Practica tăriei de rugăciune, gingen tenar ling

prefață
De ce unii realizează succes în tot ceea ce fac, în timp ce alții nu reușesc în totul? Spunem că oamenii de succes sunt "norocoși", dar din punct de vedere budist, acești oameni au creat în trecut motivele pentru ca ei să reușească acum - altfel succesul nu ar fi posibil.







Dacă vrem să experimentăm fericirea și experiențele plăcute, ar trebui să creăm motivele necesare. Se referă la orice fel de activitate - fie că suntem implicați în afaceri, în sport sau în practica spirituală. Deseori aflăm că cu cât obiectivul este mai complex, cu atât mai multe obstacole. O metodă eficientă de a depăși astfel de probleme și de a obține succes este rugăciunile și apelurile către Tara, Liberatorul.

Tara este manifestarea înțelepciunii, a compasiunii, a iubirii și, în special, a activității abilității tuturor ființelor iluminate. Fiecare detaliu al aspectului ei reprezintă aspecte diferite ale căii: de exemplu, culoarea verde a corpului ei simbolizează capacitatea de a acționa. Mâna dreaptă a lui Tara este în gestul celei mai bune realizări, iar mâna stângă este în gestul de a oferi adăpost. Forma ei feminină indică faptul că toți pot să obțină iluminarea - atât femei, cât și bărbați.

Practica conținute în acest document include rugăciuni repetiție cinci rânduri, care conține esența rugăciunii, cunoscut sub numele de "Douăzeci și unu de laudă Tara" și mantra Tara, Om container tuttare Matchmaker rotund (pronunțat om ta-pe tu-ta-pe tu-pe cu ha); pentru explicarea mantrei vezi după textul practicii.

Această practică a fost compilată de Lama Sopa Rinpoche pentru a ne ajuta să ne deschidem inima spre marea bunătate a Tarei de energie inspirantă.

practică
În spațiul din fața ta imaginați o Tara de culoare verde smarald; ea sta pe un lotus și un disc lunar. Acesta arată omnisciența, dragostea și compasiunea tuturor buddhilor; Corpul său este compus din natura luminii, lipsită de gravitate și densitate. Piciorul stâng este apăsat, ceea ce indică un control complet asupra dorințelor, pe care ea are, și mâna dreaptă întinsă, care indică dorința sa de a se ridica pentru a ajuta toate ființele vii. Mâna stângă ține un nivel al inimii într-un gest de adăpost talent: palma spre exterior, degetele mari și inel sunt conectate, iar celelalte trei degete extinse. mâna dreaptă a lui Tara - pe genunchiul drept într-un gest de implementările supreme talent: palma spre exterior, cu degetele îndreptat în jos relaxat. În fiecare mână ea deține tulpina flori albastre utpaly care simbolizează eliminarea tuturor obstacolelor din canalul central. Ea a curățat frumos articole de îmbrăcăminte de mătase și bijuterii, iar fața ei zâmbitoare radiază iubire și compasiune.







Sunteți înconjurați de toate ființele vii sub formă de oameni: cei dragi sunt în spatele vostru, cei care nu vă plac sunt în fața voastră și toți ceilalți sunt în dreapta și în stânga. Sunteți complet - în vedere - înconjurați de ființe vii, și toți au citit următoarele rugăciuni cu voi.

Refugiu și motivația bodhichitta

În Buddha, Dharma și Adunarea Supremă
Căutați refugiu până la iluminare.
Prin puterea meritului, acumulată prin practica dăruirii și a altor perfecții,
Da, voi deveni un buddha în folosul tuturor ființelor vii. (De 3 ori)

Fie ca toate ființele să aibă fericirea și cauzele fericirii.
Fie ca toate ființele să fie libere de suferință și de suferințe.
Fie ca toate ființele vii să fie separate de fericire, lipsite de suferință.
Fie ca toate ființele să fie în echanimitate, libere de atașamentul față de cei dragi și de ura față de străini.

Mă aplec cu respect cu trupul, vorbirea și mintea.
Eu ofer norii tuturor darurilor, atat materiale cat si creat de gandire.
Pocăiți-vă de toate faptele nedureroase pe care le-am făcut de la vremuri fără vremuri.
Mă bucur în toate virtuțile sfinților și ființelor obișnuite.
Te rog, rămâi cu noi până la devastarea samsarei
Și rotiți roata Dharma pentru binele ființelor vii.
Îmi dedic meritul și cel creat de alții,
mare iluminare.

Pământul, parfumat cu tămâie și împrăștiat cu flori,
Decorată cu Muntele Meru, patru continente, soarele și luna,
Îl reprezint ca un câmp al buddha și îl oferă ca dar:
Permiteți tuturor suferinzilor să se bucure de acest pământ absolut pur.

IDAM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAYAMI
(Vă aduc această mandală prețioasă, guru prețios)

Acum gândiți-vă orice cerere specială, care ar dori să abordeze - a succesului în domeniul spiritual sau, sănătate și viață lungă de rude, prieteni, sau le sau despre orice. Amintiți-vă de această dorință, repetați scurta glorie a Tarei de câte ori puteți, așezând-o sau făcându-vă prostrațiuni.

OM Mă plec în fața zeiței care distruge inamicii, eliberatorul Tarei.
Laudă Tare, salvator, eroină,
Cu TUTTARE eliminând toate temerile,
Oferind tot felul de beneficii din TOUR
Cu sunetul de SQUARE înaintea ei, mă plec!

Repetarea rugăciunii reprezintă razele de lumină, peste care picură nectarul (la fel cum picăturile de ploaie se scurge prin fir); ele provin de la punctul de contact al degetului mare și al inelului de pe brațul stâng al lui Tara. Lumina și nectarul curg continuu, ajungând la tine și la toate ființele din jurul tău, purificând tot ce interferează cu practica ta de Dharma, eliberare și iluminare.

Prin puterea acelui merit bun care este creat de această virtute,
Permiteți-mi să ajung fără întârziere la statul Tara
Și voi aduce toate ființele vii fără excepție
În această stare de trezire totală.

Lăsați cea mai înaltă bijuterie - bodhichitta -
Provine din cei la care nu sa născut încă.
În care a provenit, să nu se piardă
Și tot mai multe creșteri.

Colofon: prefață și practica textului sunt date în cartea lui Kathleen McDonald (eds venerabilul Robina Courtin) „Cum de a medita» ( «Cum să meditez», Wisdom Publications).







Trimiteți-le prietenilor: