Creativitatea Vasil Bykov este aproape în întregime dedicată temei Marelui Război Patriotic. Deja în primele povestiri scriitorul a încercat să scape de stereotipuri atunci când a arătat acțiunile militare și comportamentul soldaților și ofițerilor. În lucrările lui Bykov sunt întotdeauna descrise situații clare în război. Caracterele sale se confruntă, de obicei, cu necesitatea luării unor decizii urgente. Bykov dezvoltă o versiune eroic-psihologică a povestirii, punând accentul pe partea tragică a războiului.
Scriitorul te face să te gândești la semnificația conceptului de "feat". Este posibil să se considere eroul profesorului Moroz din povestea "Obelisk", dacă el a acceptat doar moartea în mâinile fascistului împreună cu ucenicii săi? Locotenentul Ivanovski din povestea "Survive until Dawn" a riscat viața soldaților săi și a murit cu ei, fără a-și îndeplini misiunea. E un erou? Aproape în fiecare poveste Bykov există un trădător. Acest lucru a îngreunat criticii, au preferat să nu scrie despre asta.
Sotnikov și Rybak sunt cercetași partizani care au mers pentru a obține hrana pentru un detașament adăpostit în pădure. Ne cunoaștem când iarnă își fac drumul de la Gorely Bog la fermă pentru mâncare pentru a salva partizanii de foame. Detașarea lor a provocat mult rău ocupanților. După aceea, trei companii de jandarmi au fost trimise pentru a distruge partizanii. "Pentru o săptămână de luptă și alergând în pădure, oamenii au fost epuizați, înțărcați pe un cartof, fără pâine, în plus, patru erau răniți, doi au fost duși pe o targă. Apoi, polițiștii și jandarmeria au fost amenajați astfel încât, probabil, să nu mai rămână nicăieri ".
Pescarul - un luptător puternic și plin de resurse, era șeful companiei de pușcă. Când a fost rănit, sa aflat în satul de la distanță Korczewka, unde locuiau locuitorii locali. După recuperare, Rybak a intrat în pădure.
Despre Sotnikov aflăm că, înainte de război, a absolvit un institut de profesor, a lucrat într-o școală. În 1939 el a fost înscris în armată, iar când a izbucnit războiul, el a poruncit bateria. În prima bătălie, bateria a fost spartă, iar Sotnikov a fost prizonier, de unde a scăpat de a doua încercare.
Bykov a fost remarcat pentru abilitatea sa de a construi paradoxuri psihologice, morale. Cititorul nu poate ghici cum se vor comporta personajele sale în condiții extreme. Scriitorul arată că soarta de mai multe ori oferă o oportunitate pentru erou să facă o alegere, dar ce va alege el? Adesea, o persoană nu se cunoaște pe sine. Toată lumea are o anumită opinie despre sine, uneori chiar încrederea în modul în care va acționa în această sau în această situație. Dar aceasta este doar o imagine fictivă a propriului sine. Într-o situație de alegeri grele, tot ceea ce se află în adâncurile sufletului, adevărata față a unei persoane.
În poveste, Rybak îi ajută în mod constant pe bolnavul Sotnikov. El ia negocierile cu bătrânul, astfel încât Sotnikov se încălzește, trage carcasa oilor pe sine, se întoarce la el când Sotnikov răniți nu se poate îndepărta de bombardament. Pescarul ar fi putut să plece, și-ar fi abandonat tovarășul, dar conștiința lui la împiedicat să facă asta. În general, pescarul se comportă corect până în ultimul moment, când trebuie să alegeți: viața sau moartea. Pescarul nu are asemenea valori morale, care ar putea fi invocate în momentul alegerii. El nu poate plăti cu viața sa pentru convingerile sale. Pentru el "a existat o oportunitate de a trăi - acesta este principalul lucru. Tot restul - atunci. Apoi, puteți încerca să ieșiți dintr-o dată și să dați din nou un prejudiciu inamicului.
Scena torturii și bătutului Sotnikov face o impresie dificilă. În acel moment el își dă seama că, în comparație cu viața trupească, există ceva mai important, ceva ce ne face umani, „Dacă orice altceva și să aibă grijă de viața lui, aceasta este ultima datoria față de oameni, de soartă sau cazul este acum aproape. El și-a dat seama că nu are dreptul să moară înainte de a-și stabili relațiile cu ei, pentru că aceste relații vor deveni, evident, ultima manifestare a lui "Eu" înainte de a dispărea pentru totdeauna ".
Descoperirea pentru Rybak devine un adevăr simplu: moartea fizică nu este atât de teribilă ca moartea morală. Fiecare act inuman aduce sfârșitul morții morale. Frica de moartea fizică face ca Rybak să devină un polițist. Eroul trebuie să treacă primul test pentru loialitatea noului guvern. El execută Sotnikov și moare ca erou. Pescarul este lăsat să trăiască, ci să trăiască, în fiecare zi să-și amintească scena morții lui Sotnikov, bătrânul Petru, Demchikhi, fată evreiască Bashi. Pescarul după execuție Sotnikova dorește să se prindă, dar scriitorul nu-l lasă să o facă. Bykov nu-i dă erou pe eroul său, ar fi prea ușor pentru Rybak. Acum își va aminti spânzurașul, ochii oamenilor, va chinui și va blestema ziua în care sa născut. El va auzi cuvintele lui Sotnikov "Du-te în iad!" Ca răspuns la o cerere șoptită să-l ierte, Rybak.
Uită-te la aceste lucrări
Trimiteți-le prietenilor: