Există un suflet în animale? Este posibil să puneți o lumânare unui animal bolnav?
În cazul în care sfinții patroni porc, atunci acest lucru nu înseamnă că el este patronul de porci
Oamenii care vin la templu pentru a pune o lumânare asupra sănătății unei pisici sau a unui câine care sa îmbolnăvit nu sunt mai puțin frecvente. Unii au pus și au plecat, iar cei care întreabă unde să pună o lumanare trebuie adesea să asculte declarațiile nefolositoare ale lucrătorilor bisericii: un păcat, spun ei, este. Dar dacă în tradiția ortodoxă este obișnuit să privim pe acești sau pe alți sfinți ca patroni ai animalelor, atunci de ce nu ne putem ruga pentru aceste animale? Sau la fel este posibil?
Julius Schnorr von Karolsfeld. "Assul balaamului biblic" În Sfânta Scriptură, animalele sunt menționate destul de des. Cel mai bine cunoscut personaj este un măgar al lui Valaam, care vorbea limba umană, protestează împotriva bătăilor. De atunci, a intrat în uz expresia populară "măgarul lui Valaam", care este folosit într-un sens ironic față de o persoană care a vorbit în mod neașteptat, de obicei o persoană tăcută. Nu mai puțin cunoscuți sunt porcii Gadarin, care includeau demonii expulzați de Hristos de la demoniac. După ce o legiune de demoni a intrat în cireadă, porcii nebuni s-au repezit de pe stâncă în mare. Există în Biblie și mențiunea celorlalte animale de companie. Dar aceste fapte nu sunt cunoscute de toată lumea. Deci, într-o zi, participanților la televiziunea "Jocul meu" i sa pus întrebarea: "Care dintre animalele de companie nu este menționată în Biblie?" Răspunsul că nici o pisică nu este menționată a fost recunoscută drept cea mai corectă și în zadar. Pisicile din Biblie sunt menționate. Poate de aceea, în Biserică, o pisică este considerată un animal pur, care, spre deosebire de un câine, are tot dreptul să trăiască într-un apartament?
Dar se pare că, câinele din Biblie este, de asemenea, menționată, și într-o lumină foarte pozitivă. Acest lucru este de înțeles: câinele din cele mai vechi timpuri a trăit cu un bărbat, și el a fost asistentul credincios. În Biblie (Cartea lui Tobit, capitolul 5 și 11) într-o poveste despre un tânăr care a plecat într-o călătorie (unul dintre ei a fost îngerul Raphael), de două ori subliniat că cu ei a fost un câine. Dar de ce sunt unii preoți refuză să consacre un apartament, în cazul în care câinii trăiesc în ele, iar în cazul în care câinele zabezhit accidental la biserică, toate locurile vizitate, apoi stropite cu apă sfințită cu rugăciuni de citire de la profanare? Dar pisica în multe biserici în prezent trăiesc până la adânci bătrâneți, chiar dacă nu există șoareci în ele.
Un câine este un prieten uman, dar nu mai mult decât
Câinele a trăit mereu lângă persoană, este aproape, și nu cu el. Poate că această tradiție și este principalul motiv pentru o astfel de atitudine negativă față de câine în cameră, și așa a refuzat unii preoți să consacre un apartament, în care există un câine. Dar acest lucru este greu de justificat. Nu fi actualizate că animalele de multe ori ajuta o persoană să nu cadă în disperare de singurătate, de nesiguranță și alte probleme ale vieții moderne sunt protejate de stres, adus la copii un sentiment de compasiune și responsabilitate. Prin urmare, în practica preoțească de astăzi înrădăcinate personalizat al apartamentului în care trăiesc câinii, pentru a sfinți, dar în momentul consacrării animalului să se retragă apartament.
Există un alt motiv pentru care unii preoți au o atitudine negativă față de animalele din casă: proprietarii lor sunt de multe ori „umaniza“. Auzi câinele - „membru al familiei“ este necesar foarte des, dar pentru a ridica creatura mut la nivelul omului creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, de fapt, păcatul este păcat, și să coboare la nivelul animalelor. Dar aici, ei numesc gospodărie (adică, care trăiesc în casă), mulți cred că este acceptabil. Și cum să se ocupe de gospodării prost, care sunt, de asemenea creația lui Dumnezeu, spune Sf. Ioan de Kronstadt: „Amintiți-vă că animalele sunt destinate vieții bunătatea Domnului, pentru ca ei să guste, deoarece acestea pot, într-un timp scurt, bucuria de a fi de viață.“ Dar atunci se pune întrebarea naturală: în cazul în care animalele sunt create pentru bucuria vieții, de ce nu a pus o lumânare atunci când această bucurie este afectată de boală?
Spirit, suflet și corp
Potrivit dogmei ortodoxe, o persoană are trei componente: spirit, suflet și corp. Ce este un corp clar pentru toată lumea, dar care este diferența dintre spirit și suflet nu este cunoscută de toată lumea. Pe scurt, sufletul este totalitatea simțurilor noastre, iar spiritul este componenta prin care o persoană comunică cu Dumnezeu. Este persoana, deoarece la animale această a treia componentă nu există. Un animal se poate simți foame și sete, poate experimenta bucurie, durere și chiar gelozie, adică aproape toate sentimentele inerente unei persoane, dar nu se poate - se roage. Nu există un astfel de mecanism în animal și, poate, în principala sa diferență față de om. Prin urmare, cu o lumânare pentru sănătatea animalului, apar probleme.
Lumânare - Rugăciunea lui Dumnezeu
Lumanarea poartă câteva semnificații simbolice, dintre care una este rugăciunea. Lăsând o lumânare pe un sfeșnic, o persoană părăsește și o flacără lumânare continuă să se trage în sus pentru a simboliza rugăciunea omului la Dumnezeu. Omul a pus o lumânare pentru sănătatea sau repausul o altă persoană se întoarce la Dumnezeu cu o rugăciune cere sufletul său, și, în acest context, înseamnă totalitatea sufletului real al sufletului și spiritului. Și pentru că animalele nu au nici un astfel de lucru ca un spirit, apoi a pus o lumânare pentru sănătatea sau repausul animalelor nu poate fi - este inutil și ofensatoare pentru Dumnezeu. Dar cum să fii, dacă gospodăria iubită, pisica sau câinele se îmbolnăvesc? Este cu adevărat imposibil să ceri ajutorul lui Dumnezeu pentru creația Lui? Desigur, se poate, dar nu întrebați despre starea de sanatate a sufletului, și anume pentru ajutor în această situație. Bolnav printre voi, de exemplu, o pisică, ceea ce a adus o mulțime de experiență - puteți merge la biserică, aprinde o lumânare, și cere lui Dumnezeu pentru a rezolva situația: pentru a vă ajuta în vindecarea acest lucru foarte pisica.
Deși în exterior procesul de achiziționare și ardere a unei lumânări pare să fie similar, diferența dintre cererea de sănătate a sufletului animalului sau de a ajuta o persoană să vindece acest animal este încă semnificativă. Și a pune o lumânare în acest context este în totalitate acceptabilă. Mai mult decât atât, în Ortodoxie există într-adevăr sfinți, care se roagă în mod tradițional pentru anumite animale. Dar, din păcate, există și distorsiuni aici. Deschiderea cărților de rugăciune ortodoxă "Pentru fiecare nevoie", puteți vedea, de exemplu, astfel de titluri "Basil cel Mare - patronul porcilor". Ceva mai sacrilegios este greu de găsit. Într-adevăr, oamenii au format o astfel de tradiție că Sf. Vasile ajută într-o astfel de industrie a economiei țărănești ca producția de porcine, care patronează acei oameni care cresc porci. Dar asta pentru porci în sine este prea mult. Dar, din păcate, aceste cărți sunt publicate foarte mult și sunt foarte solicitate. În ultimii ani, departamentul de publicare al Patriarhiei Moscovei a făcut multe eforturi pentru a împiedica publicarea unor astfel de publicații, dar, din păcate, există încă o mulțime de ele pe rafturi. Atunci când dispar, cred că și numărul de oameni care vin în templu pentru a pune o lumânare pentru sănătatea câinelui bolnav va scădea.
VĂ RECOMANDAȚI:
Trimiteți-le prietenilor: