O legendă străveche spune despre cei șapte adolescenți adormiți din Efes - martiri creștini, care au murit morți într-o peșteră și au dormit acolo timp de mai multe secole.
În timpul persecuției creștinilor, când în tot timpul Imperiului Roman, creștinii devotați au persecutat creștinii, ei au fost forțați să renunțe la credința lor și să se închine zeilor neamurilor.
În al treilea secol, șapte copii locuiau în orașul Efes. Unul dintre ei (Sfântul Maximilian) era fiul primarului, iar toți prietenii lui proveneau din familii aristocratice nobile. Toți cei șapte erau în serviciu militar și erau creștini secrete.
Odată ce împăratul Descius a sosit în Efes și a ordonat jertfele zeilor păgâni, el a vrut să-și propice destinul și să câștige victoria în război.
Acest lucru a contrazis convingerile religioase ale prietenilor și au refuzat să meargă în piață la idoli și au mers la biserică.
Un Decius supărat a privat pe tineri de urme de distincții militare și a vrut să-i angajeze să tortureze. Dar el a avut milă de tinerețea lor și ia eliberat în libertate, în speranța că vor veni în mintea lor. Și sa dus să continue războiul.
Tinerii rebeli decid să părăsească orașul și să se adăpostească în peștera muntelui Ohlon. Acolo s-au dedat la rugăciuni neobosite. Când împăratul, între operațiunile militare, sa întors în Efes, a ordonat căutarea tinerilor recalcitranți pentru ai încerca.
Tovarăși, auzind acestea, ei înșiși au venit la Detsiyu, a cărui sentință a fost extrem de dură: a ordonat tinerii perete până la peșteră, unde se ascundeau, pentru a le condamna la o moarte dureroasă de foame și de sete.
Doi demnitari care erau prezenți la intrarea în peșteră erau creștini. Ei doreau să păstreze memoria descendenților chinului eroic al tinerilor efesieni. În acest scop, demnitarii au scris numele și circumstanțele morții pe plăcile de tablă și le-au pus în zidărie.
Trezirea miraculoasă a copiilor din Efes
Cu toate acestea, adolescenții nu erau destinați să moară în agonie teribilă:
Domnul, pentru devotamentul față de credință, le trimite o mântuire miraculoasă - un vis de 200 de ani (în diferite surse străvechi, durata somnului variază între 360 și 187 de ani).
Au trecut secole, creștinismul a devenit o credință universal recunoscută. În secolul al cincilea, atitudinile eretice au început să apară în societate, respingând învierea din morți la a doua venire.
Împăratul pios Teodosie al II-lea a fost foarte trist în legătură cu acest lucru și sa întors în mod constant la Dumnezeu cu rugăminte pentru întărirea Ortodoxiei.
Între timp, proprietarul sitului, unde locuia peștera veche, intenționa să o folosească ca un paddock natural pentru bovine.
Iamblich a încercat să plătească comerciantului pâine cu moneda de argint a împăratului Decius, care a ridicat suspiciuni. A fost prins de gardieni ca un hoț al unei vechi comori și a dus la șeful orașului unde era episcopul.
Preotul, după ce a vorbit cu tânărul și a auzit o poveste ciudată, și-a dat seama că Dumnezeu prin băiat încearcă să spună ceva secret. Episcopul a mers împreună cu Iambliichus și cu oamenii în peșteră.
Printre grămada de bolovani s-au găsit plăci de coș. Inscripția sculptată pe ele a citit:
Intrând în peșteră, episcopul și toți oamenii au fost uimiți de aspectul sănătos și sănătos al tinerilor.
Preotul a scris imediat despre tot ce sa întâmplat cu împăratul Teodosie în Constantinopol. Guvernatorul sa grăbit cu tot anturajul să vină la Efes.
Văzând tinerii, împăratul a căzut pe un sfânt în picioare și, cu lacrimi, le-a îmbrățișat și le-a sărutat, glorificând pe Dumnezeu, care a auzit rugăciunile sale și le-a descoperit lumii o astfel de minune:
Prin trezirea celor șapte tineri, Domnul a dezvăluit Bisericii și tuturor oamenilor misterul învierii din morți, care a fost acela de a întări credința în înviere a cărnii.
În a șaptea zi după conversația cu Teodosie, copiii sfinți și-au înclinat capul la pământ și au adormit din nou. dar de data aceasta un vis de moarte, până în Ziua învierii universale.
Împăratul intenționa să pună pe fiecare tânăr în cancer prețios, dar ei i s-au arătat într-un vis și au cerut să nu facă acest lucru, ci să-și lase corpul pe pământ într-o peșteră.
Copiii din Efes au devenit un simbol sacru al tranziției de la timpul persecuției la creștinism până la epoca triumfului său. Toți tinerii biserici au canonizat ulterior și s-au clasat drept sfinți.
Legenda tineretului sfânt sa răspândit din Efes în întreaga lume. Deja în secolul al V-lea sa răspândit pe scară largă în Siria și Asia Mică. Și în secolul al șaselea vor afla despre asta în Occident.
În Rusia, copiii sfinte dormind au fost considerați vindecători un somn care dă viață. Imaginile lor se găsesc pe icoane vechi, imagini și amulete, care au fost folosite pentru insomnie.
Pe teritoriul Tobolsk „logjam“ din cimitirul vechi din regiunea Tyumen este o biserică ortodoxă (una dintre puținele), numit în onoarea celor șapte tineri sfinți din Efes, el a fost în jur de 236 de ani.
Istoria zilei
Expresia "șapte traverse" devine în cultura protestantă a secolului al XVI-lea înaripată.
În epoca iluminării, tradiția celor șapte adolescenți era nepopulară, dar romantismul dă viață vieții vechi. În suedeză, daneză, norvegiană, cuvântul syvsover (șapte dormit) este fixat în sensul "adormit lung și dur".
În Finlanda, în 1652, Sfântul părinte Hemming, imbold cu respect față de fetița tinerilor efesieni, a hotărât să sărbătorească ziua memoriei lor.
care în Ziua lui Sonia doarme mai mult decât de obicei, își doarme toată viața și poate să nu știe, trezindu-se lumea, ca și copiii din Efes de acum un secol.
Culoarea actuală este o sărbătoare datorată locuitorilor orașului portuar finlandez Naantali, care în anii 50 ai secolului trecut a decis că vechiul obicei este o ocazie excelentă de distracție.
În ajunul Sonya a ales anul, cel mai mare fan al somnului și leneșului. Este foarte original, aruncat în apa din Golful Finlandei. În același timp, cerceveaua este înfășurată într-o pătură, astfel încât să nu o recunoască înainte de timp.
Doar ieșind din mare, el apare în fața publicului intrigat, cu o față deschisă și mulțumită. Apoi, festivitățile populare continuă în piața centrală din Naantali.
De regulă, Sonia a anului selectează o persoană bine-cunoscută - o figură politică sau publică, un actor sau o cântăreață.
Se pare un paradox - în funcție de natura profesiei sau a activității sale, Sonya a Anului nu este o zamonya și mai ales o lenevă.
O astfel de vacanță veselă și instructivă are loc în orașul mumiilor, care, după cum se știe din cartea lui Tuve Jansson, dorm toată iarna până în primăvară.
Vă doresc un somn sănătos, plin și moderat!
Elena Valve pentru proiectul Sleepy Cantata
În opinia mea, sunteți fizician.
Visând mereu același vis, vin la casa părinților, petrec timpul cu rudele mele, mă întâlnesc și cu prietenii mei.
În fiecare an, visez același vis în care, împreună cu prietenul meu, mergem prin satul meu și venim într-o casă neglijată.
Și eu, 13, același hren.Roditeli spun că sunt nebun.
O voi trimite mamei, informații utile. Laminaria și turmericul sunt doar un depozit de nutrienți și vitamine. Posedă.
M-am obisnuit cu faptul ca acest ulei este indicat in cosmetica si nici nu m-am putut imagina ca exista si un culinar.
Despre lumina albastră nu știa, mulțumesc! Recent, am adormit prost, voi încerca să nu folosesc gadgeturi înainte de a merge la culcare. Despre mine.
Un astfel de sindrom are loc. Colegul nostru a fost chinuit de astfel de simptome. Munca nervoasă, probleme în.
Bunica mea, care a supraviețuit trei războaie, o foamete teribilă, a pierdut trei copii din cinci, a trăit, de asemenea, 93 de ani de minte sănătoasă.
Am visat o mulțime de gâște deodată, am colectat ouăle, le-am sufocat, apoi mă uit prin fereastra casei. Și acolo sunt o mulțime de ciori.
La mine cu un vis de o problemă .. Unu, altul. La început, somnul a fost deranjat din cauza stresului, am băut Evalar glicină și s.
Nimeni nu mă crede, dar adevărul este și, în final, în articolul dvs. a fost găsită confirmarea. Când utilizați opred.
Aș fi adăugat la curățarea apartamentului pietrișul fără deșeuri. Cât de multă energie incomprehensibilă.
În principiu, sunt de acord cu toate argumentele utilizate în articol. Dar, uneori, obiceiul se uită departe, este doar un pr.
Am observat o lungă perioadă de timp, dar nu am putut găsi o explicație clară pentru mine. Am un pat mare. Când dorm singur.
Articole similare
-
Peștera a șapte adolescenți adormiți din Efes, un ghid detaliat pentru Marmaris
-
Capitolul 4 al celor șapte adolescenți adormiți ai Efesenilor
Trimiteți-le prietenilor: