Mulți oameni au scris despre această persoană, în plus, adesea dându-i evaluări absolut opuse. El a atras literalmente contemporanii. Este suficient să spunem că, în calitate de personaj, Ivan Yakovlevich a intrat pe paginile unor mari lucrări: NS Leskov, FM Dostoievski, LN Tolstoi, AN Ostrovsky. Cine și de îndată ce nu a scris despre asta! Unii l-au admirat, altii l-au considerat un escroc si un escroc. Opiniile au fost împărțite, zdrobite, înmulțite.
Acest om a rămas un mister nerezolvat pentru contemporani, în multe privințe rămâne un mister pentru noi și este puțin probabil să fie rezolvată de descendenții noștri. Vom încerca, dacă nu să rezolvăm, cel puțin să înțelegem viața lui incredibilă.
Trebuie să facem o rezervare: exteriorul acestei vieți uimitoare este în vizor, practic fiecare pas, fiecare cuvânt este cunoscut. Se pare, ce altceva este nevoie? Care sunt ghicitorile, când totul este cunoscut de zi și aproape de oră? Dar, la urma urmei, ce lucru, cel mai important lucru din viata lui este viata interioara. Și, prin urmare, misterul său este veșnic, pentru că este ascuns în sine. Și totuși.
Fără pretenția de a înțelege lumea interioară, care este într-adevăr destul de om extraordinar, încearcă să urmărească seria de evenimente ale vieții sale, poate ceva ce va deveni mai clar în acest destin misterios și extrem de neobișnuit.
Personalitatea lui Ivan Jakovljevic Koreyshi interpretat de obicei în două moduri - se poate vedea și descrie Crook lui, descreierat, un șarlatan, în cel mai bun caz, supraviețuitorii despot nebun. Alții cred cu tărie în ascetismul său, iar viața lui a fost considerat un exemplu strălucit de dificil feat de nebunie.
Nu pot accepta fără echivoc părerile și argumentele fiecărei părți. Dar, în mod nevinovat, Koreysh în șarlatanism se va păzi că: fapta nebuniei este prea grea. Văd intriga așa: acuzându-l pe Korei de a fi nebun este lumesc. Din punct de vedere cotidian, totul este clar. Am întâmpinat observarea persoanelor bolnave psihice, ale căror comportamente și culturi de zi cu zi au cauzat respingere fizică, chiar dezgust. Dar nu uitați că mulți sfinți nebuni au evocat în mod extern aceleași sentimente printre cei din jurul lor, deoarece au refuzat în mod voluntar multe binecuvântări ale civilizației.
Figura ridicolă din halat de spital a lăsat o urmă prea luminată în mintea descendenților să se înconjoare. Să ne apropiem, vom vedea cum funcționează "fără lingușire și reproșuri".
Ivan Yakovlevich din copilărie a fost distins prin blândețea caracterului și a curiozității. Zece ani a fost dus imediat la a doua clasă a școlii raionale. În 1796 a fost transferat la Seminarul Teologic Smolensk. În timpul pregătirii, Koreisha a ocupat întotdeauna una dintre cele mai înalte locuri de succes, practicând teologia și explicând Sfânta Scriptură cu o diligență specială, studiind limbile greacă și latină. În seminar a fost iubit pentru onestitatea, diligența, blândețea caracterului. Dar nu sa apropiat de nimeni, deoarece nu era singur după tinerețe, este închis. El nu a participat la jocuri copilărie, a petrecut tot timpul liber studiind cărți, studiind lucrările sfintelor părinți, pentru care a primit porecla "Anchorite". Potrivit unor rapoarte, a absolvit nu numai din seminar, ci și din academia teologică. Majoritatea surselor spun că, la sfârșitul seminarului, Koreisha a refuzat să preia preoția din motive necunoscute și a lucrat ca profesor de mai mulți ani.
Aparent, cu copiii el a fost la fel de plictisit ca și cu adulții. El a trăit, ascultând ceva ce nu a fost audibil altora. În 1806, în mai, a întrerupt brusc o lecție în mijlocul propoziției, a închis cartea și a părăsit sala de clasă. Copiii uimiți au văzut prin fereastră când merge prin școală, au vedere la periferie și dispare în praful de drum.
Acesta a fost modul în care Ivan Yakovlevich, fără lucruri așa cum era, fără să primească bani pe care ia câștigat, a pornit pe drum. Calea lui era în locuri sfinte. El se afla pe un pelerinaj la lucrătorii minuni Solovetsky. Iar viața solitară în mijlocul naturii sălbatice pe care o plăcea atât de mult încât sa hotărât să rămână, dar amintindu-și de pelerinaj, a vizitat Kievul Lavra. Pe drum spre casă, lângă Mogilev, am căzut grav bolnav și am petrecut șase săptămâni într-o febră, pe marginea vieții și a morții. În timpul iluminării, a jurat să viziteze deșertul Sf. Nil din Stolbensky din provincia Tver. Greu recuperat, imediat pornit.
În deșerturile Nilului Venerabilului din 1808, el a căzut din nou în serios bolnav, nu a putut să meargă, și cu lacrimi ceruse să fie purtat în brațe spre sfânta moaște. Rugăciunea a fost făcută de pelerini, iar vindecarea miraculoasă a lui Ivan Iakovlevici sa produs în apropierea relicvelor. În recunostinta pentru aceasta, Koreisha este reținută în deșertul Nilovaya timp de trei ani, trăiește în conformitate cu statutul monahal, împreună cu călugăriii care execută toate serviciile și lucrările. În timpul șederii sale în deșert, Ivan Iakovlevici a fost martor la o înțelegere greșită între frații monahi despre împărțirea donațiilor. Staretul și călugării au fost acuzați de ascunderea banilor trezorierului, care se ocupa de împărțirea. Trezorierul ia cerut să-l creadă, a jurat și a jurat în inocența sa.
Dar ei nu l-au crezut și au pregătit o pedeapsă strictă. Când îl va pedepsi deja, Ivan Iakovlevici a spus în liniște:
"Nu priviți la fața privitorului, ci faceți judecata corectă". Sună-l pe Ierodeaconul de curte Andrew!
Ierodeaconul a fost chemat și sa pocăit de surpriză și a mărturisit furtul, pentru care a fost supus penitenței. Inutil să spun că monahismul și rectorul au adus respect și favoare lui Ivan Iakovlevich. Când se va întoarce acasă, la cererea surorii sale, Paraskeva, a fost convins să rămână mult timp. Dar Ivan Iakovlevici nu a rămas, așa cum i sa cerut.
Gospodina, în care Korisha a luat un colț, a spus despre vindecarea miraculoasă:
- Da! Acum m-au dus în brațe în biserică și m-au așezat jos, 53 de ani mai târziu o vor purta și o vor pune în biserică.
Aceasta a fost prima lui profeție. Ivan Yakovlevich a murit după 53 de ani.
În Smolensk, a trebuit să se întoarcă la învățătură în școală, dar evident că a fost împovărat de aceasta: orice comunicare a devenit în sfârșit o povară pentru el, mai ales cu copiii activi și curioși. Și lasă din nou școala, de data asta pentru totdeauna.
Fără mijloace de subzistență, sa așezat în grădinile de bucătărie, într-o baie veche abandonată. Din grădină și hrănite. El, obișnuit cu viața ascetică, nu este deloc jenat. Mai mult, se roagă cu seriozitate, cântă psalmi spirituali, multe dintre compozițiile sale. Cântă foarte des:
Doamne, care locuiește
Într-o casă luminată deasupra stelelor,
Cine locuiește împreună cu tine
Începutul locurilor sacre de munte?
Cine umblă curat,
Adevărul creează mereu
Și inimă neclintită cu siguranță,
Cum vorbeste limba.
Cine nu știe să se lingușească,
Vecina nu aduce probleme,
Rețelele greșite nu țese,
Că sunt blocați într-un vecin.
El disprețuiște pe toți cei vicleni,
Lăudă pe sclavele supreme
Și înainte de El este sufletul dreptului
Păstrează juriul.
În zadar dăruiți argintul este rușinat,
El nu ia mită cu oameni nevinovați;
Cine în lume să trăiască atât de greu,
El nu va cădea pentru totdeauna.
Se spune că în timp ce Koreysha a devenit public vytvoryat lucruri neînțelese: cules de sol cu un băț, strigând că era ceva furat, a început să facă unele lucruri nebun. Fie izolare Ivan Yakovlevich caută încercat atât prefacă nebunie să sperie destul de enervant înstrăineze solicitanții, dornici să nu iluminare și de învățare, precum și casa de predicții. Când imaginar și nebun nu reduce fluxul de predicții dornici Koreysha sub acoperirea de noapte el a plecat de acasă și sa dus să trăiască în pădurile adânci. Iarna si vara, el a mers îmbrăcat într-o cămașă albă lenjerie, dormea pe pământul gol într-un cort, în înghețurile severe a mers cu picioarele goale. A mâncat aproape exclusiv pâine.
Oamenii au ascuns cu grijă locul locuinței lor. Sa dus în sat doar atunci când cineva sa îmbolnăvit serios. Sa arătat el, nimeni nu la anunțat. El a mers direct la coliba, unde pacientul mintea, sa uitat la el si si-a pronuntat verdictul: daca pacientul se va recupera sau va chema un preot, sa se inscrie. Ei spun că în aceste predicții nu a greșit niciodată. În curând, apariția lui a început să fie întâmpinată cu un sentiment mixt de groază și de groază: ei știau în colibă în care a intrat Koreisha sau cineva a fost grav bolnav sau a murit.
În iarna anului 1811, când a întâlnit țăranii au spus că a fost ușor îmbrăcat pentru vremea rece, ei, să zicem, și în piele de oaie rece, și el într-o cămașă de mers pe jos în frig, ca răspuns Koreysha răspuns enigmatic:
- Dacă va fi. Așteptați un an și un an și va fi fierbinte și veți deveni reci.
Așa a trăit un țăran voluntar. Un an mai târziu, în 1812, într-adevăr, întreaga Rusia a aruncat în cald și la rece: „o gamă pestriță de limbi“ Napoleon a condus invazia În timpul războiului din 1812 Smolensk a fost ocupat de francezi. Ivan Yakovlevich rătăcit prin oraș, cerșind milostenie, în comun cu cei nevoiași, el a îndemnat pe toți să creadă în victoria de arme rusești, a ajutat să se ascundă în pădure și milițiile rămân în urmă soldații ruși. El a ajutat, de asemenea, mai târziu și francezul retras. Say Koreyshu vazut ca urmare armata în retragere a împăratului, el ar fi mers pentru ocupanți, nu știe de ce el însuși. De fapt, el a fost bandajarea rănit, ajutând puțin dezvoltate, a ales congelare, otpaival vodca lor. Făcând acest lucru am fost odată reținut de către patrulele de cazaci și dus la sediul central ca spion, dar acțiunea a lansat rapid. Curând după aceea sa întors la „locul de reședință“ lui în desiș de pădure, în cort.
Probabil că ar fi murit un nebun de oraș, dacă nu ar fi existat un caz care să-și schimbe viața.
Un anumit funcționar din capitală a venit la Smolensk cu o inspecție. El era la o vârstă, dar bogat, nobil și plictisit în provincie. Fiica unui văduv negustar de comerț îi plăcea. Din plictiseală a început să aibă grijă de ea. Căutând favoarea sa, oficialul ușor a mințit că era singur, a început să-i ofere fetei să se căsătorească, dar numai. la Petersburg, unde îl va lua cu el. Era atât de politicos, petrecerea era atât de seducătoare încât mama era gata să-i binecuvânteze fiica. Dar cineva îi spusese să meargă la sfatul lui Ivan Iakovlevici. Koreisha a ascultat văduva săracă și a spus:
"Nu-l crede!" Ce nuntă? Este căsătorit și are doi copii acasă!
Când văduva a întrebat direct oficialul despre soție și doi copii rămași acasă, a fost atât de confuz, încât a trebuit să mărturisească. Bineînțeles, curtenirea lui sa încheiat cu nimic, mamele îngrijorate de alte fete au închis ușile casei în fața lui. Oficialul a fost flatat la tot Smolensk, stânga, ascunzând furia. Înainte de a pleca, cineva șoptea în urechea numelui oficial al vinovatului "gloriei" lui.
Înzestrat oficial a promis să se răzbune cu cruzime pe "profetul grădinii". Și-a împlinit promisiunea. Potrivit unor mărturii, el a pretins chiar că a rupt picioarele profetului urât în furie. Folosind link-urile, ofițerul a depus o cerere în care a scris că trăiește în Smolensk nebun periculos de violent, fără supraveghere și supraveghere adecvată. sfat nebun, care ascultă provinciali needucati, el le duce în ispită, revolte împotriva oamenilor decente și respectabile, funcționarii publici, în orice mod denigrează și dăunează serviciul lor. Acest nebun ar trebui să fie blocat în instituția potrivită.
Există o altă versiune, probabil mai credibilă, a concluziei lui Koreisha într-un azil nebun.
După războiul din 1812, el a denunțat vehement oficialii de la Smolensk în furtul de 150 000 de ruble, care provenea din trezorerie pentru a compensa Smolenskul pentru daunele cauzate de francezi. Ivan Yakovlevich a reproșat public și ia expus pe delincvenții, fără ezitare în expresii. Printre locuitorii orașului, Ivan Iakovlevich sa bucurat de dragoste și respect, a fost ascultat. Au existat indignări crescânde, oficialii ar fi amenințat să aducă faptele lor murdare în atenția autorităților orașului. Din păcate, sa decis să ascundă Koreyshu de ochi.
Nu contează cât încearcă conducerea spitalului să execute decretul, cetățenii simpatic, care devine din ce mai Crook a făcut drumul lor spre Casa Koreyshi - prin utilizarea „miel într-o bucată de hârtie„în Rusia deschide toate ușile. Visitation a început să dobândească caracterul pelerinajului, orașul, au existat zvonuri persistente că mita factorii, oficialii sunt lăsate să putrezească în spital nebunului binecuvântat, mustra delapidatori. Creșterea nemulțumirii a forțat guvernul provincial Smolensk să anuleze decretul privind neadmiterea lui Ivan Iakovlevich. Zvonurile de un predictor și acuzator au fost distribuite în afara orașului Sankt Petersburg a primit cereri, una în care autoritățile locale sunt ținute sub cheie în spital? Înspăimântați de posibilele consecințe, autoritățile locale au început să caute o cale de a înlătura profetul urât din ochi.
Moscova militar general guvernator Prince Dmitri Golitsyn a fost atitudinea guvernatorului civile Smolensk cu solicitarea, pentru a carității publice privind locurile de muncă vacante în dollhauze Moscova (mai târziu - Spitalul Schimbării, acum Moscova spitalul de psihiatrie № 3 le Gilyarovskogo.).
Locuitorii Smolensk Ivan Yakovlevich respectat, indignat de acțiunile autorităților orașului, pentru că a fost decis să-l ia pe Ivan Yakovlevich noaptea, în secret. Ei se tem că rezidenții indignați vor fi recunoscuți și vor interveni pentru Koreish. Într-o noapte de toamnă, a fost legat, aruncat într-un cărucior și aruncat în sus cu covorase, pentru a nu vedea cine a fost luat. Deci, sub saci și dus la Moscova, unde au plasat în subsolul casei de dolari din Moscova, pur și simplu - un azil nebun, de unde nu a plecat niciodată până la sfârșitul zilelor sale.
Iată cum, nu fără umor trist, el a descris personal expulzarea sa din Smolensk.
Oficialii vizionari Jignit au fost puternice, „infractor“ lor a fost pus nu numai într-un spital de psihiatrie, iar în separarea violentă pivniță umedă, pe paie putred, pâine și apă, legat de perete cu un lanț de fier. Medicii din aceste beciuri abia sa uitat, pacienții au fost la mila puterii brutală a oamenilor peste ingrijitorii non-privat și îngrijitorilor. Koreisha sa transformat rapid într-un schelet acoperit cu piele. Probabil așa că s-ar fi stins Ivan Yakovlevich în subsolul unui azil de nebuni, dacă nu pentru numeroasele plângeri de la pacienți și rudele lor privind abuzul arbitrar și nelimitat, care au predominat la spital.
"<…> Este foarte dificil în casa nebunilor să cunoască cauza reală a bolii. Rudele îi trimit pe nebuni la spital mai mult cu intenția de a scăpa de ei, pentru a se proteja de nenorocire, mai degrabă decât a le vindeca.
<…> Dacă este necesar ca un nebun frenetic să arunce sânge, în acest caz, o venă trece printr-o venă mai puternică decât una obișnuită. După o descărcare rapidă și violentă a sângelui brusc leșindu-se și pacientul cade la pământ. O astfel de aruncare de sânge vizează reducerea forțelor supranaturale și producerea de tăcere în persoană. Mai mult decât atât aplicat piyavitsy la temple, și dacă el este capabil de a lua medicamente pe cale orala, dupa clearance-ul necesar dat pântecul pacient iarbă naperstyanochnaya violet cu nitrat și camfor, o cantitate mare de apă rece cu oțet; De asemenea, își umezesc capul cu apă și aplică un agent puternic de încălzire în picioare. Toate medicamentele soporificante sunt considerate foarte dăunătoare în această situație. Prin reducerea acestui grad de furie, tencuielile sunt aplicate pe partea din spate a capului și a mâinilor, scoțând umiditatea. În cazul în care pacientul este expus excesiv de accese violente de furie, el a aruncat sângele nu numai in timpul crizei, dar a repetat de mai multe ori, în scopul de a preveni întoarcerea de rabie, care se întâmplă de obicei atunci când modificați timpul anului.
În ceea ce privește furios și grijuliu nebun (maniaques et hypochondriaques), supus frica chinuite, disperare, fantome mentale sau descurajare și așa mai departe. apoi, drept cauza deci exista boala, se pare, în underbelly și acționează asupra inteligenței, apoi să le folosească este utilizat după cum urmează: tartru emetic, sulfat de potasiu, yalappa (tartru emetic), mercur dulce, sălbatic Abraham, aloe, laxativ pe metoda Kempfika , soluție de camfor în acid tartric, care trebuie administrată în doze mari, cu formulări decente. Belem, în afara frecarea capetele de ileonul tartrului antiemetic, piyavits aplicare la anus, blister sau alt tip de medicament pentru a întârzia produs în acest caz, este mult de relief palpabil decât în timpul rabiei. Băile calde sunt prescrise în timpul iernii, iar în vară sunt reci. Adesea atașăm moxa la cap și la ambii umerii și facem arsuri pe mâini (cauteres). Acest spital folosește bărbia numai dacă se suspectează că slăbiciunea a fost cauza bolii, de exemplu după febra nervoasă prelungită și așa mai departe ".
Un tratament impresionant și auto-explicativ, nu-i așa?
Mental descriind metodele de "tratament" practicate pe scară largă la acel moment, dr. Kibaltits a ascuns timid moartea sălbatică a asistentilor spitalului și despre metodele de suprimare a pacienților. Dar în acest "semnat" seful său imediat, inspectorul casei de dolari, domnul Bogolyubov. Numele lui de familie a fost dat în mod clar din greșeală, este clar din raportul spitalului său, care a fost păstrat în arhivele spitalului, trimis la gardianul principal al spitalului.
„În ospiciul sunt realizate cu o lungă durată lanțuri mult mai lungi de fier pentru neliniștite și vin într-o frenezie de oameni unsprezece, dintre care multe au fost deja în mod repetat pochinivaemy și prin ea sunt aproape fără speranță, dar cum este camera acum dement în casă înmulțit, și există mai mult decât cele, din care la rabie trebuie să fie necesare, pentru ca ei să nu facă nici un rău pentru a menține pe lanțuri, cei care nu este suficient, în ce scop și necesitatea de a valorifica aceste creșteri la mai sus vechi din nou paisprezece ani, și care va fi doar douăzeci și cinci lanțuri , pe care am onoarea de a le transmite. "
În doar astfel de condiții inumane a trebuit să-și petreacă mulți ani, Ivan Yakovlevich, în propriile sale cuvinte, condamnat, așa cum el descrie calul nefericit pe „condamnarea universală, mănâncă mai mult răcoarea lacrimi proprii.“ Din această expresie este, probabil, dat lor însuși porecla sau numele de mijloc, pe care a semnat de multe ori, în timp ce în spital, și care fascinează cu mister „un student de ape reci“ sale. Aceasta este condamnată la știința amară a lacrimilor și chinului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: