Occidentală, unde a apărut mult timp. Cel mai vechi document care menționează un pom de Crăciun se găsește în orașul Celeste (Alsacia, Franța) și datează din 1521. La început bradul de Crăciun era înzestrat cu o putere magică specială, o adora. Decorarea pomului de Craciun a fost un fel de ritual de sacrificiu, de auto-indulgență. Acest lucru a căutat să vă rog, cajole copac, forța de viață, care, deoarece ar putea ajuta o persoană, bunăstarea familiei. În mai multe vremuri, pomul de Crăciun a fost împodobit cu semnificații: mere (simbolul Căderii) și plachete (un simbol al mântuirii). Apoi au venit flori de hârtie, ghirlande, nuci aurite, dulciuri. Jucăriile din sticlă, totuși, au apărut accidental. Într-un an în care nu s-au născut mere și nuci, vasele de sticlă de la Lorraine le-au înlocuit cu sticlă. Inovația a fost un mare succes. Treptat, sensul religiei ritualului a început să dispară. Pomul de Crăciun decorat verde a început să simbolizeze viața, sănătatea, fericirea și treptat transformat în simbolul principal al sărbătorii de Anul Nou. Deși este de remarcat faptul că în Belarus, la începutul secolelor XIX-XX, un copac de Crăciun decorat a apărut în casele oamenilor bogați. În rândul țăranilor bieloruși, artizanilor, muncitorilor, acest obicei a rămas mult mai târziu.
De-a lungul timpului, au existat schimbări în compoziția personajelor de Anul Nou. În secolul XX în Belarus, ca în majoritatea țărilor europene, principalul erou al sărbătorilor de Anul Nou era Părintele Frost. Imaginea lui sa dezvoltat de-a lungul secolelor și fiecare popor a adus ceva de-al lor. Strămoșii lui Moș Crăciun, în unele țări, consideră gnomi, în alții - jonglerii rătăciți medievali.
În mitologia belarusă, există un caracter care a influențat foarte mult viziunea belarusă asupra bunicului de Anul Nou. Aceasta este o zeitate veche Zyuzya, care este întruchiparea frigului de iarnă. La oameni în timpul sărbătorilor de Anul Nou, a fost menționat până în secolul al XIX-lea: "Zyuzya pe dvare - kutsza pe oțel". Conform dovezilor folclorului belarușii imaginat zyuzyu bunicul gri gros, o creștere redusă cu barba shaggy, cu picioarele goale, fără capace, cu un club de fier. Ei au crezut că cea mai mare parte a iernii Zyuzya petrece în pădure, dar din când în când el vizitează satele, aducând un îngheț sever acolo. Furios, Zyuzya bate bobina de pe ciocan, apoi pornește înghețurile înghețate. La Kolyady a fost lăsat cu o bucată de kutya, pentru a nu fi atât de feroce. Și cel mai adesea proprietarul a aruncat prima lingură de terci din fereastră, spunând: "Maroz, hadzi kutsstju esci."
În secolul XX, ritualurile și tradițiile de Anul Nou au continuat să se schimbe. Majoritatea au pierdut semnificația lor magică și s-au transformat într-un joc, distractiv. Împreună cu Moș Crăciun, Snow Maiden a venit să viziteze copiii și adulții, iar în sărbătorile mari au început să apară Maica iarnă și alte personaje de iarnă.
Vechiul Zyuzya sa întors din uitare. Sa stabilit în Lacurile din Belarus. Locul reședinței sale permanente a fost satul Ozertsy din cartierul Postavy din regiunea Vitebsk. Zuzia Poozersky este renumită pentru ospitalitatea sa. În zilele de Anul Nou, el întâlnește turiști din toată țara, oaspeții se tratează cu ceai cald pe bază de plante dintr-un samovar, care se topește din lemn, tratează clătite și prăjituri, coapte după rețete vechi.
În ultimul deceniu, Belarus a menținut o tradiție remarcabilă de a organiza copaci de Crăciun caritabile pentru copii. Sărbătorile se desfășoară în toate regiunile republicii. Ele sunt un miracol mic de Anul Nou, pe care adulții îl acordă orfanilor, copiilor cu dizabilități, copiilor proveniți din familii cu venituri mici. Evenimentul principal al Anului Nou pentru mulți mici Belarusi este o sărbătoare în apropierea pomului de Crăciun principal al țării, la care participă Președintele Republicii Belarus.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: