Unele triburi din America de Sud au un obicei atât de vechi, după ce au tăiat capul spre inamic, grăbesc să facă din el o mascotă.
Pentru a face acest lucru, tratează capul într-un mod special și scade până la dimensiunea unei mingi de tenis și se numește tsantsa. Odată, în 1976, un avocat german, Michael Roger, a fost la Hamburg când sa dus la un magazin de suveniruri, unde, printre suvenirurile lui Tsants, ia recunoscut pe șeful fiului său, dispărut în Africa.
Acesta este începutul istoriei misterioase a căutării unui maestru sângeros, producătorul tsantsa.
Ancheta începe investigația privată
În 1976, avocatul german Michael Roger, în timp ce trece prin Hamburg, a mers la magazinul de suveniruri. Au vândut mici, dimensiunea unui pumn, capete omenești. Meșteșugul a fost uimitor: pielea moale netedă, buzele suculente, părul real. Cu toate acestea, ochii erau osoși, cu elevi pictați, dar acest lucru nu a stricat impresia. Capul era ca și cum ar fi viu.
Majoritatea erau capete de negri, dar printre ei avocatul vedea un european. Roger îngheța, uimit - chipul capului îi aparținea în mod clar fiului său, care a dispărut în urmă cu șase luni în Africa Centrală.
După ce a examinat mai îndeaproape, aproape că și-a pierdut simțurile: două semne mari au fost vizibile în partea de sus a capului. Forma și dispoziția lor au arătat clar că acesta este capul fiului său adevărat, dar, dintr-un anumit motiv, diminuat ciudat!
Sa grăbit să cumpere un "suvenir" și a mers direct cu el la poliție. Dar gărzile îi ridică din umeri. Acesta este un suvenir, o jucărie. Nu există motive pentru deschiderea unei cauze penale. Cu toate acestea, ei simpatizau cu tatăl nefericit, care, cu durere de pretutindeni, pare să fi lipsit de fiu.
Roger a angajat un detectiv particular. Fostul anchetator, Johan Dreyer, a început să afle unde și de cine ar putea fi făcut capul. Sa dovedit că asemenea suveniruri sunt vândute destul de mult în magazinele europene. Prin urmare, undeva sunt produse în masă. Aproape toți erau negri, dar erau și albi, care costau mai mult. Un magazin cu ridicata pentru vânzarea lor era în Londra. Acolo a fost Dreyer și a plecat.
Tribul Hivaro încă produce tsantsa
Secretul preoților tribului hivaro a venit în Africa
În capitala britanică, detectivul a înmânat expertului unul dintre negrii. Concluzia, pe care a făcut-o, a încurcat detectivul. Capul a fost creat de tehnologia indienilor sud-americani din tribul Jivaro. Locuiește în zone greu accesibile din Ecuador și este cunoscut pentru obiceiurile sale barbare, păstrate din cele mai vechi timpuri. Hivaro vânează capetele oamenilor, care sunt apoi reduse și conservate într-un mod special.
În termeni generali, metoda arată astfel. Din capul îmbibat, pielea este trasă împreună cu părul. Apoi, această piele este gătită într-un amestec special de plante. Ea devine moale, elastică și diminuează în același timp. Este rulat, umplut cu pietricele mici - golyshkami sau nisip, apoi cusute. Rezultatul este un cap de dimensiunea unei mingi de tenis, dar își păstrează caracteristicile. Ea devine o copie mică a originalului. La sfârșitul operației, este atârnat peste vatră. Fumul completează procesul de conservare.
Părul de pe cap, păstrând aceeași lungime, indienii decorează cu pene de pasăre, ceea ce face ca capul să arate înfricoșător. Numai atunci se consideră că duhul rău în capul tăiat este supus. Capul devine tsantsa - talismanul sacru al tribului.
În prezent, vânătoarea de recompense este interzisă în toată America de Sud. Cu toate acestea, tsantsa este foarte solicitată în rândul colecționarilor. Și acolo unde există cerere, există o propunere. Vânătoarea de recompense continuă, deși pe piață există încă o piață foarte mică.
Apariția unui număr mare de capete negre, creată prin metoda "ecuadoriană", a cauzat uimirea experților. Faptul este că procesul de fabricare a tsantsa este ținut de preoții hiivaro în cea mai strictă confidență. Chiar și etnografii din America de Sud, care au studiat obiceiurile indienilor de mai mulți ani, tehnologia fabricării lor nu este complet clară. De unde această metodă este cunoscută în Africa (și tipul negroidului din cap indică faptul că vin de acolo) este complet incomprehensibil.
Dreyer a aflat că șefii sunt expediați la Londra din Harrara (Etiopia). Sosind acolo, detectivul a aflat că era doar un punct de tranzit. Persoanele care conduc afacerile sunt legate de o organizație dubioasă, care întreține contacte cu grupuri de partizani aproape pe tot continutul negru. Și sediul acestei organizații se află în Republica Centrafricană. Asta este locul unde a lucrat fiul lui Michael Roger!
Amuleta făcută dintr-un cap de sex feminin
Dreyer sa stabilit în Bangui, capitala CAR. Aici sa uitat în jur, a făcut cunoștințe, a adresat cu prudență locuitorilor din zonă.
În acei ani, împăratul-canibal Bokassa a condus țara. Infracțiunea a fost agresivă, corupția a fost înfricoșătoare. Europenii care lucrau în Bangui în contracte nu riscau să-și prindă nasul mai departe decât în periferiile orașului. Detectivul știa de la ei că oamenii lipsesc cu adevărat în oraș. Și nu numai africanii, ci și albi. Cel mai adesea - pleacă pentru negocieri cu unii oameni de afaceri și nu se întorc. Detectivul a fost sfătuit să nu se implice în întreprinderi discutabile, chiar dacă i s-au promis munți de aur.
Dreyer a așteptat până când au "rănit" la el. Și apoi, într-o zi, un african necunoscut îi arăta un nugget de aur, spunând că vrea să vândă două duzini de la fel. Întâlnire convenită seara. La timpul stabilit, Dreyer a apărut într-un bungalou aflat la marginea Bangui. Proprietarul, înainte de a începe o conversație de afaceri, ia oferit whisky. Detectivul ezita să bea, suspectând că ceva nu era în regulă. Văzând că proprietarul nu bea, el a smuls un Colt din buzunar și la pus în capul unui african. Negrul înspăimântat a recunoscut că i sa dat sarcina de a-și otrăvi oaspetele. În spatele corpului ar trebui să vină oameni din vila dincolo de râu.
Încrederea detectivului de poliție locală nu a putut, a trebuit să acționeze la propria dvs. primejdie și risc. Dar în Bangui avea o persoană asemănătoare - un belgian, al cărui prieten a dispărut aici. El și Dreyer au supravegheat vila suspectă.
Nu era o sarcină ușoară: vila era bine păzită, posturile înarmate se aflau deja pe departe. Prietenii au aflat că vila este adesea vizitată de camioane acoperite, însoțite de jeepuri cu gardieni înarmați.
Într-o noapte ploioasă, Dreyer și belgianul au observat deodată trei camioane, îndreptându-se spre vilă. În față era un jeep. Caravana se opri în fața râului Mboma. De obicei, mic, în timpul sezonului ploios, se varsă, și prin acesta rulează feribotul. În timp ce camioanele așteptau traversarea, prietenii au alergat până la ultimul dintre ei și s-au uitat în corp. Era plin de cadavre.
Dreyer își dădu seama că era o șansă să pătrundă în vila. Se urcă în spatele camionului și trase cortina în spatele lui. Belgianul nu la mai văzut niciodată.
Bloody Chuchelin
Numai după lovitura de stat din 1979, când vila gangsteră a fost ucisă de armată, locuitorii albi din Bangui au aflat că mafia africană a adus cadavre omenești de acolo din aproape toată Africa. Corpurile erau întotdeauna în abundență. Mortalitatea ridicată din conflictele interetnice și epidemiile epidemice nu a lăsat vânătorii de recompense fără pradă.
Acum, nu există nici o îndoială că tehnologia de a face capetele nu a fost cunoscut nici de șefii acestei afaceri murdare, care a adus un bun venit. Numai o persoană o cunoștea, principalul producător fiind ecuadorianul, cunoscut sub numele de regele Coco.
Acest Koko a reușit să-i convingă pe bandiți că procesul de a face capete este legat de magie și, prin urmare, nu pot face fără ea. Banditii au apreciat aurul ecuadorian. Koko nu a lăsat să depășească limitele vilei, dar el a trăit într-adevăr ca un rege.
Sa spus că el a fost fiul unui preot indian, dar el a rupt cu patria sa de mult timp în urmă. El a fost descris ca un om care nu a fost primul său tânăr, ciudat, chel, cu o burtă mare. Avea obiceiul să meargă goală și să se îmbrace cu multe margele și brățări. Lângă el erau mereu fete tinere. El a fost încântat să-și tundă unghiile murdare în trupurile lor și să râdă, când fetele țipau de durere. El a cerut ca fecioarele să i se aducă. Se pare că, în timpul comunicării cu ei, a luat de la ei energia necesară pentru a crea xanth-urile.
Koko a fost ucis în circumstanțe neclare. Cu moartea sa, producția de capete a încetat de asemenea. Au încetat să mai fie furnizați din momentul în care Dreyer a intrat în vilă. Familiar cu acest caz, oamenii sunt convinși că efigia sângeroasă a mers în lumea următoare cu implicarea directă a detectivului, dar Dreyer nu a fost prea rău. Detectivul știa ce făcea atunci când a rămas într-un camion plin de cadavre ...
Mai târziu, sa dovedit că produsele lui Koko erau mai rele decât tsantsa din America de Sud. La începutul anilor 1980, pielea de pe cap a început să se deterioreze și, în cele din urmă, toate au putrezit, cu excepția câtorva exemplare păstrate în formalină. Specialiștii explică acest lucru prin lipsa ingredientelor necesare pentru producerea de melci. Aparent, el a înlocuit plantele din America de Sud cu africanii locali, care în cele din urmă s-au opus calității suvenirurilor înfricoșătoare.
Trimiteți-le prietenilor: