Aparent, în figura lui Ahile, tradițiile s-au alăturat mai multor lideri. Iar cel care a trăit în Nipru, judecând după timp, era un Cimmerian. Imaginile grecești vechi au păstrat imaginea acestui popor, bătându-i pe călăreți și într-adevăr asemănători cu cazacii - bărbosit, în papahas, haine ca zipunele, crăpate cu brațe. Numai săbii în loc de săbii. Dar, desigur, nu există niciun motiv pentru a identifica Cimmerienii cu cazacii. Oamenii celtici locuiau pe coasta nordică a Mării Negre în secolele XIII-VIII. BC
Oamenii din aceste părți trăiau cu mult timp înaintea Cimmerienilor - de exemplu, cea mai veche barcă din lume a fost găsită pe Don și datează din mileniul al șaptelea î.Hr. Aceasta este o tipică dolblenka-odnodrevka, care mai târziu au fost folosite de cazaci. A locuit aici și oameni după Cimmerians, în anii VIII. BC au fost parțial înlocuite, sciții s-au amestecat cu ei, creând un imperiu multinațional, care a inclus și proto-slavii [214]. Și în secolul II. BC a început relocarea din Asia Centrală a triburilor sarmați, iar Scythia a fost învinsă de Sauromat. Dar ei înșiși au fost expulzați de limbi. Și ei, la rândul lor, au fost împinși la vest de Roksolani, ocupând stepele dintre Nipru și Don. În pădurile-stepă se stabilesc popoarele slavice și ugrice, la nord, în pădurile - finlandeză și baltică.
În Marea Azov, în Kuban și coasta Mării Negre din Caucaz a trăit un număr de triburi antice Ridge (Chigi), Kerkets, Cindy, ahei, Geniokhs, aspurgiani, Dandara, Agra, etc. Dintre acestea, Chigi celebru ca marinari și pirați care merg la mare in plamani. bărci, pentru 25 de persoane. Dar, de la est mutat un alt val de sarmatice - assedony, iksamaty, pisamaty, Aorses, Sirak. Pentru Don Roksolany nu sunt pierdute, iar acestea sunt, de asemenea, stabilit în Kuban și Stavropol în prezent. Într-o eu. urmat de un nou val de imigranți, alani (borcane). Ei au folosit pentru a încorpora popoarele cucerite în componența sa și etnonime set de triburi de la Taman la Marea Caspică, din surse antice dispar, se pare că există o singură Alania ...
Întrebarea este - cum și prin ce criterii dintre toate aceste popoare să caute strămoșii cazacii? La începutul secolului al XX-lea. au existat două teorii de origine - "autohtonă" și "migrație". Suporterul primului a fost istoricul general NF. Bykadorov. Sa argumentat că cazacii erau întotdeauna populația indigenă a țărilor lor (deși Bykadorov însuși și-a respins ulterior teoria) [219]. Versiunea "migratorie" a fost dezvoltată de istoricul Don E.P. Saveliev. El a considerat descendenții cazacii din "Getov-Russ", despre care se presupunea că a locuit mai întâi la Troia, apoi în Italia, apoi sa mutat în Marea Neagră [161].
Ambele teorii sunt incorecte. În momentul în care au fost create, istoria Rusiei antice a fost foarte puțin investigată și nu a existat nicio știință ca etnologia, iar noțiunea de etnogeneză a fost superficială și primitivă. Deși, de fapt, aceste procese sunt întotdeauna complexe și ambigue. Deci, dacă atingem teoria "autohtonă", trebuie să avem în vedere că nici un popor nu poate trăi în aceleași locuri de-a lungul mileniilor și să rămână neschimbat. Acest lucru este posibil numai pentru micile "izolate", tăiate din lume pe o insulă îndepărtată sau într-o vale montană înaltă. Dar nu într-o astfel de "cartier inteligent" ca în Câmpia Estică, unde sunt înregistrate multe migrații mari și mici, popoarele au intrat în mod inevitabil în contacte, au preluat anumiți "aditivi".
Ei bine, în ceea ce privește teoria "migrației", trebuie să spunem că oamenii nu sunt un fotbal, capabili să se rostogolească pe câmpul pământului. Relansarea este un proces dificil și dureros, de obicei însoțit de un grup etnic divizat. Partea se îndepărtează, partea rămâne. Ambele părți interacționează cu medii diferite, se dezvoltă în condiții diferite și își pierde rudenia. Un exemplu concret: în secolul al VII-lea. sub loviturile Khazarilor, bulgarii vechi care au locuit în regiunea Mării Negre au fost împărțite în trei. O ramură a mers în Munții Caucazului - este vorba de bacaliști. Un altul sa retras în Balcani, a unit slavii locali în jurul lor și a creat regatul bulgar. Al treilea a urcat de-a lungul Volgăi, în secolul al X-lea. a acceptat islamul și a fost împărțit din nou - tribul cubaș nu a vrut să-și schimbe credința. Iar cei care au înlocuit religia au devenit strămoșii tătarilor din Kazan. Ei bine, cine va spune că actualii bulgari, baliști, tătari din Cuba și Kazani sunt un popor? Sau că un popor al maghiarilor și al bashirilor, împărțit în cel de-al IX-lea. Și dacă vorbim despre rudenie, despre continuitate, atunci nu este inutil să ne amintim că nici măcar un individ nu are doi strămoși, un tată și o mamă. Și în procesele de etnogeneză, sunt multe altele. Prin urmare, este complet neautorizat să producă "direct" un popor de la altul. De exemplu, strămoșii poporului rus nu sunt doar triburile slave, ci și numeroasele rădăcini fintice-ugrice, turcice, baltice, germane, sarmațiene, scite, celtice.
Pentru această clasificare a cazacilor, ne vom întoarce în cursul cărții, dar acum o vom lua ca bază. Și să menționăm încă o poziție fundamentală a doctrinei lui Gumilov: pentru orice etnos (și subethnos), legătura cu peisajul nativ este foarte importantă. Peisajul determină "fața", trăsăturile, metodele de gestionare. Deci, peisajele natale din Tadjik sunt munți, Uzbeki - văi irigate, Turkmen - oaze de deserturi. Trei persoane trăiesc unul lângă celălalt, dar diferă semnificativ. Pentru ruși este o stepă pădure. Și când s-au așezat la nord, aceștia au ales întotdeauna condiții asemănătoare: poienile, franjurile, dar nu adâncimile pădurii. Iată, evreii au nevoie de un peisaj artificial - orașe, orașe, dar nu sate.
Ce tip de peisaj este nativ pentru cazaci? Acestea sunt văile marilor râuri ale curelei de stepă! Don, Nipru, Volga, Yaik, Terek, Kuban. Și ce au fost ele caracteristice antichității? Popoarele din acea vreme au fost crescătorii de vite, dar nu și nomazi în sensul complet. În Rusia, o mulțime de zăpadă cade, bovinele nu pot obține alimente de sub ea. Și aveau nevoie de așezări permanente în care fânul a fost recoltat, turmele și oamenii iarnă. Desigur, nu le-au construit în mijlocul stepei goale, ci în apropierea râurilor ale căror văi erau acoperite de păduri și arbuști dense. În pădurile de apă erau lemne de foc, materiale de construcție, fânețe, apă. Și arheologia confirmă acest lucru. Orașele sciților au fost găsite pe Nipru, capitala lor fiind situată lângă Zaporozhye. Un rksolana a sărit în orașele din Donul inferior.
Dar stepele eurasiatice erau, de asemenea, un "drum sfâșiat", potrivit căruia, prin zdrobirea reciprocă, au venit noi națiuni. Iar văile râurilor acoperite de tufișuri, insule, plavni, mlaștini erau un adăpost natural, unde unii dintre cei înfrânți au avut șansa de a scăpa. Nu toți. La urma urmei, acest lucru a necesitat schimbarea modului de viață, obținerea de hrană pentru vânătoare, pescuit și deturnare de bovine. Pentru a supraviețui în astfel de condiții ar putea doar cei mai puternici, rezistenți. Iubitorii de libertate care nu doresc să se supună câștigătorilor. Și din fragmentele diferitelor triburi cresc cele mai vechi rădăcini ale cazacilor.
Triumful germanilor a fost de scurtă durată. Din regiunea Volga și Urals, a început avansul Hunilor. Au învins pe Alania, iar în 371 au căzut pregătiți. Iar Heruli, ca majoritatea triburilor slave, au luat imediat partea hunilor, ajutându-i să bată dușmanii obișnuiți. Apropo, în fața noastră a venit legenda despre cum războinicii Hun, vânători de Taman, au rănit un cerb. Sa repezit în apă, a înotat între adâncuri și sedimente, a traversat strâmtoarea Kerci - și a arătat drumul spre armată. Goții și-au concentrat forțele asupra Donului, iar Hunii au trecut prin Crimeea și au lovit spatele [40, 65]. A fost un cerb rănit de o săgeată și a ajutat-o pe Gerulam să se elibereze, a fost descrisă pe vechea stemă a cazacilor Don?
Dar nu putem identifica direct cazacii cu Gerulienii. Cei mai mulți, împreună cu Hunii, au mers spre vest. În 476, Heruli, condusă de liderul lor Odoakr (în transcrierea slavă de Ottokar), a capturat Italia, unde au dispărut în războaiele ulterioare. În regiunea Mării Negre, după prăbușirea Imperiului Hun, a apărut Antia. Dar în 558 din Asia Centrală au venit avarii, care l-au zdrobit. Și în 570 dușmanii avarilor, turcii, s-au mutat din est. Au fost niște kaganați Avarschi și Turkici - granița dintre ei se întindea de-a lungul Donului.
Acest lucru nu este adevărat. Etnonimul poate fi transferat de la un popor la altul, ca de exemplu, de la romani, numele lor a fost transmis romanilor (bizantinilor), apoi românilor. Dar dacă încercăm să înțelegem sensul cuvântului "atingere", atunci ajungem într-adevăr la un indiciu, de unde vine numele cazacilor? De obicei, se crede că era turcă și a fost folosită în sensul "războinicului liber", "vagabond" și chiar "hoț". Dar Strabo menționează cu mult înainte de invazia turcă. În plus, în limbile turcilor nu există rădăcini apropiate de care să poată fi produs "cazacul" și nu există cuvinte înrudite. În consecință, în lexicul popoarelor turcice, a ajuns deja "gata", de undeva din afară. De unde?
Originea cuvântului "cazac" nu trebuie căutată în limba turcă, ci în vechile limbi iraniene, pe care vorbeau sciții și sarmațienii. Și pentru a vedea acest lucru, sugerez cititorului să privească un set de cuvinte (în primul grup, vechiul iranian, în a doua oară mai târziu):
- Asia, ași, borcane, aspurgiani, Caspian Traspie, Asaak, Sacasa, Massagets assedony, asiaki, Iazigilor Azad, khazari, Horasmis, Kasogs
- Cazaci, cerkas, kazahi, khakases.
Ceea ce este comun în aceste cuvinte? Root „ac“ (în funcție de pronunție și transmiterea capabile transformate în „borcan“ sau „DS“). Valoarea sa este cunoscută - „liber“, „liber“ (de exemplu, „Azada“ - clasa de serviciu soldați Parfia, cuvântul doar însemnând „liber“ în Iran Sassanian același cuvânt rostit de „gaz“). Dar „Aces“ a fost auto-desemnarea popoarelor sarmațiene! Mai mult decât atât, o astfel de denumire de sine nu este mai puțin frecventă în lume. „Frank“ - de asemenea, înseamnă „liber“, și Gingis Han grup etnic mongol colectate de la „oamenii de mult timp“ (a se citi „liber“).
Rădăcina de „as“ este inclus în majoritatea numelor tribale sarmațiene. Aproape toate cuvintele prezentate în lanțul - etnonime. De exemplu, alani - numele poporului, și auto-desemnarea a fost - ași în transcriere slave - borcane. Și se termină cu „-ac, -s“, în limbile vechi iraniene sunt utilizate în formarea de substantive de la adjective și verbe, este prezentă în etnonime „iazigii“, „asiak“, „kasak“, în titlul de prima capitală a parților Asaak. Astfel, „cazaci“, în traducere literală - ceva de genul „liber“, și dacă nu vom traduce în formă, dar în sens - „un om liber“. Ușor de tradus și „Cherkas'. „Cher“ - „fără a capului“ cap, iar cuvântul poate fi citit fie ca „majore liber“, „ași principal“ sau Rețineți că, kazahii, Khakass, etnonime conservate în aceeași rădăcină, locuiesc în zone locuite de o dată sarmatice. De la cine a trecut prin secole numele lor, dar oamenii înșiși au schimbat, schimba limba, și cazacii, desigur, nu au nimic de a face.
Apropo, de popoarele scite-sarmatică a venit la noi și multe alte nume: Marea Azov, Kazbek, Caucaz, Asia (cuvintele au aceeași rădăcină ca „AZ“), și „dat“ în limba iraniană veche înseamnă „apă“, „râu“ - prin urmare, Don River (Danapr) Nistru (Danastr) Dunărea (Danuvy), și rusă "de jos". În ceea ce privește kasakov vechi, vă puteți aminti încă o dată: formarea de Alanya includea numeroase triburi învins ca Sarmațianului și dosarmatskie (inclusiv „kossahi“, menționate de Strabon). Și este logic să presupunem că, după înfrângerea Alanilor de către Khazari, aceste triburi s-au despărțit. Și acum ei s-au generalizat deja ca fiind "liberi" - "clici". Unele dintre ele sunt numite și „Cherkasov“ (dar nu cerchezi - nu este de sine, o poreclă dată de alani, înseamnă „huligani“). istoricul arab Masudi descris foarte elocvent: „Pentru Împărăția alanii sunt oameni numite kasak de viață între muntele kabhu (Kazbek) și Rumskim mare (negru). Acest popor mărturisește credința magicienilor. Printre triburile oamenilor din aceste locuri nu sunt aspect mai rafinat, cu o persoană curată, nu există oameni mai frumoase și femei mai frumoase, mai zvelt, mai subțire la talie, cu o linie convexă a coapselor si feselor. Singur, femeile lor sunt descrise ca fiind dulci. Alanele sunt mai puternice decât tangentele. Motivul pentru slăbiciunea lor, în comparație cu alanii în faptul că acestea nu vă permit să puneți un împărat peste ei, ceea ce le-ar uni. În acest caz, nici alani, nici vreo altă națiune nu ar fi reușit să-i subjuge. " După cum vedem, Masudi a menționat, de asemenea, că nu era un popor, ci un trib fragmentat.
Conform cărții lui Valery Shambarov "Cazacii: calea soldaților lui Hristos"
Dragi oaspeți! Dacă ți-a plăcut proiectul nostru, îl poți sprijini cu o mică sumă de bani prin formularul de mai jos. Donația dvs. ne va permite să traducă site-ul într-un server de înaltă calitate și să aducă unul sau doi angajați pentru implementarea mai rapidă a masei noastre existente de materiale istorice, filozofice și literare. Traducerile se fac cel mai bine printr-un card, nu prin bani Yandex.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: