Dar dublul? (umplerea celei de-a doua coloane)
Omul negru este dublul eroului. După ce a aflat despre el însuși adevărul nemilos și realizând că omul negru este în el, eroul liric este distras și deprimat. Prin urmare, poezia se termină într-o notă atât de tragică.
Ce epitete de culoare îl folosește S. Yesenin în poezie? (umplând a doua coloană, citând din poezie)
Paleta poemului "Omul negru" este extrem de colorată. Cu toate acestea, la prima vedere, poate părea contrariul: preponderența tonuri de alb-negru cu albastru rar și galben. Ce putem spune despre semnificația culorilor menționate episodic? Valoarea lor estetică. Este prin culorile galben, sau mai degrabă de aur și albastru ca acestea se referă la balada de paleta alb-negru apare adevăratele accente de culoare simbolismului în poezie. Poemul cu o claritate suficientă reflectă predominanța acestei nuanțe de culoare într-o anumită perioadă a lucrării lui S. Yesenin. Pentru un tânăr poet, viața lui este un zor al lumii, fabulos în frumusețea ei. Culoare Albastru umplut tot în jurul valorii de, „Oh Rusia - câmp de zmeură și albastru, care a căzut în râu“, „În transparent văile zagolubeli rece“, etc. A doua culori importante sunt galben, aur, iar accentul se pune pe aur: „În cazul în care Zlata rogojini în. număr „“ Luna deasupra acoperișului ca Zlat deal „și chiar culoarea tinereții sale Esenina de aur“ verde de aur“, etc. Acestea sunt culorile originale ale lui S. Yesenin. Doar galben va apărea mult mai târziu. Și aceasta poate fi desemnarea efectivă în discursul unui om negru ca o culoare de păr băiat „galben“ sugerează străinătății acestei imagini a omului negru. Aceasta este o pictogramă clasică strălucitoare, care este folosită în mod tradițional de către poet în diverse variante pentru a desena diverse imagini. Poetul atrage nu numai culori pure, ci și halteoane, nuanțe. Deci, „cu ajutorul albastru, care, în funcție de tonul principal galben, apoi devine albastru, atunci liloveet Esenin nu numai că intensifică activitatea de culoare, dar, de asemenea, se extinde atunci când este necesar, prea aproape de galben“ Curăță acoperiș luni de paie // Oboymlennye coarne albastre „timp de o lună, prins într-un galben pai, strălucitoare pe fundalul lunii și, în plus, în noaptea de primăvară, nu stinge, îmbrățișează un Esenin albastru strălucitor. - în comparație cu care noaptea pare întunecat - tinere coarne.“
- Cum se construiește poemul, care este compoziția sa?
- De ce poetul folosea o oglindă în poezia lui? (umplerea primei coloane)
Imaginea cheie a oglinzii. (umplerea celei de-a doua coloane)
Semnul oglinzii este unul dintre imaginile cheie - semne ale poemului. Mirror - o imagine tipică pentru poezia lui Yesenin. Înțeles oglinzi la S.Yesenin dobândi băltoacă „În băltoacă negru felinar refrigerat // Reprezintă cap fără buze“ ( „Partidul Te fața mea.“, 1921,. I, 185); suprafața lacului, iaz: „Albastrul reflecta bălți // // Departe lacul meu te văd, Inonia // Cu munți acoperiți de aur“ ( „Inonia“, 1918, II, 58.), „reflectând resturi de mesteacăn iaz "(" imitație cântec "1910. i, 72)," Smolkshim clopot peste iaz // răsturnat pliul "(" Nosch și cry câmp cocoși ". <1917 г.>; I, 111) etc. În funcție de înțelegerea acestei imagini, percepția lucrării în ansamblu se schimbă. Este necesar să se determine unghiul de vedere din care privim imaginea de conectare-oglindă în poemul și imaginea oglinzii ca o relație „I“ și „nu-I“ în literatură și filosofie. De exemplu, o oglindă pentru M. Bakhtin și J. Lacan. Alegerea unui punct de privire de pornire la oglinda ca un obiect, care reflectă „I“ (Lacan), noi, desigur, am ajuns la afirmația face cu criticii de persistență de invidiat: un om negru - alter ego al poemul liric al eroului, omologul său, care a dat întuneric partea sufletului. Mai ales pentru că subiectul în afara perspectivei pe ei înșiși, împreună cu motivele de auto-alienare: „Nu există nici dragoste, nici sat, nici acolo“ ( „Nu jura un astfel de lucru ..“, 1922, I, 187.), „Limba a devenit concetățenilor mei ca străin // în țara mea sunt ca un străin. "(" Rusia sovietică "," <1924 г.>; II, 81) 42, apare în lucrarea poetului de mai multe ori, începând cu perioada tinereții și până la o perioadă de maturitate creativă.
Poezia este o luptă de lumină și întuneric. Limita dintre lumină și întuneric este o oglindă.
Oglinda din cameră este un păcat, potrivit vechilor credincioși, deoarece este dat de diavol și este dovedit de următoarea legendă.
Legenda oglinzii.
Un bătrân, care încearcă să scape în deșert, citește următoarele cuvinte: "Întreabă și vi se va da." Pustnic pus sub semnul întrebării, și dorind să se asigure că tot ce primesc este ceea ce vrea, el a mers la unele rege să ceară mâna fiicei sale. Regele părea o astfel de cerință, a spus că fiica sa, care a fost, de asemenea uimit de mulți și apoi a spus: „Din moment ce acesta este cazul neobișnuit și extraordinar, ar trebui, la un om bătrân, dacă vrea să se căsătorească cu mine, mi-ar fi făcut un serviciu extraordinar și adus la un cadou în care m-am putut vedea tot timpul ". Această dorință a fost exprimată de țar în momentul în care oglinzile nu au fost inventate. Călugărul, după ce a învățat de la rege o astfel de cerere, sa dus să caute un astfel de lucru. De mult a trecut prin pădure, a intrat în cele din urmă în deșert, nimeni nu a locuit. După ce stă în el de câteva ori, începe să audă un geme. Bătrânul a salutat și a primit un răspuns: "Învățătorul onorabil! Ai milă de suferința mea, pentru că am mai mulți ani închiși în dozatorul de apă, lasă-mă din această închisoare, și voi servi pentru ea decât doriți. " Elder, înainte de eliberarea deținutului lavoare, a început să ceară de la compensare ea toyu lucru care a spus prințesa. Prizonierul a promis, iar bătrânul, înlăturând crucea de la spălare, a eliberat diavolul. Diavolul în curând l-au adus o oglindă, pe care omul cel vechi, iau extrem de întrebat, dar când m-am văzut cu riduri, păr gri, senil și slab, intenția de a se căsători pentru totdeauna amânat. Cu toate acestea, oglinda bătut până la rege și apoi, abandonând cuvintele lui, a început să se roage cu privire la încălcarea lui că vzymel Scriptura îndoială opuse. Și, ca o oglindă, pentru prima dată livrat diavolul bătrân este cel mai puternic conservatorii pentru o lungă perioadă de timp nu au oglinzi în casele lor. (Kiryanov, pp. 71-72)
- Ce este o conversație? (umplerea primei coloane)
- Ce este o poezie? (umplerea celei de-a doua coloane)
Deci, poezia se deschide cu o mărturisire dureroasă:
Prietene, prietene,
Sunt foarte, foarte bolnav ...
Aceleași linii se repetă în mijlocul poeziei, împărțind-o în jumătate.
Poemul este construit ca un dialog al omului negru cu un erou liric. După cum se dovedește, aceasta este o conversație nemiloasă cu el însuși, sinceră înainte de "vărsare", o mărturisire pentru sine.
"Vizitatul urât" a vizitat poetul. A venit să citească "cartea urâtă" a faptelor sale rușinoase, ca să-l priveze de ultima sa speranță de mântuire.
Astfel, eroul lui S. Yesenin încearcă să-și înțeleagă propria viață în contextul timpului istoric.
- Deci cine este Negrul? Dorința pentru viață sau premoniția morții?
Ca o glumă, îmi amintesc, am instruit să-l vechi fără ciocan, cu o gaură de trecere în țeava armei. Aceeași armă, pe care noi nu doar bătut în cuie unghiile nuci înțepat. Pistolul, care, în cel mai bun caz, ne-a servit ca un ciocan. Se întoarse brusc brusc, răsuci peste tot. Și protejarea dislocat palma intermitent o privi chiorâș, ca și în cazul în anticiparea unei împușcat, în grabă bîlbîi: „Haide, haide“ - și, trăgând din mâinile mele ciocan, ma asigurat că o mulțime de cazuri este de asemenea glume, iar acest lucru este de multe ori ziarele scrie.
Scrierea pe notebook.
„Mizerabil de oaspeți“ - un om negru Esenin - este nu numai dușmanul său personal, un dușman al tot ceea ce este frumos, dusmanul omului. El reprezintă forțele negre care trăiesc în toată lumea. Și în acest om negru Esenina aproape de imaginea lui Pușkin.
Începutul și sfârșitul ultimei stări sunt marcate cu puncte. Un punct în soarta poetului va fi dat în 1,5 luni. Până acum, cercetătorii nu au ajuns la o singură opinie despre moartea poetului.
Cine era profitabil să plece? Cine la vrut mort? (Întrebări retorice)
(seria finală, sosirea lui Black Man)
Întrebarea lui Black: cine este el?
Poate simbolul imaginii externe a eroului liric este un poem care nu caracterizează atât poetul cât și atitudinea împrejurimilor sale față de el.
- Ce văd după ce am citit poezia?
- Ce aud?
Cântecul "Grova de aur a descurajat" sunetele.
Care credeți că a fost sursa, impulsul pentru crearea unei astfel de poezii tragice?
Tragedia personală, dezamăgirea, disperarea au ajuns la o concluzie tristă pentru mine.
Sursa pentru crearea poemului a fost premoniția lui Esenin cu privire la moartea sa. El pare să se pocăiască de păcatele sale și se pregătește pentru odihnă veșnică.
Sursa, impulsul pentru crearea acestui poem a fost alcoolul și o premoniție a propriei moarte, pentru că el a anticipat cu adevărat moartea sa iminentă. Acesta este un fel de mărturisire.
Yesenin sa găsit în acest negru. Comparând binele și răul, el sa exprimat în mod expres, a vorbit, a fost deschis.
Posibila anticipare a dezastrului iminent cu el.
Sursa pentru crearea unui astfel de poem ar putea servi drept stare spirituală, singurătate, poate depresie sau o certăreală cu cineva
O premoniție a unei estimări timpurii.
Cum vedeți un negru?
Expresie facială, expresie facială, smirk, aspect haughty, figură impunătoare, costum strictă, încrezător prezintă.
O înălțime mică, îmbrăcată într-o mantie neagră, un cilindru mare pe cap și o mască neagră pe față.
Omul negru este îmbrăcat într-o rochie neagră, zdrobită în cârpe. Clape invizibile, cu excepția capului, care este tot în păr negru și păr negru, ca un vârcolac.
Întuneric, misterios, teribil.
Hainele complet negre, un cilindru negru, nu au o față (una întunecată)
Întuneric, noaptea cu ochelari negri, costum negru.
Imaginați-vă un om negru, văd silueta întunecată a unui om în pălărie și haina, gândurile și sentimentele sale mistice.
El era negru nu numai în aparență, ci și în suflet. Fața este acoperită cu o pălărie, ochiul nu este vizibil.
Trimiteți-le prietenilor: