Această acțiune a însemnat întotdeauna mai mult decât să împărtășești o masă cu cineva. Păstrarea pâinii este ca și cum ați rupe o anumită barieră care separă străinii de ea. Etnografii cred că acest obicei provine de la vânători primitivi, care au mâncat împreună carnea brută a fiarei care a fost ucisă. Pentru ei, acum un moment a împărțit un risc mortal, o masă comună a fost un semn de înfrățire.
Deci acest sentiment vechi, original, de a împărtăși mâncarea și mâncarea a rămas. Comunicatorii aceleiași mese, membri ai unui singur ritual, membri ai aceluiași cerc. Intrat în acest cerc - al lui. Inamicul sau inamicul nu pot sparge această trăsătură. Cu el, nu se așează la aceeași masă. Și invers. O persoană care a mâncat sau a băut cu altul sau în casa lui nu mai este un străin, nu un străin și cu siguranță nu un dușman.
Iată povestea înregistrată în estul arab cu o mie de ani în urmă. "Dar ce sa întâmplat cu unul dintre prizonieri, care a fost adus la Manu ibn Zaida printre ceilalți captivi. Mans la ordonat să fie executat, dar el a strigat:
"Nu puteți să vă stingeți cel puțin setea înainte de a muri?"
Omul a poruncit să bea toți prizonierii, și când s-au îmbătat, același om la întrebat:
"Vrei să-ți omori oaspeții?"
Și omul le-a spus să-i lase să plece.
Acest sentiment magic omniprezent al unei mese comune a fost mult timp cunoscut în Rusia. Cronica spune despre ceartă între cei doi prinți. Când totul sa încheiat cu pace, a fost marcat de o masă obișnuită: "Gleb ieșise și se plecă spre Izyaslav. Izyaslav a sunat la cină pentru cină și pentru cină.
Același lucru este și Peter I după victoria asupra suedezilor. Pentru a arăta că el nu are sentimente necuviincioase față de dușmanii ieri,
"În cortul său se tratează
Liderii lor, conducători de străini ... "
În alte circumstanțe, după un alt război din mai 1945, GK Zhukov a făcut un banchet la Berlin, în onoarea victoriei. Dar în acest caz, învinșii pentru masa generală nu au fost invitați în mod explicit. Acest lucru nu se aștepta nimeni. Înainte de reconciliere era încă departe. Și numai în zece ani, în 1955, când cancelarul german Adenauer a sosit la Moscova la o vizită, liderii sovietici s-au așezat mai întâi la aceeași masă cu "dușmanul de ieri".
Sensul magic al sărbătorii a fost întotdeauna simțit și respectat de liderii sovietici de diferite grade. Nu este o coincidență faptul că vizita unui lider în republică sau în regiune a început întotdeauna cu ruperea pâinii. Acest lucru avea de fiecare dată înțelesul emoțional și practic: un invitat înalt se simțea involuntar legat de gazdă de legăturile de simpatie și de afecțiune. Această dependență psihologică la legat emoțional, ceea ce era cerut de gazdă.
Pentru a fi liber de această dependență, Hrușciov a încercat să evite o masă comună. De dragul acestui lucru, se spune că secretarul general a condus în mod special o tigaie mare în portbagajul mașinii sale. Înainte de a ajunge în oraș, unde îl așteptau, Hrușciov și escorta lui au aranjat un mic loc undeva de-a lungul drumului, făcând foc. Când, la sosire, au fost invitați la masă, el a răspuns:
"Mulțumesc, mulțumesc." Am avut masa de prânz recent. Am mers imediat la ferme.
Fără legătură cu sărbătoarea generală, Hrușciov putea să spună liber și imparțial liderilor locali tot ceea ce considera necesar. Ce, printre altele, în cele din urmă nu a iertat.
O parte indispensabilă a oricărei sărbători este schimbul de pâine prăjită. "Sărbătoarea politică" - cu atât mai mult. În comunicatul oficial, ei scriu despre acest lucru: așa și așa și așa, în timpul prânzului au făcut schimb de discursuri.
Dar nu schimbă doar discursuri. Tot ceea ce liderii ar dori să comunice unul cu altul a fost sau va fi spus față în față în timpul negocierilor. Tabelul vorbind, pâinea prăjită este, de obicei, pronunțată de dragul celuilalt - pentru dragul finalului:
- Doresc doamna Margaret Thatcher, voi, oaspeții britanici ... (MS Gorbaciov)
- Dorim succese suplimentare în punerea în aplicare a planurilor largi creative ale Partidului Muncitorilor din Coreea! (MS Gorbaciov)
De regulă, ei nu spun un astfel de strigăt, dar mereu exclamă. Așa e, la cea mai puternică stropire emoțională, vrăjitorul sau șamanul i-au strigat odată blestemul. Această similitudine nu este accidentală. Odată, acest strigăt în timpul mesei ritualice a fost o modalitate magică și magică de a influența realitatea.
Inutil să spun că liderul politic nu poate să nu înțeleagă că, indiferent de dorințele pe care le proclamă emoțional, ele nu vor afecta în niciun fel realitatea. Dar tot el va exclama vrăji de masă, pentru că ritualul performanței de băut, ca orice ritual magic, trebuie să fie respectat în toate detaliile.
Refuzat să împartă o masă
Intuitiv și, prin urmare, foarte precis, semnificația magică a mesei generale a fost înțeleasă de JV Stalin. Sărbătorile târzii de noapte cu cel mai apropiat împrejurim în multe feluri purtau doar un astfel de personaj ritual. De aceea tradiția a supraviețuit după Stalin. Prin respectarea obiceiului sărbătorii ca ritual, membrii Politburo-ului, de regulă, au luat masa la aceeași masă.
Timp de mulți ani, Hrușciov, în mod firesc, a participat la aceste mese comune. Dar foștii tovarăși, însoțitori și prieteni, care au conspirat în spatele lui, l-au înlăturat de la putere. Fiul său Hrușciov spune:
"Am întâlnit mașina de la poartă. Tatăl meu mi-a pus servieta neagră în mâinile mele și nu mi-a spus, dar a expirat:
- Toți ... Pensionari ...
După o pauză, el a adăugat:
"Nu am mâncat cu ei."
Faptul că el a refuzat să împartă masa, Hrușciov a raportat imediat după cuvintele despre demisia sa. El a considerat că acest lucru este echivalent cu evenimentul în sine - demisia. Refuzul de a sparge pâinea cu cineva, neparticiparea la o masă are nu mai puțină semnificație simbolică decât participarea la ea.
Necomunicarea unei mese - într-un limbaj magic - un semn de dispreț și vrăjmășie secretă. Permiteți-mi să vă amintesc un exemplu literar. Contele de Monte Cristo apare printre oaspeți în casa dușmanului său. Singurul pe care nu îl mănâncă. Când Mercedes a observat acest lucru, a fost extrem de îngrijorată. Dar, în ciuda eforturilor depuse, Monte Cristo nu a atins niciun fel de feluri de mâncare.
- Earl, a exclamat Mercedes implorant, există un frumos obicei arab: cei care împart pâinea și sarea într-o casă devin prieteni pentru totdeauna.
Când, după aceasta, Monte Cristo a refuzat să spargă pâinea, Mercedes nu a lăsat nici o îndoială: acest om nu prețuiește sentimente bune pentru familia sa. Și nu sa înșelat.
Politicienii nu sunt mai puțin decât eroi literari, sensul acestui obicei este clar. La un moment dat, dictatorul român Ceaușescu la vizitat pe Brejnev de mai multe ori, când se odihnea în Crimeea. Era ora prânzului și de fiecare dată Brejnev îi invita pe oaspeți la masă, dar acesta din urmă evita orice pretext. Relațiile dintre România și URSS, Ceaușescu și Brejnev nu erau identice, credea el, să se așeze la aceeași masă.
Uneori un oaspete refuză să participe la o masă ca persoană politică. În alte cazuri, dimpotrivă, este posibil să nu fie invitat la masă. De fiecare dată când participarea sau neparticiparea la ritual are înțelesul politic.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: